1樓：jlf
人類歷史至所以會改朝換代，說明皆由昏君或暴君造成！那怕開國皇帝，初心要當明君，後期，也會被三宮六院，七十二妃逐漸耗能，腐敗，不理朝政，奸臣趁機獨攬大杈，甚至太監亂傳聖旨，陷害忠良，所以，要提倡清君側！時刻清除君身邊的奸人，來防止明君變昏君或暴君，方法雖好但當局者迷，巳是迷君了，誰來下令清君側的執行令呢？！！！
2樓：三葉草-悅典
我們總認為明君太少、昏君太多，是因為我們的期望值太高，總覺得國君就是要開疆拓土，就是要臥薪嘗膽，就是要推行新政。其實，一國之主是不好當的！沒有那麼多疆土等著去開拓，沒有那麼多苦膽等著去品嚐，沒有那麼多新政等著去推行。
如果國君都象成吉思汗那樣去開疆拓土，豈不是要戰火綿延！都象越王勾踐那樣去臥薪嘗膽，豈不是要仇恨永駐！都象宋神宗那樣推行新政，豈不是要反覆折騰！
其實，為君者，只要江山平安穩定，人民休養生息，就是明君，就是聖主！當然還有個運氣的問題，明崇禎帝完全夠明君的標準，可惜時運不濟，內有農民暴動，外有滿清叩關，最終亡國了，不能算明君。宋徽宗西征青唐，擊敗西夏，設隴右都護府，在位時宋朝人口、疆土到達最大值！
可算有作為！但海上之盟，碰上更強的女真人，引來靖康之恥，從有為之君變為階下之囚，也不能算明君。拿破崙縱橫歐洲無敵手，但也兩次被反法聯盟俘虜，最後病亡於聖赫倫那島，不知算不算明君！？
3樓：青蛙溫水浴
絕對權力就是絕對腐敗。
設身處地想想，給我那麼可以為所欲為的權力和地位，我能保持腦子清醒就不錯了，肯定是個剛愎自用荒唐加荒淫的昏君。
4樓：jack zhang
「何不食肉糜」這句話總聽說過吧？千萬不要以為是傻子才說出了這句話。那因為那些人的物質太豐富了，所以根本就不了解低層的疾苦。
更不了解物質豐富的基礎是什麼。所以這樣的人怎麼可能是明君呢？絕對不可能是明君。
5樓：Elvincc
明白人都是少數，還明君....
全世界從古至今的所有皇帝、統治者加一起都能統計出來。
地球上存在過的所有人次的龐大基數下，出現的智者、聖賢都不多。何況帝王才多點。
6樓：清風一縷浮萍遠
舉同樣的例子，能不能長到姚明那麼高決定因素是身高基因和營養。
能不能有姚明的體力那就看你鍛鍊身體努力不努力。
同樣的，能不能當皇帝在於他老子是不是皇帝。
能不能當明君就看後天的做人做事
7樓：badfatraccoon
我只想說，人們乙隻祈禱，說神勸人向善
但是我有個小建議，就是永遠不要以自己的立場去猜測神的想法。他們看到你看不到的東西，經歷你不曾經歷的事，做過你無需做的決定，為什麼會指望他們想和你一樣的事
8樓：李濤
誰規定的當上君王就必須得是明君？
誰規定的當上土豪就必須得是大慈善家？
誰規定的當上人類了就必須得是聖人？
誰規定的只要開門做買賣就一定賺大錢？
誰規定的只要是當媽的，做飯就必須好吃？
你要上當上皇帝了，你能做到自己的父母妻兒兄弟姐妹，和千千萬萬你根本不認識的陌生百姓，獲得獲得平等的資源？
9樓：六華
「今朝有酒今朝醉」、「春宵一刻值千金」、「人不風流枉少年」等這些是常人都會有的想法，各類帝王他們也是人，也有這些特性。而要成為乙個明君就得掌握非常多的知識，時刻都要明辨是非，這些都需要費不少腦力的。人生短短幾十年，大多會選擇容易去做的事情，而避開那些難做的事情。
只有少數的一些帝王才會立大志，其中又由一部分帝王，事無鉅細，身心疲憊，導致早夭。
還有就是有些帝王雖名為帝王，實為傀儡，大權旁落到一些大臣或近侍手中了，比如漢獻帝劉協雖聰明，卻被曹操挾天子以令諸侯。
10樓：風來運轉
古埃及那會堅信法老是神，所以他們優良的品種不能被凡人玷汙，他們想要個後代基本都是內部解決，但是科學告訴我們，近親繁殖並不利於下一代，說埃及只是我先想到的，想當年，華胥氏誕女媧伏羲，伏羲娶女媧，又有蓋亞生烏拉諾斯，又跟烏拉諾斯生了一堆，伊邪那岐跟伊邪那美兄妹倆也生了，恩，多少？我就記得是生迦具土的時候伊邪那美掛了，這例子到底有多少一時還真說不清，秦皇漢武誰看過電視，誰接受過馬克思主意的啟蒙，意識形態這玩意，算了，太麻煩
11樓：金剛
不是你想像的那樣。王也是人，而不是神，不是聖人。他也有七情六慾，也有私心，也有煩惱。
但他能當王，只是過去修來的福份或承接了祖輩的福份，僅此而已。假如王遠高於人的境界，反而就不能當人的王了。人類的事他都覺著沒啥意思了，還能整天考慮怎麼為人做什麼事？
他講的的話，人也理解不了或根本就接受不了了。和人的想法差不多才能領導人，能滿足人們的要求就會得到人們的愛戴和尊崇。
12樓：麥香核心紅豬
王國風雲2裡也沒啥澀圖，一堆人都能對女兒的女兒還是我的女兒不亦樂乎。
三國遊戲搞個貂蟬的小黃片，一堆人不管各種debuff也要娶貂蟬。
人性如此，隔著電腦螢幕，看著些粗糙的畫素點，甚至連迅速的都沒有全靠腦補，就能讓乙個戰略遊戲玩家把戰略丟在一邊，專心ghs，更何況實實在在的酒池肉林佳麗三千垂手可得的時候。
哪個戰略遊戲玩家開啟遊戲前不是想著爭霸逐鹿，稱雄天下呢？
13樓：朱利安
絕對的權力導致絕對的腐敗。
不要忽視權力對人性的腐蝕。為什麼君主制難出明君？因為君主的權力太大了，不受限制的權力會讓人性惡的一面無限釋放。
因此能成為明君的人，都是那種能夠以極大的自制力去壓制自己心中躍躍欲出的黑暗的。
因此自古以來，明君很少，暴君也很少，但庸君很多。這是因為大多數普通人擁有絕對權力後，最多也就是放縱享樂，而成為暴君者，則是超越了這個限度。能成為明君和暴君的，都不是一般人，絕大多數的人在掌握絕對權力後，都是庸庸碌碌，就這麼簡單。
14樓：唐小兵
因為明君就和聰明人一樣是極少數，尤其是繼承人血緣比才幹更重要的情況下。
二八定律永遠適用，好的20%，平庸或者壞的80%。
15樓：Aoone
因為皇帝的型別其實是個「任意值」而明君只是其中的乙個「特定值」，特定值只是任意值裡的一小部分，其發生的概率自然很低。
其實任何事件的發展都是傾向於任意值的，而我們期望的卻往往是特定值，比如：富有、成功、各種美好結局…二八定律也是對這種現象的一種概括。任意值是遠遠大於我們所期望的特定值的，所以期望的往往很難發生，這解釋了我們為什麼永遠都會對各種事情不滿意。
而主宰這一切的是熱力學第二定律。
16樓：drapeaublanc
《論李維的前十卷》
第20卷兩個有德行的君主相繼主政，便可成就大業；組織良好的共和國可以使德行後繼有人，其獲取與擴張也能蔚為大觀（這標題也忒長了）
羅馬放逐了國王以後，如上所述，它便消除了必須忍受軟弱或惡劣君主上台後可能帶來的風險。它把至上的權力授予執政官，這些人掌權既不靠繼承或欺詐，也不靠野心，而是通過自由的投票，所以他們全是出類拔萃的人士。羅馬坐享他們的德行和好運，故而能夠像受到明君的多年統治那樣，取得登峰造極的大業。
兩個明君相繼主政，就足以征服天下，例如馬其頓的菲利普和亞歷山卓大帝。共和國更是如此，因為它採用選舉方式，使得繼位者不是兩個，而是無數個最有德行的君主。在制度優良的共和國，總是存在著這種德行的傳承。
17樓：伊利比亞步兵
本身聰明的人就不多啊！
而且乙個國家的統治階級最需要的不是聰明有抱負（普通級）的君主。而是穩定。
長子繼承制算是君主制中最穩定的。但也因此限制君主的智力。
長子繼承制能極大的減少內耗，而明朝與現今歐洲王室流行的繼承制，即使長子早死也不會傳位次子，而是傳於長子的長子。因為大臣們早早的跟了太子，若是傳位於次子必然需要對臣子進行大規模清洗。但長孫能夠很好的繼承其父的政治遺產。
（但是朱元璋把自己繞住，朱標的嫡長子早夭使得朱允炆變成嫡長孫，為了不破壞自己制定的禮法只好把常藍系給清洗了。）
18樓：凌河
因為權力鬥爭，王儲從出生開始面對的就不是單純的貴族教育成長環境，而是來自四面八方各種意志的共同擠壓。
在這種混沌洪流中，絕大多數苗子都會被帶歪。
王皓為什麼得到那麼多寵愛？
菲克第一定律 應該看的出來王皓本身比較能堅持，有韌勁兒。打法很全面，從04失利之後也沒有明顯的短板。再乙個08年之後，二王一馬中，王勵勤和馬琳過了巔峰狀態，年紀小點兒的王皓必須要成為扛大旗的，馬龍和張繼科那時候還不行。這樣王皓08之後又熬了乙個週期。再乙個王皓打的是直板橫拉是革命性的技術，要保護好。...
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玄蒼 大清出了什麼問題首先要清楚，閉關自守與世界脫節，晚清皇族奢侈享樂成風，慈溪當道，帝室衰微即便有心振國也無力回天，比如光緒的維新，傅儀也有一定想法，但他還沒長大大清就沒了且不說，而一連串的問題就是地方割據軍閥四起，但這個在每個朝代末路之時都是如此，清朝其實總體來說出了閉關誤國之外其餘都不錯，皇帝...
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大傻 生活條件好了，慢慢就有差距了。追求美好生活時各種手段都用上了，有一部分人會用信任獲利，久而久之就有了信任危機。過去大家都差不多，人口流動沒現在這麼頻繁。在熟人社會裡，人要為自己的言行負責，很多人還是有顧忌的。 徐曉軼 這個問題反覆回答過了，傳統中國甚至是改革開放之前的中國是低流動性的熟人社會，...