1樓：佛者
搶答的人不少啊，回頭再看一下你們自己的回答，是不是既像哲學又像文學？是不是嘮嘮叨叨說了也等於沒說？
知乎上很多人以為中醫是玄學，你們還是用這類話蜂擁而上去辯論，能說服誰？給人增加疑惑還差不多，信你們才見鬼了。
現在又開始內鬥了，系統都要比比誰更厲害？你們連自信都沒有，還比個啥？
中醫本身是好的，但要用人話說出來讓人聽得明白，鬼話連篇鬼都糊弄不了。
2樓：塵緣
嚴格認真來說，是溫病家比傷寒家厲害的。
因為溫病家是熟悉傷寒，運用傷寒的基礎之上再補充上它的遺漏，發展出溫病，溫病家才是比較全面的。
3樓：孚兌
專學「傷寒」，容易涉於粗疏，專學「溫病」容易流於輕淡；粗疏常致於僨事，輕淡每流於敷衍。必須學古方而能入細，學時方能務實。入細則能理複雜紛紜之繁，務實則能舉沉痾痼疾之重。——嶽美中
4樓：李林峰
各級中醫院裡，中醫院校都是溫病派中醫。
滿大街都是。現在中醫就是溫病派當家做主。
至於療效嗎，我就不說什麼了。
到底溫病派好，還是傷寒派好。
患者最有發言權。
中醫當前老鼠過街的現狀也很說明問題。
西醫進入中國時，沒有青黴素，沒有ct；結果中醫直接潰不成軍，乖乖地跪地投降，讓出的大半個市場。
老百姓不是傻子，會用腳投票的。
5樓：醫童
廣義的傷寒是包含溫病的，而從狹義來說溫病出於傷寒，溫病是對傷寒的繼承和補充，溫病大家必精於傷寒，如溫病學派的代表人物吳有性、葉天士等都精通傷寒。他們在研習參悟傷寒時，發現其不足，加之於補充，（主要體現在外感溫熱病方面）並發揚。而你所說的傷寒應該是指俠義的傷寒（即研究物件為外感寒病為主），所以你說這個怎麼比較呢？
6樓：飛鴻雪泥
就像前面有人回答的，溫病是對傷寒論的補充。溫病學實在特定歷史條件下產生的理論，有它的時代背景，也許目前我們遇到的溫病學概念意義上的病種不夠多，沒有傷寒論使用的機會多，但是溫病的思想是極其寶貴的。
7樓：薛丁格的貓DoA
側重範圍範圍不一樣。
溫病學是對傷寒論的發展，側重太陽陽明合病，陽明病夾濕等等的傷寒論沒有成熟方案的疾病
溫病書開篇也有桂枝湯
同是陽明病，傷寒與溫病有何區別？
北隱 這道題要從來龍去脈說起。首先要明白傷寒是什麼病？它初起是以外感風寒傷表為始，無論是太陽中風還是太陽傷寒，都是以傷陽主，或者說是需要消耗陽氣為代價去對抗風寒，那麼既然由表入裡，必然是正氣的不足，邪入趁虛入裡而成陽明病，那麼也就是說這乙個過程是以傷陽為主的。由傷寒到了陽明病以後，大汗大渴大熱脈洪大...