1樓：勤覌
《明燒》
漢中往北主要有三條路，依次是陳倉道（故道）、褒斜道、子午道；漢中往南的兩條路是金牛道和公尺倉道；漢中還有一條水道漢水道。
對於出漢中向北的三條主要道路，其中陳倉道連線了漢中、隴西、關中，從漢中出隴西會走陳倉道。褒斜道是一條主要的道路，路況也要好於陳倉道和子午道。子午道當時就叫棧道道路艱險。
這裡出現了乙個問題是劉邦是從哪條道進入漢中的？他燒的是哪條道？
《高祖本紀》中寫到劉邦去漢中的情形：「四月，兵罷戲下，諸侯各就國。漢王之國，項王使卒三萬人從，楚與諸侯之慕從者數萬人，從杜南入蝕中。
去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項羽無東意。」這裡杜，在今西安市西南。蝕中，是山間谷道名，即今之「子午谷」，也稱「子午道」。
這就是劉邦經子午道入漢中，期間少了子午道的棧道。
而《留侯世家》則說：「漢王之國，良送至褒中，遣良歸韓。良因說漢王曰：
『王何不燒絕所過棧道，示天下無還心，以固項王意。』乃使良還，行，燒絕棧道。」褒中是「褒斜道」上的乙個縣名，這裡是說張良送劉邦到了褒中後燒棧道，理應是褒斜道。
劉邦焚燒的究竟是哪一條山路上的棧道，兩篇史書上記載有所矛盾。但不管怎麼樣劉邦燒棧道確實是有的，而且燒棧道的原因一方面是為了向項羽表達不出漢中的誠意，但重要的還在於「以備諸侯盜兵襲之」，項王使卒三萬從，有幾種釋義一說讓劉邦裁軍只允許三萬人進漢中，另一說項羽派三萬人跟隨劉邦進漢中。但不管如何解釋，劉邦燒棧道以備諸侯盜兵襲之是確有的考慮。
所以我們不能拿出漢中來評價其燒棧道的對錯。
《未修》
有很多不錯的分析已經說明實際上並沒有發生明修棧道的事件。最早關於明修棧道的記載是出於元代戲曲，是元代雜曲家杜撰、虛構的。
《暗度》
劉邦出漢中打三秦，用的是韓王信的計謀，出故道（陳倉道）但是這個計謀並未成功。
《高祖功侯者年表》中:「須昌（趙衍）以謁者漢王元年初起漢中，雍軍塞陳，謁上，上計欲還，衍言從他道，道通。」
可以看出，韓王信的這個從故道還的計謀並未實現，章邯已經發現劉邦的舉動了。並且部隊就堵在了陳倉口。劉邦已經打算退兵了。
這個時候，須昌侯趙衍指出了另外一條路（他道），應該是一條沒人知道的小路，但不是陳倉道了。大軍繞過陳倉，從背後將其攻下，這才打敗了雍軍。
孫子兵法有云:凡戰者，以正合，以奇勝。在當時的情況出陳倉是「正」，從他道是「奇」。
2樓：
心中算謀，幾人看透，是琅琊榜裡才有的。
現實當中，很多時候都是走一步看一步的。張良建議燒棧道時，並沒有東返的具體計畫，只是迷惑項羽的自保方式。如果不燒棧道，估計後面出陳倉都不太可能。
越大的謀劃，隨機性越強。當年大流士篡波斯的時候，七人幫想了那麼多計畫，最後一條都沒用上，還是大流士的主意好：想那麼多，行動了再說。
張良為什麼沒被劉邦殺了？
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張良不隱退，會不會被劉邦打壓或殺？
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為什麼周武王 姜子牙 劉邦 張良受古人推崇，不肯歸順周 漢的伯夷 田橫也受古人推崇？
徐曉軼 天行健，君子以自強不息 地勢坤，君子以厚德載物 但我始終認為，夫子的知其不可而為之也應是中國精神之一。這種知其不可而為之，說的文縐縐一點就是 擇善固執。而擇善固執，在我中華綿延不絕，不食周粟的伯夷叔齊是，田橫是，張睢是，文丞相是，閻應元是，譚嗣同是，狼牙山五壯士是。這已經融入我們這個民族的骨...