1樓：囚徒
我之公正，彼之不正。怎麼可能有絕對的公正對所有人的公正?
而且乙個絕對公正的社會也是無趣的，要知道參差多型乃幸福之本源。乙個社會某一方面若做到絕對一致。那這個社會不會長久。
2樓：摩擦起電
比自然界公正，但人類文明其實還剛剛在嬰兒階段的尾聲（如果要比喻的話）。
比自然界公正，「回歸自然」就能有深刻體驗。怎麼個不公正？階級。
3樓：任先生
肯定不是啊，兄嘚，人也是動物的一種，人類世界跟動物世界本質上沒有區別，動物是有獸性的，當然人類也有，公正也是相對，沒有絕對的公正，每個人都有自己的立場，老虎吃肉沒錯，兔子吃草依然沒錯
4樓：王聿安
有的人一出生就處在炮火連天流離失所的困境裡，有的人一出生就在衣食無憂國泰民安的環境中，公正是一種理想的境界，被永遠追求，人類的差異可能會不斷縮小，但無法消除。
5樓：一念佛魔
公平是什麼？兩個人擁有完全一樣的出身、背景？還是有完全一樣的能力、思維？
這些好像都不可能。
所以公平、公正本身就不存在，而且為什麼非要公正呢？
人是多元的，人與人之間一定會存在不同程度的強與弱，沒必要追求公正。
重要的是，我們要以平常心看待與別人的差距，然後找準自己想要提公升的薄弱點，去向別人學習提公升。
將所謂不公正的價值最大化，這才是我們要去做的。
這麼去想這件事，也就不用糾結什麼這個世界要公正了，做好自己就行～
6樓：數軸的盡頭
參照牛頓三定律等，自然規律的普適之廣泛，
人類社會的規律複雜而難推廣，鬆散而不統一，
甚至未達到，平均公平，怎敢妄言公正。
7樓：知知為知知
人類世界是公正的，上天對每乙個人都是平等的，你覺得受到了不公正對待，那是因為你沒有看透，世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。萬事萬物盡在天道之中。
8樓：Far away
當然不是。拿財產分配來說，公正，就是人人都一樣。公平，就是多勞多得。所以站在這個角度，沒有公正可言，到達共產主義階段也許會～
9樓：徵騁
是公正，善惡都會在生命的過程有見證的，叫報應。大到乙個國家小到乙個人，因果只是時間長短而己。好多人會說為什麼壞人過的好，只是福分多點，耗完了就完了。修德守德才會有美好的未來。
10樓：愛問知識的小學生
人類世界是公正的嗎？
回答：不是，而且永遠都不會公正，每個人的基因很大程度的決定了他以後的狀態，比如說，有人生的好看，有人生的聰明，而人類自身是生命體，生命體就存在生老病死，就存在消失和滅亡，有些人的基因就是有利於在這個世界上存活，放眼到生物圈，被環境選拔出來生物相較與被環境淘汰的生物有公正可言嗎，生與死是生物的狀態，而且是對於每個生物最重要最根本的狀態，設想，如果你無法證明你活著的話，你本身存不存在就不重要了，更無需去談什麼公正，因為不存在生死的非生命體中就不存在公正這種問題了。
如何達到公正？
回答：由於我之前說過，生命體是不存在公正的，所以達到公正的唯一辦法就是，消滅人類。
最後，人這一生只要有能夠活成你想要的自己的機會就夠了，如果大家都有這個機會，不管你是否把握住這個機會，公正與否就不重要了。
11樓：賦宇生
這個我也不知道怎麼說了。
人類，只能指代活著的，有意識的，他們的公正，也不屬於後來者，即後代的。公正指的是，大家都認為合理的，這樣才建立起社會。
但是後來者會成為社會的主體，他們的時代也許生活會好許多。
後來人覺得不公正，只能說明社會在運動發展。
規則從來都是公正的，但規則也是會隨之改變的。
使人類世界公正，可以說並不成為問題。它自然而然就公正了。
12樓：冷星伴寒月
你錯了，錯的離譜，當你提出這個問題的時候就已經錯了。何為公正？公正並非天生存在，它是由人類社會大部分人所信奉的道德行為準則所確定的。
大體來說，它一方面規定了你作為人類個體本身具有的自由，另一方面又限制了因你個體太過自由從而損害別人的自由。所以在人類社會中公正始終存在，但每個人心中的公正卻很難相同，人類世界的人70多億，絕非乙個完全統一的整體，也因此難以實現任何乙個人心中的公正。
如果當真要實現公正，就只有把世界毀滅到0或1個人，這樣人類的行為準則要麼沒有，要麼有且只有乙個。
13樓：仰望星
這個世界本來就是公平的，一生出來就窮是為什麼？因為家裡窮。
首先，我認為，公平，古往今來都是這樣，從最早的遠古時期開始，我們都是猴，平等吧，地殼運動，有些猴地貌沒有變化，依然正常的生存著，但有些猴不是這樣，他們失去了森林，面臨無邊的土地不知所措，新的天敵，新的環境，他們努力的生存，終於有一天，適應了新的生活，會跑會跳，會利用工具。相比之下，很公平，有些猴環境不變，安息如此，有些猴經歷磨難，進化成功，物競天擇，適者生存，怎麼不公平呢。
緊接著，開始有部落出現，一樣哈，不同地域的部落都在進化發展，有的部落遭受磨難多了，強大了，開始合併其他部落，有的部落積極投誠，成為重臣；有的部落反抗，消失在歷史的長河中。
漸漸的，王朝出現，有了各行各業，有了家族，有了皇室，發展發展在發展，到了我們現代社會，色彩紛繁，當然這世界也是公平的。
因為我建功立業，我付出了淚和血汗，我有了強大是身份；
因為我投機取巧，我冒了風險與危機，我獲得了金錢財富；
因為我碌碌無為，我平平淡淡的生活，我獲得了安定平穩的生活；
為什麼有人生下來就含著密鑰匙，有些人確實什麼也沒有？不是這個世界不平等，是因為你的祖輩在做著相應的冒險。我拼命建功立業，我的後輩為什麼不能享受福利，憑什麼我付出這麼多卻還要和那些沒付出的一樣？
正因為這個世界平等，所以才有富家子弟。
每個階層的起源都是一樣的，不過是猴，祖輩們在不同時代的覺悟，或投機取巧，或忠心不二，或阿諛諂媚，或憨厚老實，他們成功了，他們失敗了，有人借勢崛起，有人頑固不化，漸漸的形成了現在的社會，有人食不果腹，有人腰纏萬貫，有人尊貴，有人卑微。
誰都不能說自己的家族萬古長青，富一代富二代富三代都很多，但是誰又能富個一萬代，你也可以蓄勢，你自然也可以崛起，或許，你的子孫後代便可能是今天的李嘉誠，又或者是另乙個秦始皇呢。
你的進步你的努力可以從現在開始，不要說我拼盡一生也就僅僅是個老師，成功畢竟不是屬於所有人，時代的獲利者也很難會遇到你。憑什麼你拼盡一生就能達到他們拼盡祖祖輩輩一生的地步，那多麼不公平。
其實，我們每個人都有成功的機會，或許成就不同，但如果你堅持奮鬥 ，一代又一代，那麼你的家族一定會萬古長青。
不可避免的是，富貴和強權也並不代表美好，或許一夜之間，會家破人亡；平淡普通也並不代表安寧，也許未來的某一天，一人得病，家徒四壁，所以，選擇什麼樣的人生很重要，追尋內心的選擇。
世界是公平的，選擇了努力了終究會綻放出火花，或大或小，或燦爛或暗淡，至少奮鬥過後，不會後悔。堅持不住了又怎樣，付出了總會有收穫。不要在意三分鐘熱度，即使是三分鐘的熱度，也會有三分鐘的收穫。
最後，祝你生活愉快，心想事成。
14樓：智慧型
現在的人類社會除了北韓，都是不公正的，因為都是私有制經濟作主，私有制是人類的萬惡之源。剝削壓迫官僚腐敗十根深蒂固，怎麼會有公平公正。
15樓：0001
世界上沒有兩片樹葉是相同的，所以又如何有完全的公正呢？人類之所以生存下來，靠的是足夠的韌性和忍耐，就是因為知道這個世界永遠沒有公正。
16樓：司洪亮
少數人統治多數人不公正。但是世界的性質是由少數統治者決定的，他們說是公正的那就是公正的（例如法律公正）。少數人代表多數人統治世界就公正了（例如民主集中制）。
辯證歷史唯物主義：
公正是一種習慣或者說是一種世界觀。公正不是或者不是絕對的平等化。所以，在上面提到的如法律，如社會制度，等等的前提下，我們可以說世界是公正的。
當也可以說是不公正的。因為你的世界觀不同，你所依據的標準也不同。
至於說為什麼等等，依據你的標準在你所認同的前提下簡單的做一下歸納或演澤推理就好了。
17樓：好爸開講
不公正，要對比把基礎量綱設定好就行，比如，每個人參與勞動/創造的時間每個人腦子裡面的資訊
每個人手頭的資源
不用多就這三項吧，通常是不一樣的，常識認知就可以理解
18樓：風過流年
天行有常，不因堯存，不為桀亡。物競天擇適者生存優勝劣汰。渴望公平沒啥錯，但世界不可能完全公平，只有不公平才有動，有動才有發展
19樓：
人類社會肯定是不公正的，因為人類和人類的組織都企圖追求自我利益最大化。然後個人和組織擁有的資源和能力有明顯的差異，因此，這社會絕對不可能做到公平公正。
但是，絕大多數國家的社會的政治企圖追求公正。隨著社會和平政治經濟的發展，必然越來越公正，但是，如果乙個社會爆發戰爭，動亂，公平公正又將失衡。
20樓：齊園
人類世界不是公正的，其原因很簡單：缺乏一套真正合理的評價個人能力水準的機制。
人類天然形成金字塔結構本來是按照個人能力大小來分層，這是因為在人性之中，每個人都有乙個天然的機制：服從比自己綜合能力強的人。
當乙個人處於比自己聰明、比自己水平高的人地位之下時，他是心安理得的。他不覺得有什麼不對。
當乙個人處於能力不如自己的人地位之下時，他是憤懣不滿的：那個人不如我能力強，憑什麼地位比我高？
這就是人的本性。如果乙個社會的地位分配嚴格按照個人能力大小排序，那麼所有人都心安理得，所有人都覺得挺合適。
可是，怎麼來合理的評價所有人的個人能力和價值呢？我們人類至今沒有這樣的體系。
有乙個體系近似：根據年齡排序。年齡更長通常意味著經驗更豐富。所以大多數人願意接受比自己年長的人領導，卻接受不了年輕人領導自己，就是這個原因。
想要接近公正，我提出乙個建議，那就是建立乙個評價個人能力的大資料系統，可以查詢、可以驗證的，然後不斷地完善其評價體系。這樣社會就盡可能公正了。
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