想到幾十年後這世界的萬事萬物都要與你無關,你會更熱愛這個世界,還是想辦法看淡很多事,只做最要緊的。?

時間 2021-06-08 01:40:35

1樓:蘇晨

這兩種看似不同的選擇其實只是同乙個選擇的兩面而已。當你看淡一切後,難道你就會索然無味地過一生嗎?事實上,看淡一切正是你開始發現世界無限美好的起始。

一切都是同樣的無趣意味著一切變得同樣的有趣。

2樓:迢迢牛奶路

事實上,這幾十年後世界的萬事萬物並不與我無關。恰恰相反,它們與我大大相關。

「幾十年後」換個詞,便是「未來」。「未來」是作為「過去」的對立面而存在的,沒有「過去」,則「未來」也就無從談起了。為了表述方便,這裡換個詞,把「過去」姑且換成「歷史」。

未來不能脫離歷史而存在。也即,作為整體的未來,不可以脫離作為整體的歷史的而存在。「我」是什麼?

「我」是當下正思考著實踐著的乙個小傢伙,時間流逝,此刻的當下,在下一刻立刻成為歷史。我就是相對未來的歷史的一部分,我是歷史中的存在。未來作為歷史的結果,也不可以脫離我。

因為我自己就是歷史的一部分。

「過去」的歷史構成了「當下」的我,曾經的一切偉大人物與平凡人物,都為了我而存在著。柏拉圖、蘇格拉底、老子、莊子、孔子、秦始皇、劉備、貝克萊、黑格爾、馬恩列斯毛……他們作為我的物件,都已然成為了我自身的一部分。而除了這些偉大人物,我的父母,我的父母的父母,我的父母的父母的父母,這些或許默默無名的人物,更是給了我血脈的構成。

在此之上,更有輝煌的系統分類法。

當你從阿爾伯塔驅車前往西北地區,我則在網際網路尋找鯨魚進化的鑰匙;當你在那位老早移民過去的親戚家支搭帳篷,我卻把晦澀的系統發生學概論翻閱。有一條隱線連線著開頭和結尾,血肉和骨殖全都在某條演化支上生根長葉。林奈古早的思索已然陳腐,2023年11月的某天,造物主揮刀自盡。

在最先進分類學的思潮下,我們有資格把長鯨稱為魚類。

當你是肉鰭魚,當我是肉鰭魚。

當我是肉鰭魚的同時,並且鯨類在作為肉鰭魚,還下屬「偶蹄目」這一分類。

沒有誰是絕對孤獨的,只要向上泝流,總能有根枝幹把大家連在一起。——《綠營兵與古鯨》

我需要為未來負責,為未來每乙個人類負責。因為我已經繼承了歷史的責任,這是必須承受的義務。

《棋魂》

3樓:

我就不一樣了,我更關注的是人類的發展和進步,比如我會更加關心社會架構的改變,各國政權之間的征伐,科學高新技術的進步,基本材料的更迭換代,越來越多的前人無法解釋的課題被解決,這個世界被人類用自己的手挖掘出越來越多的東西,人類走向太空,探索地底,無論什麼時候,這都是整個人類的進步,雖然到最後我可能還是個普通人,但是我會非常欣然地期待著人類散發出越來越耀眼的色彩,對我來說,能看見人類文明一步步地前進,就是我最大的幸福。

我可真是吃著鹹蘿蔔的命,操著發射衛星的心 ,我可能適合活在夢裡或未來。

4樓:走在路上的人

這不是理所應當的嗎?

人局現在這個時代中活在這個時代中,時代一旦過去,那麼自己也就會死了,這時代也只是乙個生命的舞台,不要執迷於下乙個時代,和我無關,雖然精彩,但是和我無關,因為我不活在那個時代,雖然更加精彩,但是這個時代才是我的,我生活的時代,這就是真相,自己的渺小,但是不管任何時代,最算是再精彩的,有的東西還是永恆的,人類永遠追求的,就算時間很短但是也已經是永恆了,最多也就是方法形式的改變,人還是在追求著生命的意義

不刻意改變什麼,沒有必要,這就夠了,因為永遠沒有結束,一代又一代,精彩更精彩,永遠沒有結束之時,那麼什麼才是永遠的呢?是我們的選擇,對生命的回答,就算是被很多東西侷限著,可能依然沒有得到最後的結果,但是這個過程已經夠了,這就是回應,對生命意義的回應,就算是死了,我也不覺得有什麼,這就是我的路了,這就是我的意義,把自己的一切都放在上面,自己還有什麼值得後悔,值得在意的呢

5樓:濁水

開頭和結尾都早已注定,唯一可以改變的是過程。

在這個過程中你能得到什麼呢?

你存在的意義有什麼決定呢?

什麼才是真正重要的呢?

這些問題只有自己才能回答,做出什麼樣的選擇只取決於你自己,過程怎麼樣也是由你決定的,人生這本書裡,你可不是讀者,而是作家。

注意,愛我所選,選我所愛。

6樓:ghi3121

為自己的追求而努力吧。比如我自私的追求是探索精神層面的我是誰,從哪兒來,到哪兒去。但是被親情和責任牽絆,進而被謀生工作牽制了幾乎所有精力和時間,不能放開去追求答案。

這兩者的矛盾讓我感覺到痛苦。

7樓:Jocelyn146

難道你知道你總有一天會死去你明天就去自我了斷嗎?平常心,看看自己眼前發生著什麼,盡力而為,同一時間做自己讓自己最開心的決定

8樓:段王爺

歸去來兮辭

歸去來兮,田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追。

實迷途其未遠,覺今是而昨非。舟遙遙以輕颺,風飄飄而吹衣。問徵夫以前路,恨晨光之熹微。

蘭亭集序

夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。

向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期於盡!古人云:「死生亦大矣。

」豈不痛哉!

每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦猶今之視昔,悲夫!

故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。

春夜宴從弟桃李園序

夫天地者萬物之逆旅也;光陰者百代之過客也。而浮生若夢,為歡幾何?

臨江仙·送錢穆父

一別都門三改火,天涯踏盡紅塵。依然一笑作春溫。無波真古井,有節是秋筠。

惆悵孤帆連夜發,送行淡月微雲。尊前不用翠眉顰。人生如逆旅,我亦是行人。

短歌行對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

善於發現,才是人生。

9樓:朱明代月

你要知道,我死後的世界,不是世界。或者說,我死後,便不再有世界。世界是需要乙個主體去認知去感受去熱愛的,這個世界是且只能是我的世界。

雖然中中國人一直很在乎「身後事」,但我不覺得要讓死後的事情影響當下的生活。

思考死亡,是一回事;思考死後,又是另一回事了。對死亡的思考應當止步於生命消逝的那一刻,而死亡之後的事情,這和我,和我的世界,又有什麼干係呢。

10樓:又忘記賬號

說白了就會死幾十年後你就死啦,現在你要怎麼活的問題。說實話現在都是活一天算一天,談不上多熱愛,有些事情也看不淡,要緊的事情不想做,想做的事情不要緊,沒有規劃的人生,又怎麼能說的清楚呢。

11樓:家與日記

想到幾十年後世間萬物都與我無關,我會做我想做的,珍惜眼前人。那樣當我幾十年後離去時,我能不留遺憾。

但是想到現在,還是先努力掙錢吧,爭取達到知乎平均水平。

12樓:真理不過是下酒菜

Y要麼選擇你喜歡的生活享受生活,忘了這一切煩惱。要麼窮其一生實現你的理想,把自己變成乙個自律和不擇手段的機器,實現你的理想到達顛覆。如果你無法選擇就這樣活著吧,任歲月的風霜凋落你的生命。

13樓:要涼的群主

幾十年後這個世界與我無關,但現在它和我有關係啊,我連自己活不活的到幾十年後都不知道我為啥要做出改變啊,該熱愛熱愛,該冷漠冷漠,過好現在,將來與你無關。

14樓:星空浩渺

「如果明天就會死,你有什麼打算?」

「什麼打算也沒有。」

「什麼意思?」

「如果明天就要死了,難道你會因此改變現在的生活嗎?

那麼,你現在的生活方式,到底是打算活多久的生活方式?」

伊阪幸太郎《末日的愚者》

我可能不會說這麼多漂亮話,這樣搞得選擇熱愛和看淡就能夠擺脫「無關」似的。

該怎麼過就這麼過吧。

15樓:無聲大話

想起了三國裡歷史的天空中的歌詞,覺得寫得真好,深得我心。

興亡誰人定,盛衰豈無憑。一頁風雲散,變換了時空。

聚散都是緣,離合總關情。擔當生前事,何懼身後評。

你我平凡之人,踏踏實實過好每一天,只求回首前生,不愧對自己的良心也就夠了。其他的,不用多想。

16樓:

小時候的我,是很害怕接觸死亡這個想法的。一害怕我就會好好珍惜身邊的人、事、物~身處人群、高山、低谷中時感覺所愛很寬。

直到長大途中的某一天深夜,可能是無聊所致想了很多,當我終於接受了這個結果,我終將離開這個世界時,才發現原來很多結果也並沒有那麼讓人害怕,並沒有那麼難受,我開始思考我的存在對於我自己本身的意義,也可能沒有意義,這個結果可能並不重要但卻值得在夜深人靜時思考,漸漸地不知道從什麼時候開始我開始回憶也開始遺忘,開始糾結也開始捨棄,我開始不是我自己又開始更像我自己,不知從什麼時候開始可能我所知愛的範圍開始變窄了,但我想,卻會愛的很深了~

17樓:馬壘鑫

隨緣回到。

首先很抱歉,回答的晚了,不知道能不能解惑於你。

我們尚不知道明天會發生什麼,為什麼,要想幾十年後的事。

活多久或者說多久以後,與熱愛不熱愛無關。

我們最要的就是以平常心活在當下,

每天都創造出自己的價值和意義。

不枉此生,不需此行。

18樓:

一、你咋知道無關?

二、即使你覺得無關,也可以照樣做要緊的事情,那麼問題來了,什麼是要緊的事情。

讓你快樂的就是要緊的事。

短期能讓讓你快樂的事情做盡了以後,你可以嘗試做個長久令你快樂的事情,這時候這件事情就變成了乙個目標。

為了達到這個目標,你要暫時忍耐做一些不快樂的事情。

做著做著,你就會有更多的感悟。

然後對你提出的這個問題就有自己的答案。

19樓:楊軻

後者人的確是億萬年宇宙生命中的曇花一現沒有意思也毫無意義過好當下最要緊有限的時間尋找無限健康與快樂就好所謂金A 地A 云云~隨緣

好多次晚上準備入睡,就會想到自己幾十年後就會死亡,消失,就不想死亡,想永生,怎麼開導自己?

微妙香潔蓮 就念阿彌陀佛好了,阿彌陀佛,光明無量,壽命無量,這不就是永生嗎?那你會說,那是阿彌陀佛永生,我沒有。是的,你現在沒有,因為你是你,阿彌陀佛是阿彌陀佛,你和阿彌陀佛是二,不過,淺而言之,好比冰是冰,水是水,深而言之,冰水不二的,你念阿彌陀佛何嘗不亦復如是,果然至誠懇切地念,念熟了,所謂念熟...

現在的爛片會是幾十年後的好片嗎?

發燒感冒 你這個想法是怎麼產生的呢?隨著物質生活的提高,精神生活越來越高追求,人的品味和審美只會越來越高,對於影片中有時候忽略的劇情結構時空動作形象等等,會被發現。那時候,只能出現乙個情況 爛片越來越容易被確認,發現。越來越多人更能看得出什麼是好片什麼是爛片 Encounter 不會。未來的電視劇集...

你所期望的幾十年後的未來是怎樣的?

2025年自動駕駛普及 2030年基因編輯普及 2035年量子計算機普及 2040年幹細胞技術獲得突破 2045年強人工智慧 可控核聚變獲得突破 2050年人類社會步入星際時代 一鄉一 我希望早上推開窗戶可以看到濃濃的綠色以及枝頭的小松鼠,知了的叫聲被風裹著跑進了屋內。我希望我可以在學習基礎科學的同...