1樓：化十可可
先不說性本善性本惡
我記得乙個電影中的一句話
我要是有錢的話，我也會善良。
當然錢不是萬能的，
現在來說善，孟子有個關於惻隱之心的故事。
《孟子·告子上》：：「惻隱之心，人皆有之；羞惡之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。
仁義禮智非由外鑠我也，我固有之也。」
善，我相信是人性的深處。
2樓：朝聖者
首先要定義什麼是終極善。終極善是人無論面對什麼事都保持一顆善良的心，以善報答所有的惡意，揣測。而有些人在面對惡意的時候會有自我保護的行為，以惡止惡。
所以人性的最深處不一定是善，還有惡。惡意帶給人還是滿足自我的快感，不一定以人區分是否散發惡意。
人性是什麼？人性是自我對於這個世界的認知。是一種對外界的反應的集合。
每個人對於人性的認識都不一樣。世界上沒有兩片完全相同的葉子，人性也人人不同。說人性這個詞，用以概論人類的特性，不太合適。
人的善惡可以被傳染。
人這個族群，不能獨自存活。乙個人脫離了人群，最終的結局是很快會死亡。而當一定區域的人群有乙個突出的領頭人物，這個人會是眾人的精神楷模，這個人的行為會影響一群人，思想會影響一群人。
慢慢地，人的行為和思維會被同化，出現了共同認可的精神領域，或者偏善，或者偏噁。群體人性的雛形也就浮現了。
當然，有的人說，就是有一些人從出生開始表現成了極度的善良，和極度的惡意。沒有受到周圍環境的影響。
對此我還是堅持，在人出生的最早的五年，乙個人的對生活的意義的解讀就已經形成了。兩個人，有同樣的遭遇，但是卻又不同的解讀，樂觀或悲觀。他被他人如何對待，被世界如何對他，他的精神如何解讀這個世界，受以下幾種因素影響。
1.生理疾病
乙個人身體有殘疾，有很大機率承受不了這種生理壓力，會極度偏向惡的思想。
2.撫養人的不良對待
乙個人在出生後沒有足夠的關愛，也容易產生負面的精神力量。
後天如何修復
愛的力量讓一切都有可能。愛的種類繁多，首先，直系親屬的愛，是最重要的力量。還有友誼，陌生人的善意，情侶的愛意。
這些是存在這個世間最重要的事情，我認為也是人到達這個世界上的原因，為了尋找和經歷過愛，滋養靈魂。
因此，終極善是存在於人性根本的。終極善是靈魂的到達地球到達這個世界的唯一目的。
3樓：
回答可能會有些偏激）
我個人覺得不是。
我覺得人類拋下自己給自己定義的那些詞語和動物沒什麼兩樣。
同時，我也覺得「善」只是人類給自己掩蓋本性創造出的詞，乙個遮羞布。
人類還是性本惡的。
4樓：東方溯
問的啥？
什麼是終極善？
聽過楚人遺弓的故事沒？
楚王出遊，亡弓，左右請求之。王曰：「止，楚王失弓，楚人得之，又和求之？」孔子聞之曰：「惜乎其不大也，去掉楚可也！」老子聞之，曰：「去掉人可也。」
曰：老子為至善也。
是說這個麼？如果是這樣，至善的角度也太超脫了，顯然不在人性中啊。
5樓：識真
在佛教中是的，善是智慧型的意思，終極善是最高深處。在普通生活中善是善良的善，行終極善是要有智慧型支援的，因為行善是要符合自然良性發展規則的
6樓：陳才天
首先要確定什麼是人性？人的本性是自利的屬性。每乙個人都不是孤立的，都生活在人與人的利益社會關係，所以人性的最深處是妥協。
如果你把妥協當成「終極善」，或者問什麼是「終極善「？答案就是妥協。
和乙個總能將你人性最深處的醜陋暴露無遺的人做朋友，是好是壞？
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