任何我們經驗到的現象都是假象,對於存在本身保持覺知和開放,懸置一切的成見。這句話的含義是什麼

時間 2021-06-03 22:43:48

1樓:私密斯密達

看山是山,看水是水,到看山不是山,看水不是水,有人說再看山是山再看水是水,其實有時候山永遠不是山水永遠不是水,也取決你活多久,思想的發展維度,夏蟲不可語冰,人的認知體系不同又都在不斷成長變化,變換乙個角度世界也許就不一樣了,又何必執著固定的真假呢,不忘初心,保持相對的純粹性,也許才能盡量接近屬於你的「鮮活真相」。你平視,仰視,俯視這個世界時,這個世界變了麼,還是你變了,都變了。

2樓:無心

我們經歷和總結的經驗,是主觀的假象。而非客觀世界的原貌。

對於存在本身保持覺知和開放,懸置一切的成見。

不覺知不開放,就會形成成見。

所以保持覺知和開放,懸置一切成見。

其實保持覺知和開放,也會形成一切成見。

因為存在的認識本身就會造成成見。

也可以說存在就是一種成見。

雖說懸置一切成見,事實上人無法懸置成見,人只能以成見為基礎去破除成見。

成見一直會有,人一直在破除成見的路上。

除非立地成佛,一切皆空。

不過這也只能想想,不現實,也基本不可能。道行再高的人,也終究是人。

終究囿於自身的生理和精神。

佛的境界,是純粹理想的境界。

也是活生生的人達不到的境界。

作為人,沒有己見。或許多多少少能懸置一些成見。成見必然存在。

只要成見不傷人不害人,有成見存在也無可厚非。成見一方面矇騙了我們,成見一方面保護了我們。

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