1樓：司洪亮
投骰子。骰子有六個面，意味著每投一次，結果的可能有六種，也只能有六種，而不是一種。但僅有一次機會，投一次得到乙個結果，我們可以認為就是這個結果，因為你沒有機會再投第二次。
──這個結果，你也可以認為是你投骰子的時候如力道正好使你得到這個結果，那就是絕對了。
而日常的實踐中，經驗告訴我們的是有其因必有其果，這可能是種錯覺，但是我們相信了，因為種瓜個瓜種豆得豆，不可能是別的。當然發生基因突變，或者你種的是瓜，可是一轉眼的功夫，有好事者給你改成了豆，也不是沒有可能的，雖然有些事，在我們看起來，似乎也只有上帝才做得到。──這裡我們可以應用所謂的奧……刀，進而得到早己經驗的必然結果，是合理的。
關於你的公升級版，也不是說絕對沒有可能性，人的語言說那個叫偶然。但是也說是偶然之中有必然，因為誰又說得好不是因為那天人吃錯藥了，就正好那樣做了，就正好出現了那個結果了呢？這裡更有討厭的事，就是還有個所謂量子力學拿著個所謂的不確定性原理跟這參和呢。
只是，你信不確定性也好，千萬不要信那個概率論，因為其應用在實際生活中，多半也就只能是扯蛋。
有個二律背反的問題也在問題之列。但不過也是個脫離實際的形上學的東西而己。適正如馬克思先生所言，形上學終止的地方正是實證科學開始的地方。──莫斯克不相信眼淚！
2樓：尤晨(Savsn)
作為凡人，任何事情其實都有答案，但是不一定是絕對答案，也不一定是標準答案。處在不同的時間、地點、人物條件下，任何事物都不會有絕對的答案標準。沒有一就是一，二就是二的事情存在。
未來的事，依據過去的動態有一定的標準存在，但是是相對的。現在的動作就會改變過去決定了的未來的狀態。過去、現在、未來才是三點一線，過去和未來不是必然有因果關係的。
投骰子是過去決定的未來態，如果告知你有個坑，現在你不動作就會掉到坑里去，依據知道的未來態，積極行動就會避免未來的錯誤。
3樓：情迷水果街
這個問題已經不是單純的哲學問題了，也涉及到前沿科學。
在經典力學時代，人們會認為整個世界在某一瞬間的運動狀態完全確定了，就可以知道以後發生的所有事情。雖然人類無法做到，但是從那個時候的經典理論來說，在物理上是可能的。
後來量子力學橫空出世。量子世界裡的粒子是不確定的。即使我們觀察到某乙個粒子的運動狀態，我們也永遠無法得知它下一刻的狀態和位置。
這導致了因果律遭遇重大挑戰——既然我們連乙個粒子下一刻的運動狀態都無法確定，又如何精確地推算未來？
當然，如果從哲學的角度，有果必有因，即是任何現象都可以追溯它的原因。
任何事物都沒有絕對的對與錯？
對。因為對錯只是人們定義一件事情的工具。而對錯的定義取決於利益最終的歸屬問題，也就是這件事情維護了誰的利益。我們先看乙個故事 比如乙個人因為對另乙個人的仇恨殺死了另乙個人。站在殺人者立場上，這場殺人事件是對的，因為這件事維護了他自身的利益。站在被殺者立場上，這場事件是錯的，因為這件事傷害了他自己的利...
如何看待任何事物的最高境界都有快的要求？
晨光熹微 都有 快 的要求，是提主自己總結的嗎？最高境界，是指個體還是整體？很多事物都有迅速達到高層次境界的要求。最高境界是階段性的，不是絕對的。最高境界這個設定是有問題的，沒有最快，只有更快，是對客觀事物發展是動態的承認。最高境界我的理解就是事物發展到一定程度有了瓶頸了，快速地突破就成了人的心理預...
沒有任何事物都是永恆的，那宇宙呢？
向北 乙個不永恆的東西是通過乙個比它永恆的東西來度量出，宇宙是我們最大的度量物，所以它是永恆的。如果它不永恆，那就一定存在另乙個比它更大的度量，這個度量物，我們會重新定義它是宇宙，因為我們定義了最大的度量物是宇宙。 那年花開滿地 永恆。是指永遠存在吧，裡面涉及到時間和空間，乙個事物在無限的時間裡都存...