1樓：目標六點起床
愛爾蘭作家蕭伯納曾言：「在我有生之年，盡我力所能及為整個社會正作，這就是我的榮幸所在。」
不能保證每個人都能做到這點，不過既然誕於世界，當然要用這一生的努力去探索人生，雖然會有很多遺憾，但也不影響你整個人生
人每生存的一天就意味著離死亡更進一步，不過！世界還是很美好的！希望身為人不要問這麼喪的問題！努力享受每一天好嘛！開心還是源於自己的！
2樓：問青天
那你就快樂點啊…
快樂從來不是乙個名詞，而是要切身去實行的動詞。
世界上有那麼多人為了生活在如此努力著，你卻空談毫無意義如此抱怨，不如從欣賞身邊的一草一木開始
3樓：lampo
所以究竟是因為什麼而不快樂呢。或許我並沒有經歷那麼多，或許我也沒有我想象中的那麼悲慘。其實與其悲觀的活著，死了一了百了不是會更容易麼，但是，這個世界上還是有很多人掙扎的求生，他們甚至不知道為何還要這麼豬狗不如的活著，難道他們愚蠢麼？
開不開心也許也只是需要你改變自己的生活態度，快樂其實是一件很小的事情。
4樓：風雪燕
父母生你下來，不是讓你死的。他們在生你的時候一定賦予了很多美好的祝願。但所有的人，都走在因果輪迴的道路上。
有的人感受幸福，有的人遭遇災難。人世間總有不幸之人，而你也不是最不幸的。再者身體髮膚受之父母，你要對的起他們對你的愛，對的起世間所有愛你的人。
給他們希望，在希望中找尋自己所信仰的東西，然後去堅持，努力！
5樓：
活的不快樂≠活的沒意義
終究要死≠沒必要活
活著，是大自然的過程，也是社會的推動。不管是自然的過程還是社會的推動，終究是被動的，是不存在意志去選擇的，而在人出生於自然，出生於社會，可去選擇的自由的意志。人的快樂，是意志的體現，不快樂亦是。
即在活著的過程中是主動的（包括主動地接受被動），是具有創造性的，是具有未知性的，是在意識支配下的物質的演化。而又因為可能性與未知，不活並不是人首先想到的。
總之，從人的社會屬性來說，你活著的理由太多。從自然屬性來說，就乙個，歸屬於自然的人，必然逃不了自然的約束，包括你活著和死。
6樓：專注痛苦解脫
我們誕生在這個世界是被迫的，這是最糟糕的事實。一種理想主義的人生觀是：生命的長度無需受制於肉體自然的衰敗，它應該是受你的心靈、你的快樂的需要而去自主選擇。——《重大人生啟示錄》
7樓：reach li
人活一世終究要死，幹嘛不樂觀一點
死了不一定就是解脫，誰知道死了之後會發生什麼，可能還沒有活著好受呢。
我是，只要不開心，就會告訴自己，沒關係，振作起來，一切都會變好的，我擁有那麼多了，非常感恩，不要亂想了，做好自己的事情，多賺點錢才是正事。
樂觀，堅忍，知足，感恩，難得糊塗。這是我30年總結的精華啊哈哈。人活著不容易，大家都一樣~
8樓：吳小莊
因為每個個體出現就是一種隨機投放。就像佛教講『緣在』。是各種條件的和合。當然這裡面包括一種『業』的凝聚作用。帶有因果報應論色彩。
換個例子。生物學中只要合適的分子湊在一起就會相互反應以形成複雜的結構。新陳代謝的網路。這叫做自組織。生命也是如此。
所以生命本身就是『被給予』的一種自然現象。與悲喜無關。重要的是擔負起生而為人的責任。
但是『責任』也因時因地而定。『時』既有共時。也有歷時。
『地』則是在重重宇宙中的乙個不斷互動變化的點。擁有自由意志去選擇承擔願意承擔的責任而後果自負。
負擔不起後果就會悲。負擔得起就是樂。是要在境域中去完成體驗的。這就是活著的趣味。需要點兒冒險精神。
人活一世到底是為什麼？
丶隨心 紅顏知己，渡紅顏 黑髮人送白髮人 前世不易 此生易已 用前世的 因 果 輪 回 換區今世的自己 所不欲勿施於人 且行且珍惜！不喜勿噴 long Roger 1 人就一生，我們都希望自己有個幸福的家，每天都是個快樂的人。但在生活中，不是一切都盡人意，可是有什麼好看不開的？煩惱憂愁，恩恩怨怨幾十...
人活一世，受盡苦難究竟是為什麼？
梵想天甜不辣 也許你只看到了這世受的苦難，想著憑什麼為什麼之類的想法，而沒看到過自己曾經造的業，欠的債等等，當然大多數人都是看不到的所以我說的也有可能是假話，假如你能看到這些很多事就想得通了，那時候你就會覺得時間沒有巧合，一切都沒有偶然，萬般帶不走，只有業隨身。 公尺芾 快樂都是簡單且容易掌握的事，...
人終究是要死去的 那為什麼還要活著呢
公尺婭 這是乙個很高深的話題，雖然我不知道為什麼我來到這個世界，也不知道為什麼會死亡，會消散，但是我媽生了我，我就得好好活下去，為了那一口香醇絲滑的珍珠奶茶，我也得努力多喘一口氣啊 努力就會有結果 你的出生你無法決定，既然父母有了你，是上天賜予的緣分。感謝他們十月懷胎給你帶來這個世界，何不看看大千世...