十月革命後蘇聯有過共產共妻這段歷史,是真是假?

時間 2021-10-27 04:38:17

1樓:

共產共妻是其他主義為了抹黑共產主義故意曲解,用來聳人聽聞的口號,其實共產主義的理想十分美好,對人類命運的思考十分真誠且無私。可惜第一代徒子徒孫不爭氣,硬生生自毀長城,淪為了蘇聯某些政黨某些人謀取私利的政治口號和政治工具,給了另外一批人抹黑共產主義的口實。

就像民主,第一代傳承者伯羅奔尼撒戰爭時期被雅典城邦玩壞了,被歷史學家批判雪藏了將近兩千年。

希望共產主義有復興的一天。

2樓:

「共產共妻」的說法,是建立在「妻」就是「產」的潛意識上的。

科學社會主義理論中,共產主義社會,無論男女,不分男女,他們的身份都是自由的個體,不是他人的「產」,也不能作為社會的商品。但個體的生活是其自由,所以他或她抑或其他有權進行不使自己墮為物的活動。

3樓:串魚

首先「妻」既不是生產資料,也不是生活資料。所以「共產」不必然需要「共妻」。

其次「性公有化」是否絕對不可行屬於另外的話題,我認為這話錯,主要就錯在它採用了雙重標準:既然要「性公有化」了,為何有「共妻」,卻沒有「共夫」呢?

4樓:

所謂的共產共妻,把「產」和「妻」並列,這是不是對女性的物化?

論女性權益的保障,有比共產主義者更好的?

資本世界不理解,用自己所能理解的方式來看待,那就是「共妻」了。

女性工作者在工作之外與多個異性保持關係,女「性工作者」利用性作為工作途徑,這是一回事?

5樓:wuweilxl

你是用父權私有制的社會道德去評判乙個公有制社會的道德觀,這是不正確的,你要站在乙個沒有家庭、沒有私有制的天堂高度看這個問題。

沒有家庭,你要貞潔幹什麼?

沒有家庭,你要財產幹什麼?

6樓:凜凜

共產共妻在柏拉圖的理想國就有相關論述,而且還是要優種配優種呢…要黑也別拿這個黑馬哲…

況且倫理終究由現代社會決定的,未來社會如何看待,難以預言…封建社會的倫理綱常早被我們棄如破鞋了,現在的倫理觀難道就不會被後人拋棄?

7樓:虛汗

蘇聯共產共妻不清楚,但一杯水主義肯定有過(規模不詳)。

謠言說延安也有過。

怪不得那麼多浪漫的革命青年要去聖地,原來是聽信了謠言,呵呵。

8樓:忘川君

誒嘿,回答裡又見一夫多妻=女性地位低下的說法。其實也不全是啊,歷史有不同的發展軌跡。有的民族在母系時代就一夫多妻,多個姐妹同「娶」乙個男人,判斷母系還是父權的標準反而是婚後住誰家()而不是哪個性別在一對多。

9樓:步亭先生

說乙個個人經歷的事情。

19歲的我在乙個地方打工,

中午休息,不知道為啥跟別人談起了共產共妻,幼稚的我說對中中國人來說共產可以共妻不行,誰愛當烏龜啊?

當時就有人反駁我

中中國人聽到共妻那是舉三支手贊成

天底下哪有這樣的好事啊!

共產則是要你死我活的。

後來看的書多了

才覺得這話有見地。

那些還鄉團不都是因為被共產了,所以動起手來絕對是辣手辣腳的

10樓:軌道茶壺

共產共妻的說法是西方黑共的萬年老梗,是對馬恩對家庭闡述的刻意曲解。馬恩認為共產主義建成之時隨著階級的消亡家庭這種關係會消解,正如家庭的出現是伴隨階級的出現那樣。蘇俄建立初期內部有人假傳聖旨搞過共產共妻,被契卡發現後直接一鍋端了,但是西方自此就覺得找到了證據,黑的高潮迭起,一樣的伎倆戴笠戴老闆也玩過。

這種低端黑最近又被公知大V挖墳刨出來,居然還有人信。

11樓:

作為題主,知乎新人,感謝各位知友的回答,我也認真的回覆了每個人的回覆,現在只想感慨一句,知乎裡三觀中肯,認知廣的大神多,這挺好,但自負病態的人,也,挺多的。題主第一次弱弱的提問就能引來,也是無語。都是火眼金睛,大師閱歷呢,容不得別人和自己認知上有一點差池,哪怕只是看起來。

超越等同於自己人格品味的框架,智商標籤先貼上........想起以前微博上看到有人說,有些人玩知乎玩的走火入魔。嗯,現在明白了。

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