1樓：
電影裡說得很清楚了，四段原台詞，直接概括上校的性格。
一：「上校，我們在附近找到一種類似於榆木的上好木材，據說拿來造鐵路，可以用600年」
「600年？」（導演給了乙個上校驚喜的特寫）
二：「長官，你真的覺得建橋是好主意嗎？」
「你自己看看，現在大家是不是紀律很好，士氣很好？他們健康多了，也高興多了是不是？……我們要讓日本人看到，我們的身心都無法攻破。」
三：「總有一天戰爭會結束。我希望以後走過這條橋的人，能記得它是怎麼建起來的，是誰建起來的，不是一群奴隸，而是士兵，淪為階下囚依然不屈不撓的英國戰士。」
四：「28年內我只回家過10個月……當兵的日子也不錯。但是，當你突然發現自己快要走到（生命）的盡頭時，你會想，會問自己，你的人生有多大價值，你在這個時間對歷史產生了什麼影響，還是壓根兒一點影響都沒有。
尤其和普通人的生活比起來……我必須承認，我想過從事其他職業會怎麼樣」
電影裡這四段對話已經足夠概括上校的核心性格，也點明《桂河大橋》的主旨了。
前三段話，編劇刻畫了乙個打了28年仗，在困境中依然堅持自己的尊嚴（儘管有些刻板迂腐），以及希望他的軍隊「在任何地方都要精神昂揚，要活得像人一樣」的軍官。
最後一段話，編劇刻畫了乙個在生命結束前，想為這個世界留下點有價值的東西（可以用600年的桂河大橋），以證明「自己在這世界上存在」的普通人。
沒有最後一段話，桂河大橋這電影不會那麼動人。
人皆有私。桂河大橋不單單代表了軍隊的原則，英軍的尊嚴等等「外在社會賦予的準則」，更代表了上校「作為乙個如你，如我一樣普通人的私心」：藉著乙個機會，為世界留下一條橋，證明我來過。
這種私心是有血有肉，能夠讓人產生共鳴的，因為我們任何乙個人，都曾經或多或少想過在這個世界上「做點什麼」，乃至建功立業，創造價值，以證明自己的存在，讓他人記得我。
而上校表達這種私心的方式也是偉大的。因為上校選擇了「創造大橋」，而不是「掠奪」或者「破壞」這種方式來證明自己。上校會這樣想：
戰爭終會結束，戰士也會老去，一切都會煙消雲散不復存在。我花了一輩子的光陰打仗，竟沒能留下一點對後人有意義的東西嗎？不。
現在的我有乙個機會。我還可以建一座能用600年的橋，直到很久以後，會一直有人用，這些人會覺得便利好使。而這座橋上面掛著個小小的牌子，上面寫著「我來過」。
也正是因為如此，最後編劇安排上校臨死前親手摧毀了這座大橋，自己摧毀自己的夢想和心血，悲哀至極。沒錯，為了贏得戰爭，炸橋是絕對正確的選擇。戰爭本就是殘酷的，不是你死就是我活，它從本質上就容不得一條「敵方」好橋，更何況是乙個普通老兵的小私心呢？
亦因此，《桂河大橋》這個出色的悲劇就誕生了。
人的本意再高尚，也是敵不過時勢的。
上校是個好人，是個浪漫理想主義者。打了28年仗，骨子裡卻不太願意接受戰爭的特殊殘酷性。他總是希望每個人都有底線，講契約，無論身份都要活得像人樣，要精氣神，要輸人不輸陣。
像這樣乙個有點迂而自我的好人，生在和平時代，還是能發光發熱，按照自己的本意創造出10條好橋的。但是在戰爭時期，他的堅持和私心（哪怕本意高尚）終究是拗不過大勢的，一切個人私心，到頭來都只能服從戰爭的最終目的。這就是悲劇的核心所在。
人再強，強不過時局天命。
那我們應該怎麼看待上校呢？這個就因人而異了。我個人的話，更願意看到他好的一面，欣賞他的本意高尚，惋惜他的生不逢時。
而不是埋怨他那點迂，質問他為什麼這麼固執這麼傻，居然想在以「破壞對抗」為主題的戰爭中「合作創造」點什麼，近乎於偏執地想在人世間留下點什麼。苛求於他總讓我覺得不太公平，畢竟，他已經是個快要走到生命盡頭的人了啊。
最後，反正，我不明白為什麼那麼多人回答，表示上校是什麼「忘記自己的定位」「安心做戰俘」「斯德哥爾摩症候群」「被戰爭扭曲」……
怕是沒好好看電影。
2樓：hao CHENG
為了尊嚴而承受肉體和精神的各種折磨。他雖然身為戰俘，卻始終不忘他是他戰友的指揮官，他們仍然是他們祖國的軍人，這一點他始終未忘也始終那麼做，正是因為有他，他的士兵也得以是戰俘身份而依然是軍人。出色的軍人時刻都是訓練有素整齊劃一的，這一點在大橋完工時，木質的標記牌懸掛於橋頭之上的時候完整地呈現出來了，告訴世人我們曾經在這裡修建此橋，值得注意的是他們是設計者建造者，而不是受日軍指揮！
至於最終由他機緣地用生命引爆大橋，我想是反映了戰爭時期的緊張激烈，尼爾森之前無法獲知那是盟軍的意圖。他是乙個優秀的軍人！
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