1樓：慣性失眠
哲學家在我這裡，其實就是維護人類存在的一群人，無論是什麼流派，什麼理論，最終都是為了維護人類行為的合理性。
哲學家是依託於人類社會而存在的，是引導人類行為，總結人類行為的一群人。
其實我有想過乙個問題，哲學本身就是為了維護人類行為的合理性，也就不可避免的會隨著人類文明的發展而發展。
這一切有乙個前提，人類還是人類，沒有太過超越現有客觀事實的情況發生，可如果有一天人類整體再度進化，變成新的物種了，現在所有的哲學家都會變成維護舊人類存在的先鋒。
如果從這個角度看，他們到底是引領前進，還是保證存在。
我不太懂。
所以在我眼裡，哲學就是研究人類行為的學問，為人類的行為尋找其合適的理由，為人類的未來尋找正確的方向，為人類保持人類狀態不懈努力。
2樓：鴻鵠不想追
哲學這門學科很有意思，大多數人對哲學的印象可能來自於高中政治的哲學生活，辯證唯物主義和歷史唯物主義，細分為唯物辯證法，認識論，辯證唯物論，歷史觀，社會觀等等。要說哲學研究什麼，教科書的答案就是物質與意識的關係問題，可知論與不可知論的關係問題。有的人會研究人與自然，有的人會研究人與社會，有的人會研究人與宇宙。
總之，其實每個人都能從哲學裡獲得一些什麼，當你發現獲得的東西後，你就會很快樂。
3樓：左一旁
哲學主要研究的專業是形上學：關於實在以及萬物最終本性的理論；倫理學：對善惡對錯的研究，對「好的生活」的尋求，以及對道德原理和準則的辯護，所以它有時又被稱為道德哲學；邏輯（或哲學邏輯）：
對合理思維和好的論證的形式結構的研究；政治（或社會政治）哲學：對社會和國家的基礎與本質的研究，試圖構想出理想社會的樣子，並在我們自己的社會中實踐某些觀念和改革以更好地達到這個目標；美學（或藝術哲學）：對藝術的本質以及藝術體驗的研究，包括對「美」、「表現」等概念的理解。
4樓：田園居士
亞里斯多德早就指出: 「只因人本自由……所以我們認取哲學為唯一的自由學術」。這就是說，哲學之所以成為自由學術，其本原或本因在於「人本自由」。
所以，哲學是關於人本自由的科學。從這個意義上說，哲學的研究物件正是人的自由本質亦即自由本體。恩格斯指出:
哲學是「關於現實的人及其歷史發展的科學」。馬克思也認為: 哲學是「關於人的科學」——「關於人的科學本身是人在實踐中的自我實現的產物」。
馬克思所說的「實踐」首先是指勞動。在恩格斯看來，正是在自然進化的大前提之下，「勞動創造了人本身」。馬克思主義哲學的唯一主題就是闡述馬克思發現的「人類歷史的發展規律」——亦即勞動生產力決定的「人和自然之間的物質變換」作為「生活的自然規律」由必然轉化為自由。
事實上，物質生活自由就是人身自由。因為「人吃喝就生產自己的身體，這是明顯的事」。既然「人的根本就是人本身」，那麼，人身自由就是人本自由。
所以，馬克思主義哲學是關於人本自由的實證科學。
5樓：221
你是對的。
現在的哲學已經跟實踐科學沒什麼關係了。
用福柯的話來說就是你朋友是乙個19世紀的人在試圖理解21世紀，你跟他談21世紀的科學，他跟你談19世紀的形上學。
6樓：xieyongxia
哲學研究的物件——事物的存在及其變化規律的。
哲學研究物件並沒有什麼特殊的，他與其它科學只是研究方法上的區別，哲學是從一般的視角來把握世界的，而其它具體學科則是從具體的角度來認識世界的。抽象程度最高的應當稱之為元哲學。抽象程度低的可以認為是具體哲學，比如自然哲學、人本哲學、社會哲學等等，其實，所有不同的學科都可以有哲學的身影，因為只要是採用抽象的手段來解讀科學的內容都可以視為是哲學的。
只是抽象程度的不同而已。
7樓：poem
哲學研究的是，對各學科的經驗性-超驗性背後的可能性範疇進行研究，認識論研究經驗性的可能性範疇，存在論研究超驗性的可能性範疇。也就是追問為什麼能有各學科。如果說認識論未必能指導各學科的經驗性研究而容易讓人疑惑有什麼用，那麼，存在論則是能指導各學科超驗性研究的。
例如，詩學就是典型的只涉及超驗性的學科，而想用測量-實證-統計方式來研究怎麼領悟詩歌是非常荒謬的事。也就是說，這題的提問還將認識論-存在論混淆了：情緒也須區分經驗性和超驗性，例如詩歌裡的情緒就是純粹超驗性的，這種超驗性的情緒沒法還原到大腦的測量，而須要根據存在論提供的哲學方法來對詩歌詞句進行解釋才能還原出來。
類似地，各社科人文類的文科學科，都不同程度的涉及到超驗性，都須存在論來指導。也就是說，這題涉及到兩個問題：能否理解哲學研究的是可能性範疇，以及，在經驗性之外還有不可能用科學方法而須要用哲學方法來研究的超驗性。
8樓：zsj0203
我曾經以為哲學是探索人生的意義，對抗虛無主義等精神困境
在哲學系讀了兩年後發現這不是學術圈的主流
感覺你要是不懂康德黑格爾你就沒資格談哲學
而儘管康德很重視心中的道德律，但是德國古典哲學也並不注重倫理學，直至如今的倫理學在學術圈的地位也並不高
或者更準確地說學術圈更喜歡對於自由、理性、世界、上帝等問題的巨集大敘事，而不在意個人內心的痛苦迷茫
在學術界進行巨集大敘事的同時，很多痛苦迷茫的現代人反而歸於兩千年前的犬儒主義
對於乙個受虛無主義困擾，想找尋人生意義的人來說，拜倫、陀思妥耶夫斯基、卡夫卡等文學家的作品反而更可能觸動你的心靈
將人生意義作為首要問題的哲學家有叔本華和尼采，他們在世時並沒有在學術界有一席之地
又比如尼采，尼采作為反思現代性的代表人物，他在當今學術界的待遇比叔本華好太多。不過他被誤解的也挺多的。出於恐懼和自利的善行和出於優越感的道德是他的倫理學的重要觀點，這對心理學和政治學的影響很大。
尼采是乙個揭示人性之惡的冷酷的哲學家，但似乎尼采的這一面很少被提及。國內有過一段時間的尼采熱，那時似乎把尼采視為乙個孤獨憂鬱的詩人而忽視他的冷酷的哲學。
寫得比較亂，總之如果你對人生的意義比較感興趣，你沒必要去哲學系。
9樓：
哲學是藉口、是岔路、是推辭，是自我辯解，唯獨不是科學，也無法被研究（邏輯推演）。
哲學是從現象到語言，科學是從語言到現象，哲學與科學是徹頭徹尾的背道而馳。
科學是可以被研究的，研究的目的是讓語言更接近感官現象。
哲學無法被研究，所有被研究的哲學只是哲學的表達。哲學的表達是科學，是為了更接近感官現象。
哲學造下的孽，終究要由科學來還。
所有的哲學終究都要被科學解釋（拆穿），但哲學永遠走在科學的前面。
10樓：林先生
於是，舉例來說，從哲學上講首要的事情就不是構造歷史學概念的理論，也不是歷史學知識的理論，而且也不是歷史學物件的歷史理論；首要的事情倒是闡釋歷史上本真的存在者的歷史性。同樣，康德純粹理性批判的積極成果也在於著手清理出一般地屬於自然的東西，而不在於一種知識「理論」。他的先驗邏輯是關於自然這一存在領域的先天的事質邏輯。
--海德格爾
哲學的目的就是提供出嶄新的概念體系，這套概念體系在於澄清過去未加澄清的概念內涵。
比如說，康德哲學和物理學有什麼區別呢？物理學提供的是自然的結構。而康德哲學要做的工作是，自然這個概念到底意味著什麼？
康德認為，這個概念意味著，自然是我們先驗提供出來的物件，只有被我們先驗把握到的內容才是自然。同樣，歷史學家，關注的是歷史的考證，歷史史實的澄清。那麼歷史哲學家要幹什麼？
他要幹的事情是，歷史這個概念到底意味著什麼？
所以馬克思認為，在共產主義之前，沒有歷史。因為歷史是人創造的，只有共產主義出現以後，人的本質復歸於自身，歷史才出現。因此歷史，就是有關於「人」的時間演繹的內容，只有當人出現，歷史才會出現。
這就是觀念的變革。
譬如說，黑格爾認為歷史是什麼？是自我意識的自覺、外化的歷史，只有歷史背後的本質是自由。
而哲學要幹的事情，就是反覆追問一些貌似自明的概念，去重新拓寬、變革這些概念的意義。
11樓：維也納保皇青年團
本體論轉向認識論，現在英美轉向什麼語言，搞分析哲學，當然我覺得那玩意就是扯淡的
隨著發展哲學的必然回到本體論，也必須回到本體論
那種把純粹概念置於存在之內的做法是愚蠢的，因為那超越了概念的東西，恰恰是謂詞。然而主體必然是先於謂詞的，正如古代的普通邏輯學裡面，主體被稱作前提，謂詞被稱作後果。存在者是真正意義上的概念，它是一切概念之概念—————謝林
12樓：
我個人對主流觀點不反對，但是我保留我的觀點（因為適合我自己）
我的觀點是：哲學是研究意識和意識之外一切的意識行為後產生的語言反映。這時可以將這個語言反映視為哲學，就像萬有引力公式。
但是反映的是意識，就像萬有引力反映的是規律。所以這時在我看來哲學是意識和語言的聚合。但是當他人看哲學著作時無法直接在其意識世界構建哲學著作的背後意識，所以這時語言就是哲學（哲學概念的相對性，我自己認為的，不具有參考性）。
所以我將「個人（我自己，不指其他人）」、意識、語言放到一起思考的，以「我」為主。
意識包括意識本身、意識的過程、意識的內容……等等。
意識之外的一切包括自然科學與社會科學、宇宙、人類、歷史、生命、數學、「上帝」……等等
兩者會重合。
意識行為即思考與意識行為的延伸——現實行為
語言反映包括用語言表述思想、記錄意識行為結果等，如相對論的公式等等。
我不喜歡割裂哲學，我喜歡統合，因為有利於我的觀點清晰，其他人的觀點我不反對。
13樓：ecosystem
如果乙個人非要用晦澀的術語才能向乙個非本專業的人介紹專業知識，那麼可以說他沒有學懂，基本是在賣弄或者敷衍
作者喜歡實驗科學，喜歡尋找事物的因果過程，從尋找微觀機理，這種方法在面對複雜系統或者複雜問題是不行的。
14樓：星海
建議都了解一下心靈哲學。。。
還有就是，如果是生搬哲學家的話，那他自己的呢。。。做哲學是必經之路啊。。。
以及了解哲學可以自己認真找乙個哲學論題進去看看，哲學的說服力應該在科學之外，乙個良好的反駁方法應該是要指出科學目前的不足之處。
15樓：庄建西
哲學就是研究大自然和人體自己的。一開始哲學不分工，所有動腦子的事情都是哲學，後來哲學聘請過來乙個叫科學的總經理。就把許多具體的工作交給科學去做了，自己就管一管宇宙觀大方向問題，管一下文化藝術。
模電這門課到底是學什麼的？基於專業領域它的定位是什麼？
孫衛 簡單說利用電感，電容的特點構成的各種電路稱為模擬電路。電感，電容，電阻的串並構成各種暫態特性的高頻，低頻，開關特點的電路是模擬電路的功能構成。 模電的邏輯是這樣的，先講半導體器件，bjt，mos，jfet等，他們就相當於能實現水流放大的管道，你得先知道這個管道放大訊號的原理。其次呢，講放大的一...
哲學是什麼？哲學的研究物件到底是什麼？
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華為到底是做什麼的？
趙錢孫李 1.普通消費者http consumer.huawei.com cn 智慧型手機 筆記本 平板 智慧型穿戴 智慧型家居 路由器 智慧型盒子 VR等 2.企業網使用者http 交換機 路由器 安全 無線 儲存 伺服器 雲計算 資料中心等。3.運營商使用者http carrier.huawei...