1樓：wyongt
看看這貨寫的這篇文章，你就知道這貨是個什麼鬼https://
2樓：軒轅裔
覺得還是寫一下，雖然就此寫了一篇文章，但意猶未盡。
我們的軍事文化，可能是拒絕全盤西化的最後一道防線，因為西方人所總結出來的戰爭經驗未必都適合我們，舉例來說，第二次國內革命戰爭時期博古、李德就想用一次大戰、蘇俄內戰的經驗指導第五次反圍剿，結果就是失敗的。在軍事上完全西化的話，只能到退回國民黨還在大陸那一會兒。而這種情況下，戰爭只能是失敗的。
論中華民族軍事文化價值幾何
3樓：
要真是全盤西化也可以
就怕打的是取其糟粕，去其精華的注意。
真做起來又放不下自己本民族的「精華」，最後得出乙個四不像的畸形。
嘴上全是主義，心裡全是生意。
4樓：
咱們吶，有乙個不好，做什麼事情先得『必也正名乎』一下。西化的得正一下名說自己不是崇洋媚外，不西化的得正一下名說自己不是封建倒退……
多餘。看做了什麼才是重要的。
5樓：李海峰
中國除了在吃方面還維持農業民族的基本外，其它都已經徹底西化了。
就是吃，也西化得很嚴重。
再有，就是我們的思想核心，由於集體無意識，和從基礎教育和家庭教育開始的農業文明薪火相傳，導致我們的思想還是農業時代的，並非工業時代的！這個倒是還沒和很難西化的
6樓：鵲鳴醫
我一直很喜歡李零，寫的書夠認真，也夠祥實，主要是不虛頭巴腦。不亂猜測。他的這些觀點，我覺得是不錯的。
清末到近代以來的這些玩意兒，大多已經串了味道。特別是清代，作為乙個外族人統治。毀滅了太多中華民族的東西。
特別是被大眾推崇的四庫全書，實際上把中華民族的精華篡改扭曲的太厲害。什麼是中華民族的根？什麼是純正的國粹？
顯然這個要正本清源。要看清楚源頭是什麼。最純正的一定是周易五行八卦那些東西。
就是現今被大多數人認為是土頭土腦，樸素的哲學的那些東西。難道樸素的原始的就是低階的嗎？當然現今那幫算命的，看風水的等等人，也極大的拉低了其檔次。
伏羲演八卦，這一定是最根本的。後來的諸子百家等等，都是一脈相承的發揮。
7樓：
說的其實不是西化，而是現代化。外表不西化無所謂，核心不現代化會淘汰的。阻擋的人是毫無意義的，要麼和群眾一起淘汰，要麼被群眾淘汰。
8樓：慕璟
我就是反對全盤西化，我就按照我的想法努力去做，我不違法犯罪。
你就是要當黃皮白心，你就按照你的想法努力去做，你也不違法犯罪。
是非功過，未來自有人說，現在爭來爭去沒有什麼意義。
最後發現
我是洋務派，你是革命黨，那我認了。
要是發現你不過是崇洋媚外的小丑，我是中華文藝復興的推動力，希望你也能認了。
大家都去按照自己的想法去幹，這不就完了？用嘴巴爭來爭去有什麼用？
中世紀之後的歐洲人也曾經有過一段時間的瘋狂慕華階段，後來呢？
歷史未來的發展誰知道呢？
且不說現在的情況是不是這個作者說的那樣(比如漢語明明從誕生之日就在吸收外來詞，並不是只是現在，比如世界，剎那，就是來自印度佛教)，就算他說的對，未來會怎麼樣？怎麼就敢這麼下定性了？學福山玩歷史的終結？
這不就是所謂「靜止，片面，停滯的觀點看問題」麼？
怎麼看待北大的周其仁教授？如何評價他的學術水平和調研能力？他和高層領導之間的互動是怎麼樣的？
拜讀了 城鄉中國 寫文章非常直白易懂，吃透了一些文獻，深入的做過調研 不過從這本書涉及的地方來看，好像都是城市化發展潛力比較強的地方，比如深圳 成都 上海等等 算是在資料當道的經濟學界的支流式學者。學術能力的話我是晚輩不敢評價，不過關於觀點我還是可以粗淺的說一點的。周教授走的是延續科斯的道路，觀點蠻...
如何看待北大副教授邵燕君《網路文學》課上的學生寫作網文，成績慘淡的狀況？
溪玦 正常。畢竟現在其他專業的大學生出來，不實習也幹不好工作嘛。也沒見那個大學生一畢業直接就能安排到崗位上獨當一面的。不然你以為現在招聘的時候都要的工作經驗是幹嘛吃的 繁華三千夢 我覺得有很多東西都本末倒置了。寫作的本質就是傳遞。如果拋棄了這個核心，不管你再怎麼研究技巧都是沒用的。所謂的技巧就是為了...
如何看待李雪琴說 要允許北大畢業的一些人沒那麼大的本事 ？
有些話單說都沒毛病，但連起來就可能是另乙個味了。比如 李雪琴 要允許北大畢業的一些人沒那麼大的本事。楊笠 你為什麼這麼普通，卻還這麼自信。 如果十個人九個人不會寫字，乙個能讀唐詩三百首的就是人才。如果大部分人解一元二次方程都困難，你會算圓錐曲線就是人才。如果大部分人沒摸過電腦，你會用word,exc...