1樓：阿鹿
相信自己的潛意識吧。
如果一件事你下意識就考慮了後果，那大概率這件事難以解決，此時考慮後果才是有必要的。
反之，僅是因為自己強迫症，一定要在相對安全的環境下，去猜測糟糕的情況，那就是自我消耗，得不償失了。
2樓：
要，當然要考慮後果了。
《資治通鑑》週紀一：及智宣子卒，智襄子為政，與韓康子、魏桓子宴於藍台。智伯戲康子而侮段規。
智國聞之，諫曰：「主不備難，難必至矣！」智伯曰：
「難將由我。我不為難，誰敢興之！」對曰：
「不然。《夏書》有之：『一人三失，怨豈在明，不見是圖。
』夫君子能勤小物，故無大患。今主一宴而恥人之君相，又弗備，曰『不敢興難』，無乃不可乎！蚋、蟻、蜂、蠆，皆能害人，況君相乎！
」弗聽。
等到智宣子去世，智襄子智瑤當政，他與韓康子、魏桓子在藍台飲宴，席間智瑤戲弄韓康子，又侮辱他的家相段規。
智瑤的家臣智國聽說此事，就告誡說：「主公您不提防招來災禍，災禍就一定會來了！」
智瑤說：「人的生死災禍都取決於我。我不給他們降臨災禍，誰還敢興風作浪！」
智國又說：「這話可不妥。《夏書》中說：
『乙個人屢次三番犯錯誤，結下的仇怨豈能在明處，應該在它沒有表現時就提防。』賢德的人能夠謹慎地處理小事，所以不會招致大禍。現在主公一次宴會就開罪了人家的主君和臣相，又不戒備，說：
『不敢興風作浪。』這種態度恐怕不行吧。蚊子、螞蟻、蜜蜂、蠍子，都能害人，何況是國君、國相呢！
」智瑤不聽。
智瑤後來被趙魏韓三家聯軍打敗，死後腦袋被趙無恤做成飲器，不可為不慘！
智瑤的失敗並不是因為他自己才華不足，相反，智瑤是個能言善辯、騎馬射箭駕車、英勇果斷、人高發美的天才少年，最終慘敗，因為他德行不足，傲慢驕橫、不納人言，酒席上侮辱韓康子及其家相，跟韓魏兩家要地，當眾恐嚇韓魏大水能滅其國，不聽家族智果和謀臣郄疵的勸諫……一步步走向滅亡。
因果相連，做人要謹言慎行，少說多做。
3樓：擬時饋行
如果這件事情重大、且你沒有一套標準的方法能保證基本掌控它，那麼你一定要做好最壞的打算。
如果你對這件事胸有成竹，已經熟練的不得了了，那麼不需要。
4樓：微信使用者
謀事在人，成事在天。你能做的是把做事情的細節都考慮周到，剩下的結果由「天」來決定，而你卻本末倒置，還沒開始做就盯著最壞的結果。那就是「杞人憂天」。
很能理解你曾經被命運捉弄，我也有曾經努力最後失敗了的經歷，讓我每一次再出發的時候曾經失敗的感受就會出現，這是人的本能，它在提醒你曾經這樣做會很痛（包括肉體和精神）。這種痛克服不了就逃避，避免再次受傷，克服得了就可以謹慎前行。
人生安全這問題？吃飯也會噎死，出門也會被花盆砸死，被車撞死，你為什麼還活著？只有做沒把握的事才會不由自覺想後果，沒把握就要學，看看別人怎麼做，在安全的環境模擬別人怎麼做。
用知識和資料堵住漏洞。
5樓：李鑅
題主有些悲觀，過於放大損失，導致裹足不前
悲觀有一樣好處，它能叫人把事情都看輕了一些。
| 老舍
也許是天生懦弱的關係，我對所有的喜悅都摻雜著不詳的預感。
| 三島由紀夫
如果乙個人在任何狀況下都能保持樂天， 那他一定是個悲觀主義者。
他在面對失敗時，人們看不到他吃驚的樣子，他覺得所有的一切早就注定了，看似樂天，其實根本就是悲觀主義者。
| 阿德勒
不想太過悲慘的話，最保險的方法就是不要期望能很開心。
| 叔本華
說到底，悲觀是一種遠見。鼠目寸光的人，不可能悲觀。
| 木心
若能避開猛烈的狂喜，自然也不會有悲痛的來襲。
| 太宰治
悲觀主義不是情緒，是你對世界的基本態度和認知，我不是乙個死氣沉沉、鬱鬱寡歡的人，我是乙個樂呵呵的悲觀主義者。
| 廖一梅
6樓：藝術的樹
如果有時間想的話，還是要想一下後果。我們做事情，有時候會出問題，就是因為太衝動了，沒有想後果，所以做出來的事情經常會後悔，如果是深入思考之後做出的決定，即使錯了，我們也是認可的，每個人不可能永遠做正確的決定，但是能夠減少錯誤的決定，你也比其他人正確率高很多，越正確，離成功越近。
7樓：善惡的彼岸
生下來的時候想過自己會死嗎？
我沒想過，因為等我能思考這件事的時候，我已經改變不了什麼了。
人的成長大致分三個階段，先是知道這世界上的事情有對與錯，然後知道這個世界上的事情不只有對與錯，最後在知道事情不只有對與錯的情況下，仍然能做出選擇並承擔後果。
8樓：莫一多
我認為是需要的。
首先，考慮事情最壞的後果能不能接受可以避免做事之後情緒變化的大起大落。
ok，不能接受，那就別做了。
能接受的話，那有了最壞的預期，也接受，那麼比最壞的預期稍微好一點點就是成功了，So easy。
其次，考慮後果，可以為你的投入畫一道精力投入的邊界線，避免完全把所有時間投入到事情裡。
9樓：聆桉
每件事情都會出現兩種結果，你應該做的是權衡利弊，盡量避免壞情況發生，而不是用自己的想象讓自己知難而退。這樣沒有意義
有問題，可以多聽聽別人的意見
10樓：零零1
需要呀！每個人都要為自己的行為負責，要為自己的行為買單。如果你沒有能力為自己的行為買單，那我覺得你應該適當的放棄，別人憑什麼要為你的行為買單。
11樓：聞一
其實沒有必要什麼事都要思前想後，這樣反而變成前怕狼後怕虎，結果什麼事都做不成。當然人生大事，比如影響到未來，關係到前途的事就要好好考慮一下，其他的日常生活小事就不要總去考慮後果，患得患失後把自己弄得神經兮兮
12樓：機甲
你是在鑽牛角尖了。做事情之前的確需要考慮後果的。如果有能力的話，還可以考慮到可能出現的各種情況，選擇最佳方案。
這都是瞬間就完成的。但是要做到是需要鍛鍊的，而且要有豐富的閱歷和知識儲備。
像你這樣的只能叫猶豫不決，優柔寡斷。所以不用想太多。一件事情擺出來，用自己的經驗和學識去推測，也可能就幾個方案。
包括最好的最壞的。想到結果之後就不要再往下想了。然後試著選乙個最佳方案做。
剛開始從些小事，不太重要的事開始。漸漸熟練就行了。
13樓：簡e
朋友，
你這是思維太線性化，把自己弄懵了。當我們設定好理想，付諸行動時，要有一種「我命在己不在天」「王侯將相，寧有種乎？」的精神。
然而，當想到最壞結果，或遇到困難挫折時，則記住生死由命，富貴在天這句話。這不是宿命論，而是一種解脫，它能讓你擺脫焦慮。眾所周知，任何事的成敗確實需要命運和機緣的，是非線性化的。
遇到風口，豬也能飛起來，這是真的。
祝你自信，自強，自謙，自省！
14樓：10個暱稱
1，簡單地說【想】與【不想】，不能解決問題；2，事情，有大有小，例如：七月初七到了【許多人覺得這是乙個節日、表白的日子】，你想向某人告白，那麼就應該【想一想後果】——成功的可能性多大？被拒絕的可能性如果超過百分之五十，那麼就緩一緩，因為這是乙個特殊的日子；3，再如，最近你想出去旅遊，那麼就要【想一想後果】，目的地是否存在【疫】，這就是大事；4，你的提問沒有舉例，所以只能回答如上了。
15樓：曹生
所有的結果都走向最壞的結果，那麼便是你想逃避這件事，只要產生那麼一點希望，結局都有可能走向美好。是你拒絕美好的發生，如此結局才都是以壞結果存在。
做事情之前到底考慮多少才合適？
高騷39.7 羅爾夫.多貝里在他的新作 清醒思考的策略 裡面，談到了乙個現象，叫做 思考極點 意思是當你思考到一定的極限的時候，再繼續思考下去並不能給你帶來更多的東西。這個時候只有行動才能給你帶來更多新的資訊。而思考有沒有時間上的極限呢？在他的書裡面給了乙個明確的時間，一旦集齊了所有確切的情報，我們...
做事情提前計畫好有問題嗎？
莉香 我就喜歡做事有計畫的人前男友這方面很更差比如過年回老家模凌兩可經常會導致無座十幾個小時的站票的可恨可憐！明明春運不好買票如果可回可不回如果是我會先把票訂好不回就退總比站著十幾個小時回家強相處下來這樣的人很多習慣我都不喜歡也是三觀不一致吧但他一直以為是他沒錢導致我不喜歡他了解釋過我也是無語了 書...
做事情太認真正常嗎？
斟酌 我初中一位摯友 現在已經不怎麼聯絡了 他做事情就是很認真.很多都會較真到底也有點沒情商因此招別人嫌.但正是他這股認真的勁他考上城市最好的高中.而我在一所普通中學.我很想我能有他那股認真勁.所以我覺得做事太認真是挺好的. 九幽苃 正常，沒人會不喜歡認真的人，也沒人會喜歡認真的人，該認真的時候認真...