1樓：蘇世
首先要懂得商品的定義，可以馬克思先對「商品」定義，然後才論述商品經濟，資本主義生產方式，貨幣，剩餘價值。這個邏輯是一貫的，很多黑馬的人沒黑在點上，就是因為沒從商品定義入手。
使用價值和價值，對里統一，有對立性，有統一性。二者不可兼得就是對立性的表現，是說二者相互排斥。但是要東對立性，還是得先說統一性。
統一性的表現在生產上，作為商品，必須同時具有使用價值和價值。其實這都是來自定義，可見馬克思對商品定義的嚴謹。價值是什麼，是凝結在商品中的人類勞動。
在你生產某種用於交換的物品的時候（例如生產水杯），你付出了勞動，這就是價值。你生產出來的時候，這個物品就有完整意義的使用價值（可以用來喝水了）。這是說在生產的過程中，價值和使用價值是統一的。
對立性，這體現在交換上。再次誇下馬克思對商品定義的嚴謹！因為商品的定義是「用來交換的、能滿足人們某種需要的、勞動產品」，生產體現了「能滿足人們某種需要的、勞動產品」，就剩交換了，才能完整商品的定義。
交換怎麼換，就有個交換比例、交換價值問題。例如，你生產水杯，我生產麵包，那乙個杯子換多少麵包呢？怎麼確定這個比例呢。
答案就是價值，價值是凝結在商品中的人類勞動！這樣就有交換比例的基礎了，這個基礎就是社會必要勞動時間（這是後話，按下不表）。所以有教科書那句被講爛的話，價值是交換價值的基礎，交換價值是價值的表現形式。
交換有兩種形式，一種是以物易物，一種是以物換幣。以物易物，是自然經濟，不是商品經濟，這又得回到馬克思的定義來說自然經濟就是生產力低下，社會分工有限，無法產生「以交換為目的」的商品經濟！馬克思這裡是說商品經濟下的交換，那就必須要有一般等價物。
那一般等價物是什麼呢，就是價值的代表了。這時是要交換（對立性體現在交換），例如你要把杯子賣了換錢，杯子能喝水，是有使用價值的，錢是價值的代表，一交換，就是你得到錢（價值），並把使用價值讓渡給別人了。
總之，你說的這個商品的使用價值和價值不能二者兼得，要從商品定義上出發，從交換環節上理解。
2樓：陳成
按照經濟學的解釋，價值要在交換中體現。
而一旦你把商品使用了，它就不再具有交換價值了。
舉個最粗淺的例子:你有乙個蘋果，它的使用價值是可以吃，價值是可以賣五塊錢，一般來說，你無法做到把它吃了還能再賣掉的。
什麼是價值 使用價值 交換價值？
next 從政治經濟學的角度講，價值體現的前提是商品具有使用價值，當乙個產品沒有使用價值，它就不會具有交換價值，就不能進行交換的動作，也就不會從產品轉換成商品，從而產生價值。使用價值和價值是統一的，兩者相互依存，缺一不可出現商品。而商品的使用價值和價值又是有矛盾的，使用價值是商品的自然屬性，是自帶的...
如何理解使用價值與價值的關係？
調研工廠 價值要素延伸了馬斯洛的 需求層次 為企業客戶研究和觀察消費者近三十年的經驗使我們能夠識別這30個基本特徵，這些屬性來自於數十個定量和定性的客戶研究。許多研究涉及到眾所周知的 梯級 採訪技術，它探索消費者的初級偏好以確定背後的驅動因素。如今，幾乎所有營銷人員都熟悉馬斯洛的層次結構，而價值要素...
有價值的物品一定有使用價值嗎？
是的。首先要明確 馬克思主義政治經濟學中的 使用價值和價值的概念 1 使用價值是指物品能夠滿足人們某種需要的屬性，即有用性。2 價值是凝結在商品中的無差別的人類勞動。一切可能的情況如下表 為何有價值但沒有使用價值的情況不存在呢？簡而言之，是因為人類的生產都是有目的的 以使用價值為前提 人類不會在主觀...