1樓：王寧
首先你不能相信人性本善，這個理論在我們當下蛇會根本行不通，原因很多，蛇會，個體，傳統的影響，人是目的性很強的自利性動物，人的行為出發點是自己的利益，而我們的蛇會，傳統的文化是為了目的不擇手段，很多時候低段位的人就不講底線，說白了就是惡，你可以不信性本惡，但是不要相信性本善
2樓：Orient
善、惡都是相對而言的。
就算現在大家都是殺人放火的大魔頭，那也會分好點的大魔頭和壞點的大魔頭，就算天底下大家都是雷鋒，那也會分比如善人一層到善人九層。五十步笑百步而已。
我喜歡你覺得你是好人，我不喜歡你覺得你是壞人，有根據嗎？有標準嗎？大家心中評判標準不一樣罷了。
你信壞人多覺得壞人多，那你看到的就大都是壞人，因為你先以惡看人。你信好人多覺得好人多，那你看到的大都是好人，因為你先以善看人。
3樓：邈若山河
壞人一直都有，我也是初來乍到。
我覺得人性本惡。
小時候應該就是最真實的本性了吧
我喜歡什麼，我就拿什麼。
我不開心我就哭。
什麼不能拿別人東西，不能亂喊亂叫。
還不是父母教導我們的。
所以受教育真的很重要。
我要去假裝讀書學習了。
創業多年，你還相信人性本善嗎？
雪狼愛諮詢 人性的本質是嚮往美好的。創業要做好準備，其中的認知準備有四個。創業賺Q的核心認知之三 看得清人性。怎麼通過人性賺Q？靠人性掙Q，不是說人性一定就是要去找人性的弱點，這個方向是錯的。人性的本質是嚮往美好的。 大哥慣過誰 還有根據研究錄影，乙個裹著尿布嬰兒看看研究員的臉色，又看看掉在地上的夾...
你們相信人性本善嗎？
苟延殘喘 人性本現實，就是最初都是為了自己生存的。你可以依本能去生存，也可以多讀書明道理，然後接住先賢的思想成果變得更有想思想。而善是有道理的，然後就看你選不選擇善了。 夏才 比如盧梭和孟子都支援 性善說 而荀子則抱有 性惡說的觀點 而他們提出的觀點，也都是有理有據，我們很難說，誰就是對的，或者誰就...
人性本善還是人性本惡？C這麼做有問題嗎？
我將如影隨形伴你左右 孔孟說性善，荀子韓非說性惡，只是體現在不同的人，不同的方面上 c沒錯，但是我們換個角度想想我們多做一點又沒什麼，又沒有什麼損失，只是花費一些時間罷了，並且多學點東西，假如有一天公司有個職位需要這項技能，大家都不會，但你學到了，豈不是要感謝她們 丿灰色丨 這個問題放在什麼立場有不...