1樓：薛丁格的貓
大概是給予希望、美好的可能，最後卻因一系列不可抗力無法反駁的因素步步走向悲慘的結局。結局看似悲慘又合乎情理，而且找不到he的可能和理由。
2樓：何大黑
想起大學語文老師講的悲劇的三種表現形式：悲慘、悲傷、悲壯，如果寫出來的悲劇只是悲慘的話自然落了下成，格局和立意要上公升到悲傷和悲壯上面才算是好的劇本，我一直覺得中國拍不出像《肖申克的救贖》這樣的電影就是立意不夠高，
3樓：不喜歡留名
我不大認同各位的把美好的事物撕毀給人看。我認同的是在毀滅的時代裡創造美好的事物，這個是悲劇的重點。後面的毀滅只是為了強調美好而已。
這種悲劇美，叫悲壯。很多南韓電影都拍出來了。多看看韓影吧。
他們的悲劇拍得真好。那些悲劇終究會成就社會的正劇。
4樓：
昨晚九點收拾好書包準備離開實驗室之前，看見右下角有乙個廣告頁面。
對廣告深惡痛絕的我，立即坐下來打算消滅它，書包都沒摘。十分鐘後，找到了它的位置。
但是我發現這玩意刪不掉，需要乙個什麼最高許可權，只有管理員賬戶有，說我的許可權不夠。
於是上網搜怎麼刪掉這玩意，網上提供了各種修改許可權的方法，嘗試，無果。
然後又想了個法子，看自己能不能切換成擁有最高許可權的那個賬戶，搜了搜，試了好幾個方法，無果。
這時，看到乙個方法說，要勾選乙個「禁用此賬戶」的選項，然後登出，我照做了。
在登出介面重新登入Windows，PIN碼登入說我無法驗證，換成微軟賬號的密碼登入，說我密碼錯誤。
用了好久PIN碼登入的我，以為忘了密碼，於是利用手機號找回微軟的密碼。
微軟告訴我要重置密碼，發現不能設定曾經用過的密碼，因為所謂的安全保護。
可是我的安全保護做的很好的呀，位數多，還複雜，還沒有任何規律，還從來不透露給任何人，你這樣完全打亂了我管理自己密碼的思路好嘛！
設定了新的密碼以後，登入，還提示密碼錯誤。非常棒，電腦我進不去了。
嘗試過使用命令提示符進入安全模式、使用命令提示符解禁我的賬號，未果。
沒辦法，恢復系統吧。
系統恢復完畢，幾乎所有安裝的軟體都丟失了，包括才裝的office2016，顯示卡驅動，音效卡驅動，VC+的執行包等等等等。
這些東西是我前段時間花了小十個G的流量剛裝好的，學校一月就給我25個G。
但是沒辦法啊。。重新裝吧。
好在有幾個小的軟體還在，沒裝系統盤裡，沒被刪掉。
但是這會已經十一點半了，趕緊回去睡吧，明天再裝。
收拾好東西準備走的時候，發現桌面右下角，又彈出來了那個廣告。
5樓：
現代作品中我所了解過的，結構最典型且清晰的悲劇作品，是FATE/ZERO。
在這個故事中有乙個基本的衝突——能夠實現一切願望的聖杯，以及通過殘酷的淘汰賽奪取聖杯的實現手段。
切嗣這個角色無疑是FATE中主要的悲劇核心，他也有乙個基本的內在衝突——想要成為正義使者，但卻走上了結果正義的道路。
對於切嗣而言，他對於聖杯的追求就是希望通過萬能的願望機，達成一種過程是正義，結果也是正義的「至善」。我們實際上可以將切嗣看成是乙個將挽救天下蒼生視為己任的偉人，但他也是人，有些事靠自己是做不到的。
至此，乙個基本的結構已經出現了。
乙個凡人、有著偉大而美好的理想、人的能力極限、萬能的聖杯、為成大善而作小惡。
這時切嗣這個角色，就是悲劇結構的核心，他所代表的是一種人的願望。此時他就不是「切嗣」這麼簡單，他已經成為了很多擁有同樣願望的人的集合體，我們看的時候也會將自己的願望寄託在這個角色身上。
其實很簡單，不一定非得是實現至善拯救世界，很多其他的願望也可以，最好是將這個願望設定成「得體且共通」的。比如保護自己的親人朋友、想要結束一場戰爭、讓人們從某個痛苦中解脫。
舉例俄狄浦斯的命運悲劇——他被預言殺父娶母，但他不想這樣，就像我們大部分人一樣，誰會想要殺親爹娶親媽？ 這是乙個願望。 而他為了逃避預言中的命運，卻反而使預言應驗，他為了避免這種命運的一切努力，都成為了應驗命運的一環。
切嗣的悲劇某種程度上是一樣的。
他想要成為正義的夥伴。這是願望。
但人的能力有限，人做不到至善全善，所以他的願望被投射到聖杯身上。
結果故事中卻以一種非常現實的邏輯，否定了「萬能奇蹟」的存在，FATEZERO的聖杯本質上也不過是乙個機器，它也做不到全善至善，只能將人能做到的事，擴大規模去實現而已。
其結果就是，聖杯會按照切嗣所理解的正義，犧牲少數拯救多數，走向乙個連切嗣也不願意接受的未來。
切嗣犧牲一切換取的聖杯，並不如理想中那麼完美，並且為了阻止聖杯的誕生，他還必須進一步親手粉碎自己的理想。
講道理到這一步而言，切嗣的悲劇已經很完整了。乙個追求理想的人，犧牲一切追求理想，卻被理想背叛，親手粉碎了自己的理想。
但是這還沒完，切嗣命令Saber粉碎了聖杯，反而使內部的那個「孔」降臨，黑泥湧入城鎮引發了冬木大火這一更大的悲劇。
除此之外，切嗣的悲劇只是一條線，整個故事裡還交錯著亞瑟王阿爾托莉雅、蘭斯洛特、雁夜、櫻、時辰、麻婆等等眾多的悲劇。
這大量的悲劇匯聚在一起，最終成為了fatezero。
總的來說，只要你按照這個思路分析一下，大部分的悲劇的核心都是相同的。
即願望的破滅，理想的滅亡。
如果想真正寫好悲劇，古希臘時期的戲劇理論已經足夠你學的了。
參考內容
《道德情操論》乙個能引發大部分人共情的悲劇，其核心的願望必須是得體的。關於何謂得體，在道德情操論中的前幾章中有詳細的講解，包括社會性激情和非社會性激情等，都是具有參考價值的。
6樓：
1.可參照生活。
2.可以不用長篇大論，平淡的語言寫出令人壓抑的文章更加驚豔；現實。
3.多刷知乎。
4.怎麼虐怎麼來，不要是單純的瑪麗蘇，首先你要有腦洞。
7樓：李木子
先寫好喜劇有喜才有悲
就像導演王晶所說的那樣，「真正能拍出喜劇的人，恰恰是悲觀的人」。比如喜劇之王——星爺。
真正的悲劇不是出現在善惡之間，而是出現在兩難之間。黑格爾
8樓：月光舞者
2 悲劇應該哀而不傷，悲劇之美很大程度在於面對悲劇男女主人公的精神頑強不屈，所以悲劇結尾大部分情況應該突出哀而不傷，比如完美風暴的結尾，男主人公對他的愛人說會永遠愛她「沒有再見，只有愛」，類似這種，好的悲劇大多使用哀而不傷來體現主人公精神的堅韌不屈和感情的深沉真摯，同樣，泰坦尼克的傑克與露絲最後水中告別的場景也是一樣
3 要突出重點，悲劇的重點是悲，不要用其他的感情來沖淡這個重點，要注意劇中感情的把握，比如既然是悲劇，不要去有太多的俏皮話或是不相關的，把劇情沖淡的描述和情節，要注意觀眾感情的積累要有方向性要指向悲劇其本身，在悲劇結局之前需要讓觀眾或讀者理解悲劇已經不可避免，比如飛機已經失控，墜落是必然的結局，和飛機飛的好好突然被炸彈炸毀，顯然前者更有悲劇氣氛
4 要展現美好的東西，令人懷念的東西來突出悲劇，比如一艘小船漏水要沉了，船上是一群悲觀厭世早就想死的人，那就構不成悲劇，只有船上是熱愛生活的人，是有真摯感情的人，那麼這種生與死，真摯感情與冷酷現實的對比才會突出悲劇，所以悲劇的情感衝突是來自於對生活的熱愛和現實中冷酷的悲劇結局，實際上人生也是如此，再熱愛生活的人也總有乙個生活的終點，所以好的悲劇可以用來審視人對生死的看法，來引導人更加珍惜時間，更為努力去過他自己喜歡的生活
補充說明一下，悲劇並不是要去給人增添負面情緒或是不適感，人生本身就是帶有悲劇性的，人生所建築所贏得和珍惜的一切，總有一天會隨著生命的逝去永遠從人的腦海消失，換言之人生本身就是在海灘上塑造沙子城堡，這就是人寫悲劇和理解悲劇的現實原因，悲劇是人生的隱喻，越是理解悲劇，人就越能從中得到生活的智慧型和對人生的深刻認識
9樓：
謝瑤。不願寫悲劇，我的故事肯定都是美好結局的，人間艱辛，何必為難彼此。
當然，你若非要寫，看看余華的賣血記和活著，不動聲色的殘忍。
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