1樓：塗朗
先說方法，研習道德經。
人法地，地法天，天法道，道法自然。
研習道，將人置於天地之間去思考。隨時都有乙個「我」在觀察自己的一言一行，隨知隨覺。
「我」首先是乙個人，把其他的所謂特徵如」內外向、聰明愚笨「等，摒棄到一邊，僅僅是從野獸進化而來，到人的社會中去，受人的社會規則所約束，然後發展成獨有的「我」，一直有獸性，有稟賦，有良知，有慾望。
2樓：趙冬
我想用中國的哲學方法，道和德。以及自然的辦法是能夠讓我們更加易於知道自己。有些時候是自然，有些時候是要通過感知經驗等所謂的德，通過內心的體悟發現自己的道。
3樓：應青洺
做事之前學會換位思考，將心比心 。而且「己所不欲勿施於人」，學會代入除自己以外的其他多個角色，考慮一下是否自己的一些想法或做法能夠更加客觀公允
4樓：
我是個自知性很強的人。
【敏感】都不貼切，可以用【敏銳】來形容了。
一是有個自帶的上帝視角，觀測者，習慣性只要醒著就在「工作」。無論是對自己，還是對自己正在看的外界，只要感知到「未知」的，「迷惑」的，就會立刻捕捉。
類似程式猿思路。
把這些需要解決的小節點歸納進腦袋裡，乙個個排序處理。一有成果就會像現在答題一樣寫下來。
無論多少問題我都不會忘記，連做夢都在做處理。
有人說我一刻不停在想東西，太誇張了。
那我就想問，我不想這些還能怎麼辦？大腦一片空白活地不明不白，活地一團亂麻死氣沉沉嗎。
人們現在能輕鬆用著電腦手機上網聊天，最初花了多少人多少龐大的運算。人也是一樣的，要成為更好更強大的人，這些對自己的「運算」是不得不做的，哪怕是負累，繁瑣，和重複，也得做下去。廢了乙個錯誤的，再new個正確的。
正確的找到後，再刪減歸簡，絕不讓它龐雜地佔「記憶體」。越小越簡單好。
二是感性的開關也悉數全開。
上一條估計會被很多心理大師說，光有理論是沒用的。那我也會回答，我的情感是也是很直白袒露的。
活到現在，我就是那種知道為什麼而笑，為什麼而哭，為什麼而怒為什麼而哀的人。哪怕當下沒辨析清楚，最多三天我也會摸到源頭。
我從沒有不知為什麼難過，不知為什麼高興的時候。
我都知道。
對自己都毫無隱瞞。
不需要迴避與麻痺，無阻礙直面。
連喝醉時都很清醒。
我對自己的動機看得一清二白，也能很敏銳捕捉到別人的動機。破不破是另一回事。
這些源於我遭受過極大的痛苦，痛苦逼到我「手段非常」。
又集中又高效，只有集中才會高效。怎麼可能慢慢一步步來？哪有事是配合個儀式感「磨洋工」磨出來的？都是卯足注意力，滿腦子都是那些，無論醒著還是睡著，集中出來，瘋狂出來的。
5樓：潛伏的獵手
這個挺簡單但也特別慢，簡單是每天睡覺前問問自己，就像論語所說，吾日三省吾身，為人謀不忠乎與朋友交不信乎傳不習乎？。。難是在於堅持
6樓：世然
人剛生出來，全是基因裡面的生命的基本反應。長時間的記憶和生命的基本反應的結合，產生了自我意識。自我意識都是以自我為中心的。然後才是等級更好的客觀意識，就是以自然規律為中心的！
第一階段，人類都沒辦法！第二階段，你父母的影響比較大！第三階段，就是自己能夠控制的了！
好好學習，天天向上，這是途徑！第三階段，現在沒有人能夠達到，大部分人都處在第二階段。科學家處在第二和第三階段之間！
痛苦，是看見第三階段的捷徑！
7樓：陳柏銘
寫日記與思考問題與記錄，一年之後，回顧。
如果說你把自己當做乙個「他」，你會怎麼去看待這個人呢？
你喜歡這個人嗎？你希望他（她）是什麼樣子的呢？一年過後，這個人有什麼變化呢？
有了那些不同的經歷，生活發生了什麼改變呢？有那些習慣？有那些喜好？
與他人的關係有什麼變化？等等的問題，並列出個清單。
回顧的時候，先抽離出來，多問問這些認識自己的問題，客觀的評價自己，利用日記與記錄來找出這些問題的答案。
自己是乙個動態變化的過程，無論是刻意變化還是自然變化，記錄起來方便。
說乙個題外話，認識自己之後，自然會開始規劃計畫，如果可以的話呢？盡可能把時間拉長一點，十年後或者七年後，或者在短一點五年後吧！
把這段時間當做一輩子來看待，以這種角度來看自己，那麼「上輩子」你又是如何呢？好好的在記錄總結一下，這也是另一種認識自己的角度。
今日的你已死，而今日的你也將重生，此刻你就能根據上輩子的經驗，讓下輩子過的更好一些。
8樓：華藏淨流
不知你在說自我認知還是自省。
自我認知初級階段你可以測試mbti,測星盤比對，還是有一定參考性的，靜下心拿張紙寫優缺點，請教朋友對你的評價。高階階段需要知行合一，經過時間的淬鍊，急不來。
自省的人一般來講偏內向，偏理性，自尊心羞恥心強，自我成就意願高，是善根智慧型的表現。但不是所有人都願拿自己開刀。遇事常思己過閒談莫論人非，不苛求別人，多讀史哲書和聖賢書，自可明得失知進退，自知知人。
一家之言僅供參考。
9樓：diego9898
你寫篇作文，化到最簡處是什麼？那種狀態就是自知，或者說知已。
不加掩飾的，第一層認知，判斷，決策。人越複雜就會越多層。這些繁雜的層面就是人的修飾，掩蓋的部分。通俗點說就是偽裝，面具。
知己，知彼，雖然看起來分彼此，其實雙方的內心活動是一模一樣的，所附加的影響也是一模一樣的。
因此，孫子兵法強調知己知彼百戰不殆，就是這個道理。
你知道了掩飾過後的自己，必然能找到掩飾之前的自己，反過來也是一樣的。這就是道德經的智慧型，古之聖賢基本都明白這層概念，僅僅是在他們的認知體系中，名稱不一樣。
10樓：雲悠水澈
孔子說：日三省吾身。
反省，站在他人的角度上去看自己，首先去找自己的缺點和侷限，然後再看優點和能力。
可以試著用筆記記下來。
11樓：不出彩的真知
我也很關注這個問題，我講講我的經驗吧。
先講一下背景：確實大致存在弗洛伊德所說的超我與本我的兩分，我說「大致」，是我並不認同他關於此的所有具體看法，也不希望你被他的解釋框架束縛。
這會導致一些情況：
一是自欺，比如明知道自己的本我不符合你的超我對自己的要求，然後欺騙自己，要更好認識自己，顯然要堅持不自欺。但是，短期來講，有時自欺是一種心理的自我保護，如果您寧可逼死自己，也不自欺，我可不敢負責任哈！
二是自我誤會，即使堅持不自欺，但仍然可能會對自己有誤會。比如以為自己不在乎某事，實際一發生，卻發現自己很在乎。有時候是當自問會不會在乎時，本我並沒有被激發（因為沒有真的發生），所以給出的答案是假的。
認識到這個區別，有利於你客觀的發現本我。
三是自我壓抑，就是因為乙個想法不對，直接壓抑在潛意識裡，然後又以為自己沒有這個想法。
四是「技術性」潛意識不能上公升，就是並沒有壓抑，自己並不是認為乙個想法錯誤，但是卻也沒有從潛意識上公升到意識層，有時候只是因為意識層太忙，有時可能還有其它原因。注意，這一點是弗洛伊德所沒有提及的，他只用壓抑解釋潛意識的不能上公升，我認為不合理。
五，這個背景形成「脾氣」和「為人」的差別，極端情況比如：有人火的要殺人了一樣，但是他並沒有真做，仍然堅持正確的原則。脾氣，至少主要來自於本我吧。
以上是最難的部分吧，致於純認識上的問題：首先要強化自省的意識，然後往往有待自己對人性的認識的提高，據說一般人們是先從認識他人開始，反過來認識自己什麼的。
希望對您有幫助！
12樓：難得清醒
首先，觀念上，得改變，你得意識到自己的不知。很多人並不知道自己的不知道。
然後做好每天的記錄，從早起的那一刻記錄你一整天下來的所作所想，反思自己那一刻在做什麼？怎麼想的。連續記錄一周，你就能從乙個旁觀者的角度看到真正的自己。
但是很多人沒有這個覆盤的意識。
最後，提高自己的元認知，就是思考你的思考，這樣你才能時刻的以更高的視角在看自己。比如你在發脾氣的時候，突然你啟動了元認知，你會問自己，我在幹什麼？我怎麼就發飆了呢？
每個人的體內都有兩個人，乙個是真我，乙個是假我。元認知可以更好的讓你看到真我。關於元認知這點，可以通過冥想來鍛鍊，安靜的坐下來，感受自己的呼吸，用注意力去掃瞄你的全身每乙個部位。
經常這樣做，就會提高你的感知能力。感知能力加強了，你就能看到兩外乙個真正的自己。
助你好運！
13樓：
實踐來說吃虧最好理論來講可以多看書尤其是名人傳記找乙個你相似或崇拜的名人（人生路徑）我就是這樣過來的從切到王陽明現在已經習慣性認知提公升了需要書名可以私我
有沒有什麼方法可以讓自己記住日程安排。最好是可以到點提醒的。？
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有沒有什麼方法讓自己學習時不犯睏
SweetDaily 這題我會！我剛剛高三的時候就這樣超級想睡覺了一天到晚就想睡覺老師還單獨找我談話還問我媽我是不是在家熬夜玩手機其實根本沒有！高三上學期一直這樣題主一定要改啊很影響學習這不我就高四了我覺得心態最重要我今年復讀困的頻率就低了不少吸取教訓了要是沒睡好一定要想著我不困我不困千萬不要想我又...
有沒有什麼方法可以讓自己放下手機，靜下心來好好學習？
vina 找乙個學習好，願意幫助你一起進步的同學，一起學習，沒有這樣的同學，花錢買乙個都行，這很重要！如果你成績不差，你只需要乙個學習的氛圍就夠了，如果你成績差，他還可以隨時解答疑惑，很多時候，不愛學習，是學習障礙太多，自己無法跨越，自己潛意識在逃避困難而已 核桃油穌 給自己制定下計畫 45分鐘用來...