1樓：雲無心以
大概有乙個不可忽視的原因就是，當時的人類居住的地方，沒有那麼大面積的城市，通常是房子，長滿荒草甚至樹木的野地，房子，如此迴圈。
或者是簡單的村落，城鎮，然後只要出去，去經商、去征戰、去探險，就會經過有蛇的地方。
於是，就讓蛇成為了乙個令人望而生畏的存在。悄無聲息地接近目標，然後突然攻擊。
大部分人對此束手無策。當然普通人如果不出遠門，只當乙個農民、小商販甚至是奴隸，那麼自然也不用考慮這個問題。
少數猛士或智者和蛇搏鬥，擊殺它們。
還有極少數，能操蛇。
他們操控著毒蛇和蟒蛇，去咬人，纏人。
賞與罰，是維持權力的重要組成部分，甚至在上古時期，罰要比賞更重要。
在上古時期，這一招很厲害，能操蛇的人，在中國上古奇書山海經裡，都是大巫師甚至是神。
2樓：Xianke Dong
我在國外上學，有個同學選了人類社會學的課，剛好跟我說過這個問題。大致的原因是: 人類有共同的祖先，這些神話傳承自同乙個神話！
早期人類從非洲遷徙出來，乾掉了同時期的所有其他人科人屬人種，並且各分支逐漸分布於所有大陸。離開非洲的過程中，人類是有早期語言的，但是還沒有文字。神話傳說只能依靠口口相傳一代代交接。
時間流轉，人類的後代在不同的地方生根發芽，各地的神話傳說經過一代代的演繹，情節早已發生了變化，變得各不相同。但是由於他們都有乙個共同的起源，傳說中的很多神話形象都相似，有些情節甚至都一樣。人形蛇身的神話形象就是其中之一。
之前他還給我看了乙個indo-european語系的神話角色對照表。記得有印度，俄羅斯，北歐十幾種傳說，維基百科上有。記得都有乙個太陽神，都有太陽神和某個反面大神決戰的情節，也都有乙個人形蛇身的形象。
我當時目瞪口呆，感覺世界好神奇。
3樓：空桑寂
纏死拉奧拉的蛇，
在希臘神話裡，與雅典娜無關。
直到羅馬神話裡，羅馬《埃涅阿斯紀》，
才將纏死拉奧孔的事，栽到雅典娜的頭上。
美杜莎在希臘神話，
是天生蛇髮怪物，
跟雅典娜沒有關係。
這裡是美杜莎在希臘神話裡的所有記載：【資料全蒐集】 戈耳工及美杜莎的全部資料
《書庫》：
他（珀耳修斯）又從赫耳墨斯處得到一把不屈金剛石的鐮刀，飛到海洋去，找著了正睡著的戈耳工們。她們是斯忒諾、歐律阿勒與美杜莎。只有美杜莎是可死的不能永生的怪物，為此珀耳修斯被差遣來取其腦袋。
那戈耳工們有纏著龍鱗的頭、像野豬似的大牙、青銅的手，和金的翅膀，用這可以飛起來，凡是看見她們的人就都化成石頭。
可見美杜莎是蛇發、野豬牙等的混合型怪物，美杜莎沒有蛇身，談不上是蛇女。遠不如厄喀德娜像蛇女。
一些神話歷史學家還認為，
美杜莎是一種半人馬，因此才與馬神波塞冬，生下佩格薩斯。
更談不上蛇女。
所謂大多數神話有蛇形象。
是知乎日經問題。
答案請參照閒者的論述
4樓：江河散人
未知產生崇拜。
首先，乙個是蛇的分布很廣，這是社會基礎；
其次，乙個是蛇的毒性，現代人即便沒有見過蛇，也都不自覺怕怕的，這是寫入到基因裡了，很多從演化論的角度來分析此事的；恐懼帶來信仰，這是很常見的，比如對老虎、獅子等的崇拜。
而且，並不是所有的蛇都有毒性，但先民並不能很好辨認蛇的種類，於是，他們不免生出疑問：為什麼有的人被蛇咬了就生病死了，而另一些人卻啥事沒有？這種未知加劇了人們對蛇靈性的崇拜。
更為重要的一點是，蛇能蛻皮，進而人們產生蛇永生不死的信仰，一些少數民族的神話裡都有蛇不死的故事，有的說是本來人和蛇一樣是可以不死的，結果因為幹了某件蠢事，導致人自此不再長生。
類似的，是人們對蟬的崇拜，就因為蟬會蛻皮，這也是唐僧為何被稱為金蟬子的典故。
5樓：老亞當
蛇族的確是我們這茬子人類的祖先，這在世界上是大受認同的觀點..
女媧補天的事情，不是只有中國才講，埃及和突尼西亞的民間傳說當中，都有蛇神兄妹熔石補天的故事，不過人家說這是我們人類的歷史，不是神話。
6樓：
雖然不知道大多數到底是怎麼來的。我覺得真的去統計一下，有蛇的神話故事應該不可能是大多數。
不過，神話都是人身邊的事。
因為人類對神仙的猜想都是皇帝的金鋤頭，原型都是人類身邊能接觸到的、能發生的人和事。
蛇作為一種分布廣泛，辨識度高的動物，廣泛分布於不同文化的神話故事和傳說中並不奇怪。
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