1樓：劉欣然
和 @小雲哥哥 不同，我認為這個現象是可以用語音學解釋的，尤其是空韻尾和後鼻音韻尾的變化。我認為很大一部分陰陽對轉的原因是古漢語的鼻冠音聲母。
現代的苗語普遍保留鼻冠音聲母，然而有些方言固有詞缺乏鼻音韻尾，於是在借漢語有鼻音韻尾的詞時普遍將其鼻音韻尾分析為後一聲母的鼻冠音，這裡以苗語川黔滇方言為例[1]：
如圖所示是苗語川黔滇方言滇東北次方言（石門坎）的聲母和韻母表：
標的韻母只出現在漢語藉詞中
可見其有豐富的鼻冠音聲母，沒有鼻音韻尾。於是在借漢語有鼻音韻尾的詞時，其將鼻音韻尾分析成後一音節的鼻冠成分,而如果鼻音在韻尾則脫落。比如
民兵 -> mi31 mpi55
可見，的韻尾轉而附著在的聲母上，而被的聲母同化為m
另一方面，在同時具有鼻音韻尾和鼻冠音聲母的語言中，鼻冠音聲母經常使前面的開音節轉化為鼻音韻尾，比如羅泊河方言東部次方言（石板寨）
聲母表，其中 f , 只出現在漢語藉詞中
韻母表，其中 只出現在漢語藉詞中
在此方言中，鼻冠清聲母（mp,mph等）出現在開頭時前鼻冠脫落；而出現在詞中時會使前面的開音節具有鼻尾,這個鼻尾受前一音節母音影響，儅前音節為圓唇母音時表現為-，其他時候表現為-n。例如：
漢譯女兒
不洗底層形式
t33 mpe33
mo31 tsa24
表層形式
tn33 pe33
mu tsa
所以從苗瑤語的角度說，零韻尾和鼻韻尾可以在共時層面相互轉化。
下面我們來討論上古漢語。白沙為上古漢語搆擬出一整套鼻化聲母[2],和現代苗語羅泊河方言相似。我們有兩種搆擬方法：，以的二讀為例證：
1、發生陰陽對轉的字，其無鼻音狀態為原始形態：即 *n + nC->n +C，類似苗語羅泊河方言；
2、發生陰陽對轉的字，其有鼻音狀態為原始形態：即 *nN + C->n+NC，類似苗語川黔滇方言滇北次方言；
我們考慮古漢語證據：
甲類：-/-k/-
乙類：-j(-r)/-t/-n
丙類：-p/-m
可見，無韻尾的詞只會變成後鼻音，這對（2）是不利的，因為假設（2）成立，我們應該發現三種韻尾都可以脫落成開音節，於是我們認為（1）是正確的，即：
*Cv(p/t/k )（即入聲音節）+ NC（即閩語軟化聲母） -> *Cv(m/n/)（即陽聲音節） + C(即閩語濁送氣)
*Cv + NC ->Cv -> Cv + C
2樓：jointer
入聲本來都是有鼻音的，比如韻鏡裡東董送屋是乙個韻部，說明屋的韻母和東董送的韻母是一樣的，應該讀ong或ung，但後來的人強調入聲的短促，把鼻音讀沒了或讀成了e。
所有的母音如果你強制拉長或重讀就會帶出鼻音，如a會讀成an。
3樓：水之甘然
天老爺，這個問題竟然講的這麼複雜，我也醉了。
簡單來說塞音韻尾發聲的時候由開口，爆破音p、t、k，變為合口發聲，成為鼻音m、n、。
當然這種變化是否有語法上意義，目前不太清楚，可能是古漢語的屈折留存，這個早就有學者指出了（好像是高本漢）。
4樓：完美世界
我就說我們方言中有的例子。有圓唇u、o的韻母，韻母就容易轉成唇音m。比如燠讀昂，音變路線就是au→am→ang。還有那個個登，估計是鳥的轉讀。
那個入聲P尾轉讀陽韻也是一樣，都是唇音對轉。P→m→n，ng。比如斗笠叫葦連，本字葦笠，發生的音變就是ljep→ljem→ljen→ljan。不過這個是入陽對轉了。
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