1樓：樹禾
關於金，沒有聽到乙個合理的解釋，象肅殺之意，取規矩合成型之物，但金從何處來？
個人在這裡理解，從地中出，風殺萬物，不見其形，故而"白"，也是白露的說法。
關於水黑，見過乙個說法是水從天上來，黑雲壓境，化而為雨，故水 "黑"
不喜勿噴，不見得理解對
2樓：風間隱
五行並不是指實體，而是一種抽像的特質，金木水火土所代表的只是不是一樣的特質而已，顏色並不代表一定就是金對白，水對黑。常見的金對應白色，應該是取其肅殺之意，水對應的黑色應該是取其無所不在的滲透之意。如果具備金的性質的話，金也可以黑色，也可以是藍色。
3樓：時間不語
五行中的黑白已經不再是陰陽中的黑白，不能單拿出來看。
五行分金木水火土，分別對應白綠黑紅黃五種顏色。根據大氣中的五行而來，由於我們都生活在大氣中，所以很多事物也都與五行相對應，比如四季（是的你沒看錯是四季，分為春夏秋冬和長夏）、五臟、五色、五音……
五行中的金指的是地面上天空的金氣。不是狹義的金屬。
4樓：
水可析可合，精無人也；火因膏因薪，神無我也。故耳蔽前後皆可聞，無人，智崇無人，一奇無人，冬凋秋物無人，黑不可變，無人，北壽無人，皆精。舌即齒，牙成言，無我，禮卑無我，二偶無我，夏因春物，無我，赤可變，無我，南天無我，皆神。
所以白色黑色是古人覺得某些屬性很像所以就用來代替了，如果不知道具體的屬性還是不要隨便亂用~
5樓：東風吹落星如雨
這個問題問得好啊古人看那日月經天江河行地人有生老病死月有陰晴圓缺難免心有所感，物傷其類於我心有戚戚焉就有那聰明人窮思萬物執行的道這些人比那些混吃等死的人勞心可稱之為聖人先有道又有數再有象比如太陽轉圈這是道一圈三百六十日這是數春夏秋冬此消彼長這是象古人求道沒有望遠鏡顯微鏡必從象數入手所以有金白水清的象天一生水的數理數象三位一體五行論是道五行各有顏色是象五行各有數水一木三火二金四土五有了理數象以後放之四海都用這個套天有五星地有五穀人有五臟五官有五音有五色物有五行天人感應是也這五行源出四象是太陽太陰少陽少陰最後歸於土是事物發展的幾個階段萌芽發展高潮衰死
6樓：
黑色的水象不是我們所知道的那種水，而是寒水，也就是冰，冰一般是透明的，透光效果最好，在中國古人眼裡這和愛吸光的黑色乙個作用，所以水性封藏。
當時的中土是山西陝西，在方位上其實對應東北，這個方位是有乙個角度上的旋轉的。所謂「北冥者，天池也」就這個意思。這裡土也黑……
7樓：皮景
說中醫借用的，古代什麼領域的人都可以借用吧，五行之說本來就是一種對世界的理解觀念，也本來就是可以在世間萬事萬物通用的，用在醫學上不過是順應創造者的本意罷了。
至於樓主的疑問很不好解釋，五行中水作為事物發展最後乙個階段的表現，屬水的事物經常表現的特徵就是安靜，沉寂，閉藏，靜止，積累，從陰陽的角度，是陰中之陰，陰存在於沒有陽的地方，所以在自然界表現的顏色是黑，最直觀的例子就是太陽和月亮，太陽主陽，月亮主陰，月亮出現的時候代表的就是萬物休息，世界安靜，活動減緩，整個世界進入為第二天的活動和生長積累能量的階段。而安靜，沉寂，閉藏這些特徵往往是一起出現的（也包括黑色這種特徵），例如地窖，這種地方常年不受Sunny照射，所以屬陰，裡面安靜甚至冷清，空氣不流通，生物不生張或生長緩慢，所以適於長期儲存食物，酒等物品，還有就是黑漆漆的，這些都是五行中水的表現。我說這麼多也不知道表達清楚了沒有。
8樓：我是x哦
因為金代表的是堅烈而易悲。外強而內虛。
而白色很好的代表了堅烈，剛毅的特性，堅貞。同時又帶有悲劇色彩。
五行金多的人易悲而傷肺，五德里屬義。
而水黑大多是因為水多的人易畏或消極，退縮等等的。應該是應用了夜晚或人們對廣闊宇宙的畏懼。而水在五德里屬智。
9樓：
我個人認為五色說最早是由五方神演變來的，後來漢代的經學家把他們和五行都糅合成乙個體系了。
中原的西方是青藏高原東緣的山脈，往往是雪山，自然是白色的。北方夜長晝短，北極地區有極夜現象。而且北方冷空氣帶來的是陰雨天氣。都是可以用黑色象徵的。
東方青色指的是中原東部的大海，南方赤色，指南方的紅土。中原的黃色指黃土。
後來五色配五行，因為西方多高山，山上多金屬礦，所以西配金配白，北方多降雨，所以北配水配黑。
所以五行也好，五色也好，其實都是地理上的概念的延伸，至於跟人體器官有什麼聯絡我也不清楚。
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