為什麼華夏文明可以有效占領和毀滅其他國家?

時間 2021-09-16 16:16:22

1樓:元一

這個題目有很大的問題。

首先,文明不存在占領和毀滅一說。更別提有效占領和毀滅。在歷史演變過程中,只有融合,變遷,還有自然的湮滅。

這些文明不再符合人們生活需要、精神需要。自然的向其他文明過度。華夏文明之前還有紅山文明、兩河口、河姆渡等等都是自然湮滅。

華夏文明始於華胥部族,出了人祖伏羲,伏羲帶領族人開田地,定人倫,定四季綱常等等。從蠻荒進入文明,四夷公服。始有華夏文明,後有神農嘗百草大幅提高族人存活,軒轅、少昊、高陽、唐堯,倉頡,重華,大禹等傳播文化使人們擺脫野蠻進入文明。

不得不提倉頡造字,是華夏文明具體的表現,倉頡之前文化全由口口相傳,或繩結記事,對文明的傳承,影響不可估量。再到後來夏商周,小部落根本不存在文明一說,說不定那天一場洪水舉族滅種了,除了岩壁上留下些手印為難考古學家,什麼也沒留下。大部族部落全部融入到華夏大家庭了,我想他們都選擇了向優秀經驗學習,所以很自然的選擇了更好的生活方式,慢慢的就原來的少數文明就消失了。

後來的元朝,從實質上來說也是少數民族侵略漢族的歷史,但是經歷數百年演變,曾經的侵略者也很自然的開始併入漢族文明中來。華夏文明地被占領了,但華夏文明沒有被毀滅。而強悍的蒙古族慢慢的也開始併入華夏文明。

文化開始融合。從唐朝傳到日本、南韓、朝鮮等地的華夏文明也沒有說把這些國家給占領給毀滅了。

所以,提問者在不知道出於什麼目的的情況下,提了乙個很low的問題。以上

2樓:雲漢幕帳傾

有效占領和毀滅。

首先我想用某一群人常用的乙個詞彙來回答樓主:原住民

我們是這片土地的原住民。原住民直接的鬥爭有別於樓主口中那種泛指的「毀滅其他文明」

第二,我不覺得樓主能舉出什麼其他文明的例子,而且樓主也不了解我們華夏的文明。我舉兩個例子:

炎黃,龍

我們華夏人自稱炎黃子孫,是因為我們祖上是炎帝和黃帝部落的聯盟,本身我們就是多個主體文明的聯合,像我們的圖騰龍一樣,在之後的歷史歲月中不斷有其他的周邊文明加入進來。

最後我要說一點,在同一片土地上,同樣的氣候,同樣的人種,同樣的生活方式,同樣的農耕文化,還經常會溝通。樓主覺得這樣的條件下能衍生出幾種文明?

3樓:公孫軒轅關白

文化先進是前提

有這個前提不需要你故意去滅亡誰,挨著你長出來的其他文明會自己枯萎舉個例子

A印度用單手抓飯吃 (另乙隻手上廁所用,不被認為是潔淨的,不能用來吃飯或宗教活動)

b歐羅巴刀叉

c中華筷子

假設乙個印度人生活在中國掌握了用筷子的技能他自己心裡會有個明明白白的答案

哪一種進食方式更加實用方便富有美感

當然b歐羅巴進食方式似乎比筷子更有美感

but在實用方便方面卻不夠突出

以上三種都已經很文明了

假設這時有個非abc種族 d生活在這三個文明旁邊過著茹毛飲血鑽木取火餐風飲露的日子

一旦接觸到ABC

d的所有人出於內心的舒適感權衡一定都會放下自己本身的「文化」擁抱adc

很顯然華夏文明相鄰的文明大部分是這個原因消失的

4樓:二冰

倖存者偏差,總有乙個文明作為最後的勝利者。中國由於得天獨厚的自然條件,自古以來就人口眾多,同化其他民族也多是憑藉人口優勢,匈奴人口不足漢朝一郡,蒙古、滿清對比中原人口均不值一提。

5樓:天雪塵

華夏文明發展至今我認為沒有什麼特殊的原因,只是歷史發展的必然趨勢。

這片土地必然也必須有乙個大一統的國家。

雖然是歷史的程序但也離不開歷史上英雄豪傑們的個人奮鬥。

周禮立規矩

百家爭鳴,各抒己見

獨尊儒術,一統思想,千年延續,方成文明。

!!!一事不知,儒者之恥!!!

這才是真正的儒者,或者說學者!

什麼「仁」「禮」不過是統治階級的工具。

所謂有效占領或毀滅,別的國家未必做不到吧。

不要小覷天下英雄!

我認為我們的特殊之處在於不但長存至今,還能繼續發展壯大!

也許唯有學,好學的中中國人才是華夏文明不滅的火種!

6樓:

首先沒有「華夏人」的概念,華夏是周對姬姓部落以及幫助其推翻商統治的主要類似部落的統稱,後來也成為一種文明標準的代稱。而所謂華夏文明「占領和毀滅」其他國家和原有文明的說法是錯的,周推翻了商後對商的文化採取的是取其精華去其糟粕的態度,事實上二者更迭時商有很多方面遠比周先進,今天耳熟能詳的青銅、玉、鳳文化、饕餮文化等,在當時或起源於商或在商代特別發達而對周取而代之後創立自己的文化文明產生了巨大的影響。周不但虛心學習,甚至對商的後裔在不反叛的情況下允許其繼續使用商的舊法,不存在占領和毀滅的說法。

這個現象不止存在於中國,西方也一樣,羅馬征服了希臘,但文明乃至生產生活方式都有大量希臘的痕跡,征服者就一定絕對先進以及排斥被征服者的文明是一種錯覺。

另外,「華夏作為侵略者在數千年的侵略戰爭中為什麼可以一直有效占領土地並徹底將原有文明完全毀滅呢」也是腦洞太大的幻覺。以漢人為主體的華夏文明一直就在被其他文明影響而不斷修正自己,歷史學家提出的秦漢為核心的第一帝國時期、魏晉南北朝到宋的第二帝國時期、元明清的第三帝國時期,相互之間的變化多大啊。今天的中國形式上已經大幅西化,但華夏文明並沒有被毀滅,只是適應了現代化生活,一些部分仍然在實踐,大部分留在了書裡。

同樣的,中國這塊土地上所謂非華夏的文明也沒有徹底毀滅消失,他們或被吸收進了華夏文明,或在崇山峻嶺導致的交通閉塞條件下儲存於個別人群或少數民族風俗文化中。

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