如何看待英國首相詹森稱 英國人不要再為販奴和殖民歷史感到羞恥 ?

時間 2021-05-05 21:12:59

1樓:柯東良

依然應該為販奴和殖民感到羞恥!

這不由他主觀決定的,是由客觀決定的。正是英國的殖民導致現今社會秩序混亂,問問那些被它殖民過的國家如何?它們對那段時間的評價如何?它們現在過得怎麼樣?

我想問,販奴和殖民,是上帝允許的嗎?這些罪人真該在風暴中被淹死!

2樓:

什麼時候先輩的開疆擴土,榮耀邦國也能成為一種罪過了?

忘記自己幾百年前窮的自己只能啃泥巴的日子了?

沒有你們的先輩你們哪來的今天這種生活?

實際上,從國家跟民族這個層面來說,唯一的罪過只有乙個,那就是從上初中歷史課就告訴你的落後就要挨打這個真理。

你落後,你挨打就是活該。

我們國家的教育從初中告訴我們,我們的百年屈辱不是因為帝國主義殖民主義者道德敗壞,而是我們弱小落後。

所以我們就要挨打。

英中國人最大的罪過是他們這些後人沒守住他們的先輩留給他們的祖業。

而他們沒能守住的原因是他們變弱了,他們落後了,有國家比他們更強大了。

所以他們就要挨打,美蘇聯手在戰後肢解殖民體系的時候英法這種殖民大國乙個屁都不敢放——不是殖民錯了,而是他們弱了。

不為自己先輩做過的讓英國從乙個一文不值的小島國變成橫行七海天下無敵的日不落的帝國的光輝事業感到驕傲,反而感到羞恥,這樣的國家是沒有希望。

3樓:

販奴時間最長販奴總量最多的國家/地區不出來反思不出來道歉,歐美自己玩反思奴隸制有個毛線用。過幾年全球化退化成區域化,奴隸經濟分分鐘在販奴時間最長販奴總量最多的國家/地區復活。

4樓:何暢

作為當年屠川百不存一倖存者的後代,我覺得自己有必要發一下言。

個人理解為入關是指新大國取代舊大國成為霸主後建立新的國際規則和秩序;是新大國稱為霸主後的必然結果。

5樓:Jason.Yang

很正確。要不是西方殖民,黑人現在還在是石器時代。如果這都要感到羞恥,那每個父母都要對曾經在監護小孩的時候,責罵過或者對小孩嚴厲感到羞恥

6樓:12345

想提醒一下,我們中中國人可千萬別學這種行為,不要以為英美國家不知廉恥,我們也可以有樣學樣說這種話,到時候他們一定會用這些理由攻擊我們的(例如,說我們在非洲搞「新殖民」)。

有人會說,這不是雙標嗎?一點兒也不雙標!

有些事,他們可以做,其他人不可以做! 這就是他們心裡的「標」,十分單,一點兒也不雙。

7樓:石頭的家ch

這說明他怕了,這件事追究下去會危及西方文明的統治地位。

8樓:徐徐徐有終

如果沒有販奴和殖民歷史,英國怎麼躋身於世界強國之林?其他國家都可以因為英國罪惡的歷史批判英中國人,唯獨英中國人不可以。這是屁股的問題。

9樓:M3小蘑菇

他們是羞恥還是自豪都可以,不過下乙個世界霸主會「司馬將來作樣看」

功利地講,我們之所以要反對種族壓迫和種族歧視,為的就是給自己買乙份保險:未來當自己種族衰弱的時候,因為反對種族壓迫歧視已成為國際慣例,那時候的強勢種族也不能壓迫歧視我們,因為他們也擔心更遙遠的未來當自己衰弱時的處境

模擬一下,就像迭代養老一樣:現在的年輕人善待老人,等這一代年輕人老了,下一代年輕人也會善待他們;反過來,如果這一代年輕人嫌老人對社會無用而把老人殺掉,等他們老了也會被下一代年輕人殺掉。如果乙個年輕人不想自己老了會被殺掉,他就不能殺掉現在的老人

10樓:就愛喝檸檬

本來就是,有什麼好羞恥。

英國通過販奴和殖民完成了原始積累,多好。

沒有原始積累英中國人民今天的日子又這麼好?

英中國人為了祖上販奴和殖民羞恥。

就如同李世民的皇子為了李世民玄武門之變羞恥。

趙家子孫為了黃袍加身羞恥。

劉家子孫為了劉邦背信棄義羞恥。

朱家子孫為了朱元璋殺韓林兒,朱棣謀反羞恥。

沒老祖宗幹這些事,有你們這些皇親國戚?

11樓:腺苷

有一說一,雖然是錯事,但那時候大家都這麼幹,那只能就叫乙個時代的侷限性了。況且英國再怎麼說也是第1個禁止奴隸制的國家,也是值得自豪一下的。

12樓:琴弦

不知道為什麼

英國無辜、英國對印度比對中國更狠、印度感恩戴德,所以呢?

明裡暗裡教人做奴隸。

至於題目,英國不無辜啊

先輩做過的錯事,還是要盡量彌補當事人,以及其後代的情緒完全推給前人,也太不負責任

13樓:我是要成為Xxxx

對對對!應該為日不落帝國的歷史感到驕傲為大嬰帝國的歷史感到驕傲首相:停止自我指責不要再感到羞恥和畏縮了

民眾:how?

首相:forget it

14樓:陸仁賈

原話:「英中國人不要再為販奴和殖民歷史感到羞恥」。

翻譯:臉這個東西該不要就不要吧。

反正自從二戰以後大嚶帝國的體面就剩下曾經的「輝煌歷史」了,如果連這些歷史、傳統和文化都被掀翻了,這個島還剩下什麼?

15樓:

如果英國不需要為販奴和殖民歷史感到羞恥的話,那麼德中國人也不需要為二戰而懺悔。相比德國納粹,英中國人在歷史上一直是納粹。人類歷史上第1個到世界各處殺人,建立所謂的日不落帝國的奴隸販子、殺人犯、種族歧視和滅絕者,需要得到歷史的審判。

16樓:

問題是,他們感到羞恥了,對我們這種受過殖民統治的國家,有好處嗎?不!恰恰相反,只要我們的國家還沒有四分五裂,他們就會倒打一耙的站在道德高地上,不停的辱罵我們,不搞事情已經算很不錯了。

這樣虛偽的大英帝國的子民,他們肯不肯自我指責,對我們有啥意義,唯一阻止他們作惡的,只能是逐漸變得比他們強大,搞的不好,還須大炮開兮轟他娘。

17樓:豬小小

這事好辦,

美國分成七個國家,每個民族形成聚居,使用本民族語言。土地歸還給印第安人與墨西哥人。

澳洲敞開國門,回歸亞洲。

英國廢除王室,溫莎堡改博物館,老佛爺退位,在裡面支個小賣部賣花生瓜子兒礦泉水兒。

都清算完了,這事就算了了。畢竟現大家也不需要讓蒙古人反思蒙古帝國在歐亞大陸上殺過多少人了。

18樓:風雨雲台

鮑中堂最想說的是該死的黑人怎麼還不忘掉大英帝國所犯下的小小錯誤,我把你們帶到自由、繁榮如天堂般的北美,你們居然一點感恩之心都沒有,本中堂非常失望!!!

19樓:

這話不能明說,侵略史在一些人眼中其實是一種強勢征服的行為,是強者的證明,弱就是原罪,強就是真理,不管你有多少道理多少委屈抱怨,在弱肉強食這個宇宙法則面前都不算什麼。。。毀滅你跟你沒什麼關係,就是想和不想的問題。。。這觀點肯定不能在和平社會說,但是無法反駁,因為對於其它生物,人就是這個角色,保不住哪天來個更強的對人整這一套。。。

人之所以能要求別人保持公平和道德,是因為人有實力互相制約,但是實力差距到螞蟻和人的這個程度,你也就沒資格提了。。。平衡都是靠實力博弈出來的。。

20樓:

鮑里斯本質就是想與在BLM上與美國做切割,但是他編的理由的再好也改變不了事實,而馬逆這期睡前訊息裡面說的很好:

英國社會比美國更古老,而且也沒有徹底清算過傳統社會的歷史責任。遇到種族主義問題被拉出來打,這算是活該

【睡前訊息129】砸哥倫布雕像,不好!砸邱吉爾雕像,好!_嗶哩嗶哩 (゜-゜)つロ 乾杯~-bilibili

如果英國真的想不要再為歷史和傳統感到羞恥,先把圓明園的文物還回來在說。

21樓:雲胡不喜

沒有徹底的清算,如何放下包袱?

司馬家得天下,連皇位繼承者都掩面而泣「先帝得國不正」。

普通的老百姓,沒有燒殺搶掠攫取鉅額利益卻一起在承擔這個道德壓力,如何能不羞恥呢?

22樓:七一公社

我去,山高縣的預言能力很強啊,大英這是跳出來切割了?

英中國人,則會哭著喊著告訴所有人:北美奴隸主匪幫乃是我大英反賊,我大英才是抗美主力,美匪肆虐不賴我大英,都是被你們坑的!從來就沒有什麼英美一體!

論被美匪殘害之慘烈,你們誰也比不過我大英啊!

23樓:讚哥

受害者被肉體毀滅,被精神奴役,對於自己祖先遺留土地的擁有權被槍炮擊的粉碎。

在歷史洪流沖刷時,篡改歷史,佔盡了好處,吃幹抹盡之時,假惺惺的表示下羞愧。

再到後來,羞愧也懶得裝裝樣子了。。。

那蓬勃繁榮下的累累白骨,哪來的機會訴說自己的憤懣與冤屈呢?

24樓:郭童鞋

這句話沒毛病,問題是:他不應該當眾說出來,更不應該以首相的身份說。

英中國人斯圖亞特·萊克刻(Stuart Laycock)寫過一本書《那些年我們侵略過的國家:和那些年我們錯過的少數國家》。研究記載,英國曾在不同時期入侵了幾乎世上90%的國家。

通過對約200個國家的歷史進行分析,研究人員發現僅僅只有22個國家沒有遭受過英國的入侵。

這22個國家中包括有像瓜地馬拉,塔吉克和馬紹爾群島這些離英國本土很遠的國家,也有離得比較近的國家如盧森堡等國家。

英國在世界史上,可謂血債累累,英國的繁榮和霸權就是建立在殖民地的血淚之上。這事人盡皆知,問題是,得了便宜就應該賣乖,否則怎麼用民主、自由這一類西方價值觀忽悠新時代的韭菜,怎麼充當國際秩序的領導人。上流社會都是講究點體面的,更何況是乙個有頭有臉的大國。

骯髒齷齪的事可以私底下做,但是不能拿到臺面上來說。

25樓:革命群眾

分析詹森說這話,需要結合當下的時間背景。美國BLM活動不斷發酵,已經傳到英國。首相發聲主要是對現在情況的回應。我覺得沒啥問題。

26樓:單毅

英國,以及其他世界殖民的列強們,是不是真的認真反思了他們曾經「犯過的錯誤」

在西方世界話語權的掌控下,很多人誤以為列強已經改邪歸正。

誤以為他們真的對罪行有悔改,甚至還會覺得「反戰」是白大人的光輝思想。

你看,奧觀海都得諾貝爾和平獎了!

事實上,五眼聯盟一直在世界範圍內兜售戰爭軍變。

殖民侵略那套確實不常見了,但監視刺殺、顏色革命不還是日常操作嗎?

這個世界最大的不安定因素,不都是他們搞的嗎?

他們愛好和平?

他們真心反戰?

他們普世價值?

一!派!胡!言!

描寫戰爭的文藝作品,歐美的基調一般是反戰,而中國的基調則是要戰。

國內一些被外來文化荼毒久了的人,會誕生「反戰比要戰更高階」的想法。

看著人家殖民侵略、分贓不均、大打出手,然後……帶入了發動戰爭一方的角色,跟著一起呼籲「反戰」。

還覺得「反戰」是世界性的,應該是普世價值,是全世界人民必須有的價值觀……

嗯?我們被殖民、被侵略,人家為了爭奪我們領土和資源,在我們的國土上打起來。

然後你該幹嘛?反戰?

常凱申就是日常反戰,密電張學良東北不打一槍就扔了,就是為了在姿態上表現出「反戰」,讓國際社會同情並支援我們。

電影八佰演的,就是對這種反戰表演的記錄。

李德勝正相反,手裡啥都沒有時就說「槍桿子裡出政權」,從八一打到三八,從裸奔打到兩彈一星,從來不反戰。

先手就是打,而且怎麼疼怎麼打,所謂傷其十指不如斷其一指也。

要讓殖民和侵略者開始「反戰」,首先要在戰場上把他們打到迷茫絕望。

而要讓他們反思殖民和侵略,就只有讓他們體會下被殖民被侵略的感覺。

這世界哪有真正的感同身受?

鮑公公和特大學士這些閹黨清流,距離認真反思一切,可能還差一次被殖民被侵略被顏色革命被軍事政變……

所以,入關!

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