1樓：李八百
當我們走後，他們會來為你們建設醫院和學校，這並不是因為他們突然擁有了良知，而是因為我們來過。
如今，「我們」的棺材裡但凡有一點動靜，都能把「他們」嚇得肝膽俱裂。
2樓：一劍定清風
蘇聯永遠是我們的導師。他的誕生指引了我們，他的失敗也驚醒了我們。
誰能想到蘇聯這個龐大的國家會突然倒塌。
當你背離了你之所為能成為你的理想和奮鬥，你也就不是你了。不忘初心，忘記過去就意味著背叛，前進，達瓦里希！蘇聯的悲劇絕不能在我們身上重演。
3樓：李冰
是因為其發自內心的恐懼和自卑。貝利亞上鏡的確不太合適，但其他的皆無可挑剔。我相信同志們一定可以自信起來，信仰不滅，紅旗不倒。
4樓：仙君
第一，他們討厭前進
第二，他們討厭達瓦里希
討厭前進者，不外討厭解放之枝節。歷史的前進無時無刻不在摧毀著舊事物，歷史的前進無時無刻不在催促著新事物的誕生。某些人厭惡人類，厭惡發展，厭惡實踐，厭惡生產，厭惡歷史，自然也就厭惡前進。
「前進」的口號首先表達的是一種深入骨髓的階級仇恨，對於一切障礙的仇恨，這是文明的先生們所不忍看見的。
討厭達瓦里希者，討厭意識形態也。達瓦里希是一種聯絡(fetter)，這種普遍的聯絡使得人開始偉大起來，使得歷史熠熠生輝，使得事物具有力量。達瓦里希這種稱呼透露著人對現實的根本需求，從人本身所散發出來的本質需求，即人本身的圓滿——自主與團結，在團結中實現自主，在自主中實現團結。
討厭達瓦里希這個稱謂的人實質上是討厭團結，討厭在共同體中實現自身，歸根到底是討厭實現的。（本人不常用達瓦里希這個詞，但沒有到討厭的程度，先行澄清，以免後患。）對意識形態反感的人藉口無非只有乙個——自由，但是自由呵，真的能離開『意識形態』而實現麼？
自由立足於人，從人的角度出發，而與人之行動必不可少的思想相割裂，這是無法想象的事情。要在行動上實現自由，就必須深化意識形態工作。極力反對「意識形態」的人捫心自問，你們丟了多少年腦子了。
5樓：楊才銀
因為豆瓣是精資繁殖的臭水溝，這些批評者儘管不過是個注定被資本踩在腳下一輩子的可悲打工仔，卻個個認為自己遲早也能成為踩在勞動者頭上的剝削階級的一員，所以他們憎恨任何反剝削反資本的言論，儘管這些言論其實是在為他們的權益而呼號。
6樓：
有人看完認為在懷念前蘇聯，有人看完之後認為是在懷念最初的理想主義。有人看完之後就想到史達林，有人看完想到的是那些一五計畫裡援中的蘇聯科學家。你腦子裡裝的什麼看見的就是什麼，腦子裡有屎看什麼都是屎。
到底誰沒有腦子，誰無知。
7樓：阿康
部分回答有些矯枉過正了，真本事沒有扣帽子比誰都在行。
這片明顯是站在人民的角度來觀察的，底層民眾不了解政治裡那些彎彎繞繞，你們不接地氣看著自然不會有什麼產生共情 。
還有說拍的不好的，還是那句話，人民群眾喜聞樂見的你不喜歡，你算老幾？
8樓：無畏上將張靈甫
偏個題，曾經因為設定去看了看黑塔利亞，結果幾分鐘就被勸退了。
動畫一開始，俄羅斯就以奴役波羅的海三國的歷史來對他們開玩笑，我實在是無法接受。
這種慘痛的歷史居然被開玩笑，而且還是加害者對受害者，雖然我知道這是動畫不要較真，但是我還是無法接受。
不想說什麼洗白什麼的，只想說這種東西單純讓我生理不適。
9樓：喝水強壯捷爾任
能被一部本科畢設踩到尾巴的小布林喬亞們。。。是有多玻璃心
鷹有時飛的比雞還低，但雞卻沒有飛到鷹那麼高。 ——列寧評羅莎盧森堡
10樓：
比如說你要當德吹，吹幾個跟納粹血債無關的大將，大家一般也不會上綱上線。
裝得一副情懷軍裝萌化粉的樣子，吹的是喜羊羊保羅·約瑟夫、泰迪熊赫爾曼·威爾海姆、小黃鴨海因里希·魯伊特波爾德。
我們自己的信仰，被別人背叛，踐踏，嘲笑，毀滅。
請問這是什麼信仰？殺人狂的信仰？
這部動畫其實是站在人民的角度而不是政治的。不政治為什麼專挑管特務和殺頭的人來萌化？
11樓：
「費利克斯、貝利亞…動畫裡萌萌的小動物在歷史上都是殺人不眨眼的劊子手，難道賣萌就能掩蓋濃濃的屍臭嗎？」這句評語很適合。
拉夫連季·帕夫洛維奇·貝利亞
12樓：勃格斯 vector
該片取材應該正是歷史上的蘇聯。不說是否有扭曲、抹黑，就說表現方式。
蘇聯的意義在於這是世界歷史上第乙個屬於人民群眾特別是工農勞動群眾和人民武裝官兵的，擁有完全主權的以共產主義為理想的國家政權。但是從敘事角度來看，全片從頭至尾只有帝王將相才子佳人，始終圍繞著政治權力中心的幾個人扯來扯去，完全見不到人民群眾在其中扮演的角色。當然也可以理解為，人民群眾通過艱苦卓絕的奮鬥和犧牲，為這些人打造了乙個權力的玩物。
說到底還是精英主義那一套，普通黨員和群眾不配參與政治。
對於這樣的敘述方式，見仁見智吧。也許正是這樣才對了一些人的胃口。
為什麼很多人去拔智齒
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