馬哲的缺點是什麼?

時間 2021-05-31 22:24:29

1樓:高鑫耀

馬哲的缺點就是,通過和馬原結合,把社會主義從空想變為可能,提公升了社會的生產力,讓更多人吃飽了沒事兒幹罵它、貶低它、懷疑它。

最後養了一幫子閒人。還妄圖推翻馬哲。

乙個時代有乙個時代要做的事兒,社會主義方興未艾,馬哲還在成長和發展,就有人著急給它蓋棺定論。

咱們肯定活不到否定馬哲的那天,不信可以拭目以待。

事實是,你現在所能學得到的任何哲學,在你有生之年也很難被否定了。

以有涯求無涯,殆矣!

2樓:菅玟茜

馬哲是有一定深度的哲學,但所體現的思維仍然屬於初級智人的思維層次和水平,很多哲學體系都大同小異,如果你不是馬哲,大概率也好不到哪去。

不服可以先試著看如下哲學命題:

1. 科學定律為什麼能夠存在? 使得科學定律得以存在的原因是什麼?

通俗地說,科學家發現宇宙中的科學規律,那麼,誰發明的這些規律?

2. 無中生有的猜想在科學定律上可以是必然的嗎?其數學表達上的原理是什麼?

3. 在宇宙演變的哪一時刻,無機物獲得了有機生命?如何像牛頓一樣表達這一轉變所包含的生物技術在物理學意義上的基本原理?

這是哲學正確的開啟方式,發問。而通常的哲學體系只是描述世界如何,你活著應該幹點啥,必須幹點啥,不能幹啥,這種哲學本質上很可憐,那最多只是重播晚間新聞的思維層次。

蘇格拉底永遠是真正的哲學最後的守護者,因為他擁有的是發問的智慧型,而非以太——不,知識點。

3樓:hu-ou

馬哲挖了商家的墳,所以為商家所痛絕。

馬哲破壞力夠強,但建設性似乎不足。搞建設時,極端革命化未必可持續。所以,還是要回到和諧社會怎麼建設問題上來。

和諧社會不光是生產激勵和財富分配公正的制度問題,還要有文化的化導來保證,才會有和諧和長久。顯現,唯物主義邏輯是導不出無私道德自覺的問題,所以,有利用釋道文化的必要,多個維度價值觀共築和諧社會。

hu-ou:東西方文明之事

hu-ou:生命的深度秘密

4樓:秦佑歌

在資產階級及其御用文人學家以及精資眼裡,馬哲全是缺點。

在無產階級眼裡,馬克思主義是極其科學的戰鬥理論。

所以為什麼我們總是嘲笑那些無端指責、輕視、蔑視、嘲諷,甚至自以為自己已經超過馬克思,有資格對馬克思指指點點的人?這種人這條問題的回答裡有很多。

因為這種人可能本身就是無產階級(不占有生產資料的人都是),卻跟著壓迫他們的資產階級搖唇鼓舌,實在是極其可笑。放著有利於自己階級的理論不學習,卻跟著資產階級去嘲諷它,這種人是歷史上最可笑的人。

我也不是說,馬克思主義沒有任何缺點,只是,我們絕不能跟著資產階級,用他們的眼光去看待馬克思主義,我們要以無產階級革命的眼光去看待馬克思主義。

5樓:公尺納斯提里斯

缺點是太現實了,沒有實現路徑……

宗教是怎麼搞的?信我吧,信我死後上天堂,或者有72個春天。

馬哲呢?告訴你,生產力決定生產關係。把罪惡揭露的真真實實的,然後不告訴你怎麼解決罪惡。這多痛苦……

然後,就有了一大堆莫名其妙的修正路線。告訴大家,不要擔心啊。照我們這麼玩,死後甚至死前也能上天堂,享受72個春天。

同時,還有罪惡在告訴你。別信它啊,太痛苦了。信我吧,這是福報。信我,也可以上天堂,享受72個春天。

6樓:兼聽則明

太尖銳了,讓既得利益者聽起來不舒服。

共!產!黨人居然敢不屑於隱瞞自己的觀點和意圖,公開宣布他們的目的只有用暴力推翻全部現存的社會制度才能達到。打擾了老爺們賺錢享樂,這個缺點太大了。

7樓:舌與指的輪舞

馬哲的缺點是迴圈論證

實踐產生認識但又以認識為基礎,兩者互為前提,鬥爭的過程恰恰是世界的過程。

乍一聽感覺很荒謬,但你去了解一下黑格爾之前的哲學,你就會發現馬哲真的就是真理。而且哲學真的走在科學前面,只有沒學過哲學的人才會覺得哲學只是沒有意義的理論。

但馬克思的階級鬥爭和剩餘價值那部分沒必要看,我不知道為什麼很多人愛看這個,個人認為是胡說八道。原理部分值得一看。

8樓:hans-shaw

乙個完善的理論,只能從基本假設去攻擊,因為後面的邏輯論證都是完美的。

馬哲的立足點在於分類法,最關鍵在於對物質的分類。

物質是客觀實在的,注意不是存在,而是實在。物質是存在於人的意識之外,為人的意識所反映的。

這個分類相當於從別的哲學理論的意識範疇中取了一塊,加入到物質範疇中。然後才有了後面的推論。

這就像別人說鹽,指的是金屬陽離子化合物,你說的是氯化鈉。(當然沒這麼誇張)

9樓:天葉梧桐

看了大家的說法,馬哲說你們說的都對,從現在開始,你們的觀點是我的觀點的一部分了。馬哲最大的缺點就是沒有缺點,只要你說得對,我就吸納,你說的錯,我就批判,不極端,保持中庸,符合中國的傳統,這也是為什麼堅持的理由。

10樓:影子先生

不能說是缺點,準確的說,應該是侷限性。

因為馬哲本身的立場是人與社會,所以你要說我覺得我家狗也是有意識的,那肯定會覺得馬哲出問題了。哈哈哈……

11樓:斯卡布羅集市精靈

馬哲的缺點就是對社會發展的研究僅僅停留在表面,而不考慮對錯。現在我們大談科學,原始社會奴隸社會懂不懂科學?沒有科學引導社會又怎麼能夠合理發展呢?

其實人類一開始也是無頭蒼蠅,根本不知道如何發展,社會一開始就錯了。馬克思所謂的原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會發展規律自然也錯了,和正確的方向背道而馳。人從山里走出來就錯了,因為怕吃苦;可是未來只會越來越苦。

人類必須回歸山林,去勇敢面對大自然的風風雨雨,經過風吹雨打,變得越來越強大,生活才會不苦。

12樓:溫恭良

還是那句話,先講清楚到底是一般語境下學校必修的馬哲還是東馬還是西馬還是馬克思的哲學

如果是第乙個的話與其說是哲學不如說是政治哲學,而且眾所周知馬克思不懂馬哲(迫真)

13樓:章魚大戰蟑螂

馬克思建立了一整套馬克思主義哲學,但是唯獨缺了馬克思主義的辯證邏輯學,黑格爾的辯證法哲學體系下尚有自己的邏輯學而到了老馬這裡卻沒有來得及建立起來,後面的馬克思主義者之後再次建立這門學科。

14樓:劉哲

馬哲的真正缺點就是自認為是辯證主義卻沒有完全懂得辯證法,他把事物與事物之間的相互作用,即矛盾當成了辯證法,而不知道這種作用是事物相互之間爭奪發展。

世界是一切事物相互聯絡而形成的統一整體,一切事物在相互聯絡中又進行相互作用,這種作用就是矛盾,而這種聯絡就是運動形式的統一,世界運動是整體的統一運動,任何事物運動都是這一整體運動的表現,沒有孤立運動的事物。

而世界這個整體內虛實對立統一並轉化就是一切運動之因,一切運動的總規律,也才是真正的辯證法,中國的周易八卦圖……

有興趣者去看我的文

15樓:

掛羊頭賣狗肉。

大部分都不是馬克思的觀點,卻打著馬克思的名義。

大部分都是教條,卻打著哲學的名義。

大部分都是感性實踐,卻冒充理性思辨。

16樓:

馬哲的缺點...馬哲作為徹底唯物的無產階級哲學(不包括有些版本),它還是很抽象,理解起來相當有門檻,大多數人難以掌握,對使用者不夠友好,這就是其缺點了...或者也可以說是環境塑造的唯心史觀過於頑強,只能通過環境,類生活的大幅度的改變去解決這一點,經濟基礎決定上層建築嘛...

17樓:存在的虛無

在我看來,每一門基於相信的哲學都值得批判。

誰也不能單憑理性跨過意識與世界的鴻溝。各種世界觀理論各自都必須有至少乙個假設,並信以為真。當我們質疑這個假設時,它們並不比自我主義更有道理。

基於假設上建立的理論,使用了不嚴謹的自然語音作為載體,卻要聲稱自己解決了哲學,那就很可笑了。

請問馬原和馬哲有什麼區別?

馬哲,就是marxist philosophy and theory,就是馬克思的原著。馬克思本人沒有哲學專著,所有思想都在其留世的著作文獻中。而,馬原,就是 介紹 馬克思思想的後人 整理 是經過一些特殊的 修辭 處理過的馬克思主義思想。知乎娃們,多認為是一回事。甚或,只認馬原不認馬哲。裸奔的原著文...

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笛子的缺點是什麼?

吳吱吱 不能邊吹邊唱 不能邊吹邊聊天 動作幅度不能太大否則影響氣息 風大的地方不能吹 音域受限,要買好幾隻 最最最最最最最煩的是 要貼笛膜,笛膜嬌貴得很,熱了太緊,冷了太鬆,沾水就炸,碰都不敢用力碰,怕戳破,時時刻刻擔心笛膜的問題。比如 上台前要考慮,聚光燈下溫度變高會使笛膜變緊,演奏聲音不清楚 沉...