1樓：
就知乎上的左棍自己內部團結都搞不定，還爆發？做夢！
看 @星河極光 和 @霄池 還有 @林先生 等zuo棍都氣宇軒昂地大喊：「有ya迫就有反抗！」
不錯啊，你們和 @大赤天主 都有種！
那我也跟上面幾個加上 @岸英 和 @斷紅霽雨修竹新綠 以及 @英特納雄耐爾 把話放出來：有pan亂就有陣壓！
東方有洪秀全，就有曾國藩；
西方有Black Lives Matter運動，就有紅脖子擁立川皇！
@薛鈺山 和 @周啟楠 加上 @方有魚 都摩拳擦掌了？
那好，會讓你們和 @大道無為 看到：When the Looting Starts, the Shooting Starts！就看誰狠！
2樓：
就中國而言不可行，無產階級不能革自己的命，工人不能罷自己的工，中國是無產階級的，是以工農聯盟為基礎的。主人怎麼能革命主人？
3樓：
無論是對舊革命的幻想還是對新敵人的幻想，都不切實際。對於前者，我們必須要認真學習他們的鬥爭理論，經驗教訓；對於後者，我們必須劃清界限，堅決反對。
4樓：路一
未來肯定會有，但也絕不會像某些人或者某些組織提出的要去中心化，是因為西方的情況與東亞還不一樣，不能拿西方的情況來比較。
誠然，本問題裡面某篇答案裡面提出的譬如監控或者智慧型系統的存在使得機率越來越少的。但我要提醒一句，使用機器的在於人，而不是機器本身。在操控機器本身的人或者國家機器看來，他們會不會因為這些機器的存在而懶政呢？
還有就是建立這些監控系統的目的之一是預防犯罪，但是對犯罪分子的犯罪動機以及驅動的因素來說，只是增加他們的犯罪成本
5樓：古史
不是還有沒有可能，是可能大大增加了。資本主義的瓶頸越來越凸顯，世界急需一種更高階的社會制度去取代資本主義。
愚蠢21世紀中期以後，無產階級革命會再次風起雲湧
6樓：
有可能爆發暴動，但是大規模的普羅咧塔利亞的rev是不現實的。
以下推論是否符合中國需要經驗事實支撐：現在的工人正在從合同工轉向臨時工，過去由鄉土情結或長時間發展出來的工人友誼在臨時工制度下將不復存在，可能臨時工幹下來甚至連同事和管理階層都記不住，因此結社的感情基礎已經喪失殆盡。隨著生產力的提高，生活水平的不斷上公升，只要確保工人不每天生活在餓死凍死，連生存權都沒有保障的恐懼中，很難說他們會爆發大規模的rev。
高階層的雇傭勞動者的收入和社會地位甚至讓他們連反抗的想法都沒有。
7樓：貓眼
富有阡陌之田重來都不是革命的理由，貧無立錐之地才是。如果沒有技術革命，就有大概率可能發生大規模無產階級革命。
如果可控核聚變成功，那麼發生大規模無產階級革命的可能就不太高。
人類現在是處於技術瓶頸階段，當蛋糕沒辦法繼續做大的時候，資產階級的本性就會不斷掠奪無產階級手裡的蛋糕，這是資本的本性決定的，無法以人的意志轉移。
在這個過程中，所謂的中產階級會不斷的因為資本的掠奪變成無產階級，無產階級的力量會因此逐漸壯大（參考美國中產變成流浪漢的過程）。當無產階級膨脹到一定數量的時候，無產階級革命就會爆發。
8樓：Andy
以前是貧富差距，廉政指數無法量化，福利社會建立沒有經濟基礎。
現在比較的有貧富差距，廉政指數，人類發展指數。這是社會共識。
9樓：八里橋伯爵
基本上不可能。
在發達國家的無產階級爭取權利都是走社會民主路線，無異於就是捆住自己的手腳，然後和別人鬥爭，能鬥爭的過就怪了。
10樓：文弱書生
別想啦！看看時事你會發現我們的時代已經結束了！賓士女，閱文，福報996，後浪。那一件事不是告訴我們，韭菜要學會認命？
但我相信英特納雄耐爾一定會實現！淚目！嚶嚶嚶(_)
11樓：baliming
剝削與壓迫，在人類歷史上持續了幾千人的狀態，在社會性動物中存在了更長的時間，會在短短三百年的資本主義發展以後就面臨著維持不下去的風險？
太低估社會的複雜性和人群的分化可能了，對人類調整利益安排規則的手段和方法也太缺乏想象力。
一百五十年來的共運發展告訴我們這樣乙個道理：別太早下結論，歷史從來不按照計畫進行，歷史中充滿了偶然。想猜中五十年以後的事情，首先要有足夠的想象力。
12樓：「已登出」
愚以為不可能。
當下資封力量及其附庸已經掌握了對無產眾有壓倒性優勢的生產力和武力，無產眾想舉事無異飛蛾撲火、螳臂當車、蚍蜉撼樹。
13樓：周啟楠
有的！21世紀很可能是科技長期停滯的乙個世紀，如果科技長期停滯，經濟便得不到實質性的進步，資本主義便會遭受打擊。
換句話說，如果人類不能再開疆拓土，那麼便會在財富內部分配方面做文章。
資本主義的繁榮需要科技不斷創新為資本提供更多的需求，一旦科技長期停滯，資本便會趨於萎靡，資產階級勢力衰弱，中產階級規模萎縮，無產階級壯大，「均貧富」「等貴賤」的呼聲便會越來越強烈。
14樓：修道
清末掀起革命的譚嗣同等人都是吃不飽飯的底層嗎？怕是生活條件還不錯吧，所以革命並不會隨著生產力的發展而消失。年輕人追求公正公正公正的驅動力一直都在
15樓：松柏
一定會在這一百年爆發。
很多左派都很悲觀，覺得難道是馬克思理論過時了嗎？怎麼那麼多人受壓迫就沒有人站出來反抗呢？
另一部分左派甚至抱怨資本家，怎麼就給了無產階級一條活路呢，怎麼就開始修醫院修學校了呢？工人能活下去怎麼會起來造反呢？
要用發展的眼光看問題
統治階級吃相好看是暫時的，他們以後一定會竭澤而漁。這是由他們的本性決定的，是不以任何人意志為轉移的。簡單的博弈論原理就決定了公地悲劇的不可避免。
無產階級比例的增多和意識的覺醒是必然的。這是由全球化大生產和網路時代快速資訊交換所帶來的。
歷史無數次證明，該發生的必然發生。
帝國注定崩塌，而人民終將站起來。
16樓：我凌
經典問題：在封建主義最高潮的中世紀，資本主義革命發生了幾次失敗？資本主義的最強的革命為何失敗？資本主義如何從失敗中攫取了全世界？
打倒乙個敵人，就要學習他們的優點。
如果你認清從法國大革命到二十世紀還有數百年，你對這個問題的答案就心中有數了
17樓：黃佶
問題是革命以後又怎麼樣？不過還是改朝換代。
把資本為王改為權力為王，最後難以為繼，又把資本請回來。
人類社會實際上和動物世界差不多，革命沒有用。
18樓：新一代的開山怪
我這樣的無產階級都窮成什麼筆樣子了工資都還信用卡花唄和房租了吃頓好的都摳摳索索捨不得拿什麼發動格命？鐵拳懟坦克還是大跳拽飛機還是反覆橫跳躲子彈還是腦殼碎裝甲你給我講講？誰給你的勇氣問這種問題你是後浪麼？
是的話請把我埋在在這春天裡吧，活的憋屈啊。
19樓：Darth Vader
其實是有可能的，世界局勢是複雜多變的。但是無產階級必須一致認同自己，也相信對邊一階級的處境和任務的分析是正確的。然而目前來說與19世紀對比，仍然存在著一些問題，即無產階級還不是乙個均質的群體，和單一的階級意識。
例如各種技術工人之前相同群體，行業中的各類競爭，歧視的狀況。加之當今存在的社會、地域、國籍、宗教等各方面的差異，看似為同一階級，實則在「社會斷片的四散橫飛、新舊社群的放逐離散」。因此，我們必須以階級認同為基礎，以國際主義或區際主義，才能擺脫小型的工會和工業鬥爭。
但目前的情形並未出現。民族主義，國家主義，工業經濟本身都在不同程度上阻礙了無產階級革命的爆發。因而「只有將社會主義政黨取得了群眾基礎，不再只是宣傳家和煽動者的學派、精英幹部的組織或四散的根據地時」才能有效地動員無產階級(但也正因為其認同無產階級，使其不容易對其他階級產生吸引力。
)進行革命。
20樓：星塵
可能當然有，成大事就難了。窩在犄角旮拿打游擊的那種現在就有。
蘇俄70年要求太高，巴黎公社奪取核心地區堅持3個月，這要求不高吧？
19到20世紀的革命，依耐於動員，搞動員不能動員一群文盲，所以平時要提供最基礎教育，要有工業容納這些受教育人口，戰時動員提供了現成的組織與武裝。底層人民扛上槍被組織起來，只要時機成熟革命組織一接手，那就是乾柴遇烈火。
從這次疫情應對的表現來看，一些國家動員體制被釜底抽薪了，一些國家還不具備動員能力。
21樓：呂笑秋
無產階級與資產階級之間的矛盾一直存在，無論有沒有表現出來都在滋長。任何一件事情都可能導致矛盾的激化，這是無法避免的戰爭。
22樓：身經百戰澤拉圖
大規模的革命暫時缺乏可能性，因為資產階級通過放鬆剝削和奶頭樂麻痺了大眾。
如果不是實在活不下去而且沒啥牽掛的，誰會想去賭命呢？現在的問題恰恰就是多數人都活得下去了，而且有各種各樣阻止他們死的"美好事物"。
至少暫時，資本主義苟住了，也許隨著無人化生產的進一步發展，新的浪潮又會增長起來。
23樓：不自由而無用的人
現在無非就是罷工、遊行、佛系、用腳投票這些選項。
物理意義上的奪槍造反已經不可能存在發展起來的可能性了，就現在的網路以及線下的攝像頭監控力度，真的不可能。
但是話又說回來了，有些真NB的人真的造反了。出於對現實的不滿，這些人只需要開出空頭支票就能得到大量的民意贊成票。
到時候對於執政黨來說，那怕證明了對方說的都是謊話對方其實更爛又有什麼用呢？
所以有些東西看到這你們應該明白了，下面的自己想就能想出來很多東西為什麼要那麼做了。
24樓：方有魚
社會的物質生產力發展到一定階段，便同它們一直在其中活動的現存生產關係或財產關係發生矛盾。於是這些關係便由生產力的發展形式變成生產力的桎梏。那時社會革命的時代就到來了。
目前無產階級革命形勢有些變化，被割裂的無產階級能否在下一波革命中團結起來形成磅礴力量掀動世界秩序，還有待無產階級思想體系和組織動能進一步發展。
25樓：
有可能，畢竟以前誰能想到21世紀還會爆發新冠這種史詩級的瘟疫呢。況且有的國家現在還有XX主義游擊隊。
但我對目前所有的革命最後的結果都不持樂觀態度，因為理論已經太久沒有根據當前社會實際更新了，也沒有想到乙個全新的、可行的、符合當前實際的社會重建方案，絕大多數還處於用原來的理論進行批判的階段，這其實是嚴重違背了客觀唯物主義。
我極度反對資本主義，但也討厭網路左壬，因為網路左壬往往只有批判，恨不得立刻消滅所有私有制，卻從不考慮去制訂乙個依據當前社會狀態的社會重建方案，如果讓這些人來領導革命，結果就是毀滅後沒有新生，最後消耗大眾的熱情，失去大眾信任，這種例子發生在過去絕大部分社會主義國家身上。
所以我奉勸一句，不要把過去前賢的所有話奉為圭臬，真正的馬列主義者應該先是客觀唯物主義者，必須要認識到世界在不斷改變，理論也應該隨著世界的改變不斷更新和完善，絕不能教條主義。
21世紀，人類在壽命延長方面會有革命性突破嗎？將來「長命百歲」會成為一種常態嗎？
長命百歲 有個錘子用 讓二十幾歲的身體狀況持續到四十歲比活到一百五要有用太多了。我三十七了，一直在堅持健身，但還是能明顯感覺出身體機能的下降，老了就是老了 人類在漫長的探索中發現細胞在整個衰老過程中端粒是會縮短的所以就有種猜測是因為端粒縮短才會導致衰老 端粒的本質是DNA 在染色體末端 DNA在延長...
21世紀，形上學的研究在哲學中是否還有意義？那麼21世紀哲學研究的方向又是什麼？
alex飛 在我看來形上學已經終結 法蘭克福寥寥草草，還是把舊的那套東西總結了一下精神分析也走到了死胡同。分析哲學還是老三樣 後現代的成果怕是要保不住 人類學也只有那樣 在我眼裡哲學就沒了 玩笑 那個形上學的哲學沒了 就三條出路 質疑求真精神，把我們的求真意志，弄個明白 搞實踐搞藝術 Memory ...
21世紀，單純的知識積累還有意義嗎？
貓sir 當然有用，因為妹子永遠不會和 乙個什麼都知道 的阿爾法Dog產生超脫知識之外的事情，但和我可以 就是這樣 歪樓完畢，來舉乙個正常一點的栗子。如 電腦可以檢索出國足所有比賽的戰績，但你讓他寫一篇 以國足為題材，為杜XX進行營銷的文案，那他立馬就當機了。從目前的水平看來，機器最終能達到的最高水...