1樓：妙法蓮華
《楞嚴經》裡文殊菩薩講，歸元性無二，方便有多門。歸元就是成佛，唯有開悟一門，此外修無量法門，不過是權宜方便。
所以迷與悟，只在一念之間。覺醒這世界不過是場遊戲，現在你扮演什麼樣角色比如張三的女兒，李四的媽媽等等，其實並不是你，或者這只是這一世的你，你其實誰都不是，並沒有乙個所謂的你在遊戲裡，你當下就是這個遊戲的設計師，就是全體。
就像《大方廣佛華嚴經》所講，比如巧幻師，幻化諸世間。這世間一切都是心現識變，都是你自己心的投影，你就是那個元，明白了你就歸元了。《楞嚴經》講認物為己，認己為物，你就是萬物，就是道本身，就是佛。
能明白這個道理當下就是覺悟。
覺悟只是開始，還要肩負起責任，把自己變出來的東西都收拾回去，喚醒更多的「你」。
2樓：看山也看天
你在你自己的生活中，能遇到什麼樣的方式，就用什麼樣的方式修行。比如較常見的打坐，你覺得這個方式能適合，你就從打坐做起。
有句話怎麼說來著？量變引起質變。 能不能得道或者修行到什麼程度，後期就看上天安排了。
3樓：靜行
平時多積德行善，心中有個念頭，思考思考道是什麼，然後其他的一切怪力亂神的都不要太信，真人不露相，只在花開前。什麼教人修行道士僧人，沒必要相信，他們自己都是泥菩薩，還來教個什麼修行？
4樓：心自在
建議您不著急找法門。生活即是修行，所有法家都是在教導人們順道遵道，您先活好自己，觀察萬物，然後深刻自省，明晰自身的七情六慾，不要逃避，勇敢面對自身的所有意欲。明晰自身層次以後。
再去思考天道為何，再去尋找修煉法門，事半功倍。以點概面，共勉。
5樓：
想要修行，至少得專注力到達一定水平吧，就從日常生活中練起。如果連最基礎的鍛鍊身體，專心工作都做不到，就別考慮修行了，自我欺騙腦補幻想而已。
6樓：星賢
求道的第一步是要知道「我是誰」。只有知道了「我是誰」，才能知道自己來到世間的目的，於是也就知道了自己應該怎麼活了。活著就是修行，行住坐臥皆是禪，人間處處是道場。
從此以後，每一天都可以進化成為嶄新的自己。
7樓：覺醒
1當你決定自己應該成為是乙個好人，應該是有原則有底線有良知的時候，你就已經開始入門了。
2人世間處處都是道場，你生活的時時刻刻遇到的事事物物都是你修煉提公升的機緣。
3修煉界有一句話，叫不修道已在道中，就是乙個人他沒有明確的修煉概念，或者還不知道什麼是修煉，但是他在日常生活當中有意無意已經開始按照修煉的要求做了，他自己還不知道，已經入門了。
4修道重在修心，當你要求自己做乙個好人，不斷完善自己，成為乙個正的生命的時候就是在修煉了。只是沒有系統的心法指導，沒有走入系統的修煉而已。
5修煉看根基與悟性，如果人根基好，有了修煉的願望，就是種子開始發芽了，機緣成熟就會遇到真正的修煉人指導你了。
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