1樓：平凡的核桃
我大約花了兩個月背下來的楞嚴咒，每天誦，熟練了就可以開始嘗試背誦。跟著音訊背誦，生疏的部分加強一下，每天在群裡打卡，以免乙個人懈怠。
下一目標是背楞嚴經，平時還要工作沒有那麼多時間，計畫用五年的時間背下來。
2樓：素曦白
當然他之前也讀誦過非常多次楞嚴經了。
jianshu.com/p/072bc6c61fc0還有，我也想背下楞嚴經，還有淨土五經。
因為我們年輕嘛，年輕人，腦子裡必須裝點真正的財富。別人偷不走，自己想用隨便在腦裡取。
共勉，有誰想一起背的，可以建立群，我們一起打卡呀~當然是先從讀熟悉了，再談背誦~
3樓：杭嶸
自2023年左右有緣獲得一本楞嚴經背誦本，裡面有宣化上人開示背經一節，就一直發心想全經背誦，只是多年來自己隨業流轉不夠精進，也沒有什麼好的方法，就一時作罷。
目前每週日上午到上海圓明講堂共讀楞嚴咒，重新公升起背經的發心。之前幾位同仁回答也很有裨益。
我現在想試試用思維導圖的方法輔助背經，由於楞嚴經前面的目錄部分的綱目我之前一直看不出內在關係，但是用思維導圖一畫就看的非常明白，以下是較核心的綱目（圖一）。
下面還可以展開很詳細，我還在逐步整理，設想一直歸納到每一頁的各個意群，這樣便於回想背誦（圖二）。
有了方法，專案就可再次啟動，預計一年完工，希望可以一年背出全經。
妙湛總持不動尊首楞嚴王世希有
銷我億劫顛倒想不歷僧祇獲法身
願今得果成寶王還度如是恒沙眾
將此深心奉塵剎是則名為報佛恩
4樓：護法居士
難陀。且止如斯智慧型境界。汝今應以肉眼所見而觀察之。知所見者皆是虛妄。即名解脫。
難陀。汝莫信我莫隨我欲。莫依我語莫觀我相。
莫隨沙門所有見解。莫於沙門而生恭敬。莫作是語。
沙門喬答摩是我大師。然而但可於我自證所得之法。獨在靜處思量觀察。
常多修習隨於用心所觀之法。即於彼法觀想成就正念而住。
自為洲渚。自為歸處。
法為洲渚。法為歸處。
無別洲渚。無別歸處。
難陀。云何苾芻
自為洲渚。自為歸處。
法為洲渚。法為歸處。
無別洲渚。無別歸處。
如是難陀。若有苾芻。於自內身隨觀而住。
勤勇繫念得正解了。於諸世間所有恚惱。常思調伏。是謂隨觀內身是苦。
若觀外身及內外身。亦復如是。
難陀。次於集法。觀身而住。觀滅而住。
復於集滅二法。觀身而住。
即於此身。能為正念。或但有智。或但有見。或但有念無依而住。於此世間知無可取。
如是難陀。是謂苾芻於自內身隨觀而住。
外身內外身為觀亦爾。
次觀內受外受及內外受而住。
觀內心外心及內外心而住。
觀內法外法及內外法而住。
勤勇繫念得正解了。於諸世間所有恚惱。常思調伏
觀集法住。觀滅法住。
復於集滅二法觀法而住。
即於此身能為正念。或但有智。或但有見。或但有念。於此世間知無可取。
如是難陀。是謂苾芻
自為洲渚。自為歸處。
法為洲渚。法為歸處。
無別洲渚。無別歸處。
難陀。若有丈夫稟性質直遠離諂誑。於晨朝時來至我所。我以善法隨機教示。彼至暮時自陳所得。
暮以法教旦陳所得。
難陀。我之善法現得證悟。能除熱惱。善應時機。易為方便。是自覺法。善為覆護。
親對我前聞所說法。順於寂靜。能趣菩提。是我所知。
是故汝今見有自利見有他利及二俱利。如是等法應常修學。於出家法謹慎行之。
勿令空過。當獲勝果無為安樂。受他供給衣食臥具病藥等物。
令其施主獲大福利。得勝果報。尊貴廣大。
如是難陀。應當修學。
5樓：
反對法嘉宗智。
每天就喜歡搞一些玄而又玄的東西，天天好像自己境界多高似的，動不動就噴別人，還真的以為自己是禪宗大德，殊不知只是乙個油嘴滑舌還時不時說粗話的凡夫俗子。
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