1樓：jun
不是，是你自己選擇的，今晚吃麵還是吃火鍋？如果你沒錢了，命運會安排你吃麵，你可以和二樓商量，讓二樓請你吃火鍋，如果二樓不願意，你可以許以重利，之後回請兩頓。也可以把二樓揍一頓，揍到它願意。
如果它還是不肯，那就找一樓，三樓，四樓。。。
總有乙個願意的
快點，要到飯點了
2樓：木一番
上帝是一位程式設計師，為宇宙間所有的規律都編好了程式，小到原子分子的排列規律，大到天體之間的執行規律。
他定義了光速，落地加速度這些常量，也搞了一套隨機性演算法，讓每個物種，每個個體都有自己獨特的思想和行為。
既然是提前編好的程式，加了隨機性也沒用，結局一定是注定了的。
3樓：hi你好呀
是的，一顆硬幣從丟擲的那一瞬間，落地的正反其實就是定局，之所以人們認為這是個概率問題，是因為人的主觀觀察沒有能力計算出硬幣落地的結果，所以對於人類而言，是未知，可對於客觀世界而言，一切都是定數。
好多事情，你悲觀，客觀上也在做，而且結果並並不差，你樂觀，客觀上也不見得做的就有多好，只不過，人類機體的運轉，需要乙個好的心態使身體機能保證在乙個好的狀態之下，這樣，至少對於個體而言，是有利的，所以宿命論本身真偽與否，不重要，重要的是，個體只要還想活下去，保持一定的樂觀，很重要，保持一定的樂觀，難免要去否定宿命論。
不管怎麼說，人的個體還是有能動性的，僅管能動性的發揮，基本上也是受著環境的調控和制約，但生而為人，既然可以唯心的活著，有時候也可以活的唯心一點，畢竟，意識本質上也是物質的，畢竟，這個世界很大，大到足夠讓我們堅信，身邊發生的一切事都具有隨機性。
4樓：Jamie
我認為就是注定的，你此時此刻在想什麼，做出什麼判斷，都一定跟你之前的經歷有關，你突然決定要改變，或者不改變，那一瞬間的判斷，也跟你之前的經歷有關，而如果不斷往前推，其實所有都是注定的，只是這個計算太過於龐大複雜，普通人很難察覺到罷了。很多人的理解可能是，我現在窮，所以就注定了以後都窮，這種因果關係是有明顯漏洞的，因為雖然事情都是注定了，但你還是不可能提前知道答案，你仍然不知道之後自己會遇到什麼人，會怎麼想，會做什麼，所以，即使知道人生是注定了，但還是有意思的。
5樓：大反派
因果來說
人出生在什麼樣得環境
他就定了下來
因為注定會碰到這樣的人，這樣的圈子，這樣的影響即便是通過後天的努力，那你的選擇也是這個環境和圈子或賦予或影響你的你從來都逃不出去
你從來都影響不了你
你從來都無法改變
你就是注定的
不過，為什麼不努力試試呢，不然為何走一句人定勝天！
願大家都能夠讓自己變得更好，沒有什麼注定的，努力爾
6樓：菜刀鮮花
我回答過乙個問題，或者能給你一些其他的思路https://www.
zhihu.com/question/26952218/answer/458974952我個人認為，每個人都能掌握自己的命運
7樓：汪勝
並不是，有百分之20的選擇權在你自己的手裡，如果說命運是乙個圓球，它的質量為8，你的力量為2。那你就要想著怎麼用這個2去推動8。
8樓：七月
如果不是注定的你要怎麼活。
如果是注定的你要怎麼活。
因為環境和基因好或者不好，就能不努力了嗎。可以躺贏或者躺輸嗎？
最終你會發現，是否注定我們的選擇都極其有限，也極其相似。現實就是現實，如果只是如果。要想改變現實，最好的做法是，去愛，去工作。
換種說法，如果你不懂得愛，不喜歡工作，注定與不注定都是悲劇。
9樓：yum
這問題得看你問知識，還是問宿命，前者則沒有終極答案，問後者則一切由你的心注定。心是指你如何處理念頭，權且稱為自我意識（包含本能意識和後天認知）吧。在心學可以劃到良知的裡，世上事，沒有心外事。
若事上練不好，只是立志不堅定而已。
10樓：矛盾居士
規律是注定的，邏輯是確定的，這是世界執行、發展、變化，的平台。
但是各種條件因素，可以由主觀能動性改變、創造，即，具體呈現出什麼條件，什麼結果，可以人為，事物之間有關係聯絡，有什麼樣的事物屬性，就有什麼樣的關係聯絡，事物屬性，難以改變，
而主體人自身的事物屬性可以通過自我革命而改變，自我屬性改變，自身行為就會發生改變，與事物之間的關係聯絡就會發生改變，主觀能動性的狀態會發生改變，方方面面的東西就會發生改變…
總體來說，大道是注定的，但是這個大道很廣闊，如大地），至於在大地上，如何走，如何行為，做什麼，建設什麼，等等等，是自由的……
11樓：大貓
有些很難改變的事是注定的，已經發生的事是注定的，未來只能做自己能力範圍之內的事，一般人的能力範圍和思想觀念基本上是不會有多大改變的，其它事情看運氣吧，不執著不強求。
注定這個詞說明了人本身是很渺小的，能改變的本來就不多，孔夫子說的那句：盡人事聽天命，這是比較好的人生態度吧，不偏不倚。注定的部分就坦然接受，沒注定的部分就自己努力吧。
只是執著於注定的部分或者沒注定的部分必然帶來痛苦。
所以早點明白自身那些東西是已經注定了，未來那些事也大概率注定的，那些事值得去追求，那些事不值得去追求，那些事難度很大，但是也是有希望的，那些事根本就沒希望，看透了這些後人生會快樂很多吧。
12樓：汲酒ever
有注定的成分，也有隨機的部分，大部分人一生注定的比重很大，也就是說基本改不了命，但是稍微改改運和風水也是可以的。有少部分人因為做了一些確實實實在在的好事，比如救人一命，都會給自己積一些德，本來短命的人，壽命是可以變長的，不過這也都是機緣。不過絕對不能忽略個人努力的部分，如果說命決定我們一生高度的天花板，那麼不斷努力，自強不息是讓我們不斷接近這個天花板。
13樓：天降龍蝦
基因是一種化學結構，而化學反應在複雜環境中根本不會是百分之百的準確。。別說人生了，搞化工的都知道，要想把一小管化合物中的一切反應過程都變成「注定」的，很多時候都是不可能的事情。。。。所以，世界的本質就是混沌，絕對精確的宿命論是騙傻子的說法。
14樓：「已登出」
「一切都是注定的，連我們的反應都是。我們都是提線木偶，而我，只是看得見提線的那個。」
——曼哈頓博士在《DC宇宙：重生》
15樓：我叫廢物弟
從貼吧轉來一篇文章。南無阿彌陀佛
一切是不是機械般的決定，齒輪一樣運轉，環環相扣？緣起是這樣機械的嗎？南無阿彌陀佛
我現在可以談談宿命。南無阿彌陀佛
宿命不應含有這種意味：未來決定了，我現在無論垂頹喪氣還是奮發向上的努力，對於結果都無濟於事，不會有改變。南無阿彌陀佛
其實結果永遠跟「改變」無關。我們知道歷史只有一條線，未來終也會成為歷史。歷史不可能有兩種歷史。
事實是指塵埃落定，事實只有乙個。未來、現在、過去，都是唯一。所以我說它是線，不可能有兩條線，兩種事實。
否則史書應寫兩種史書。如果有兩種不一樣的史書，那其中一本應該是假的。南無阿彌陀佛
唯一，也就是不變，你見過歷史書上寫的事變了嗎？若變說明曾記的不是事實。未來發生的東西會變嗎？也不會。因為發生只是發生。不可能跟沒發生產生關係。南無阿彌陀佛
2023年的事，不可能與2023年有什麼更替關係。星期六發生的，永遠不可改變。星期六對應著星期六的一天事件，而星期天則只對應著星期天。南無阿彌陀佛
如果我們要改變星期六，那就有兩種星期六的事實了？星期六水管道還沒修好，星期天修好了。對水管的改變，也只是指星期六與星期天的組合。
而不可能在水管不好時已好。不好與已好所對應的時間刻度需要不一樣，才有所說發生的「改變」。可見改變只能在不同時間刻度，不能在同一刻度刻兩個東西和事件。
南無阿彌陀佛
那麼，我們一貫使用中的「改變」一詞，僅是記述兩個時間段的不同事實。而不記述同乙個時間點對應的事件。也就沒有後者的改變！
只有前者的「無變中的變」。這種變是在星期六與星期天都不變化的前提下，所生出的變化。南無阿彌陀佛
所以所謂改變命運，也只是指命運不變的前提下，妄認的一些對變的認識。南無阿彌陀佛
既然我們從出生到今天，所聽說和記在於心的變化，皆是此種不變中變，則宿命成立；改變自我命運也成立。南無阿彌陀佛
只是對命運的改變，都只是對即使發生的事的跡象的改變。而非對事實的改變。人在結果發生前是預料不到的。
都是一些猜測。人們改變了猜測中的「定局」，而不會改變真正的定局。所謂改變命運，就是改變幻象。
改變不準確的判斷。南無阿彌陀佛
所發生的一切都是命中註定的嗎？
二十八郎 中中國人很信 命運 的，即使在年輕的時候不怎麼相信，但是到了一定的歲數就信了命運，我們翻開歷史，發現很多朝代和人的命運是類似的。例如1644年，清朝孝莊和順治孤兒寡母入主中原，1912年，隆裕太后和溥儀孤兒寡母喪失統治。命運誰能說得清 道的明呢？ 花開彼岸天 不是，大自然和人的社會之中發生...
人類能改變自己嗎？是不是一切都是注定的？
昭告吉祥 一切都是注定的，包括你注定在這個時間段收到我的回覆，2024年的那個水杯一定會在2024年碎，2008年的北京奧運一定在2008年 說說我的理解。改變自己，首先要清楚自己想要改變成什麼樣的人。成為心中想要成為的樣子，需要清楚這樣的人應該具備什麼樣的品德以及能力。然後，再通過改變自己思想上的...
一切都是假象麼？
齊天大聖 這個說法主要是中觀學派提出來的，原因是說一切有部主張一切都是實有，並且在當時屬於北傳佛教的主流，中觀為了立宗，就和有部唱反調，其實一切都是假象這個說法並不能很好的理解佛教。原始佛經中講一切法無我，空，這裡的意思是指，一切事物都是因緣而生，不能永恆，所以稱為一切法無我，我就是指永恆的意思，空...