1樓：002二兩
因為人生中的許多情感圍繞著我們，總會有大喜大悲的時候。
當你承受歡喜的時候，苦痛自然也會相伴而來。
其實「人間不值得」只是情緒的推進作用，等這種悲傷難過的主導情緒過去以後，你會發現身邊很小的一件事情都能令你感動萬分。
所以，要找到你願意一直追隨的事情與人，你才會覺得你來人間這一趟，也是很值得的存在。
2樓：塵洗洗嗷
抑鬱情緒，每個人都有乙個時間段心情特別低落，這是正常現象，如果你的家庭或生活沒有遭遇特別的變故和打擊的話，情況不特殊，就不用胡思亂想。
3樓：獸獸
才多大的人就覺得人間不值得了？？？
想想你的一生還有很多事情都沒有經歷，這些事情經歷過後你的人生才完整吧，所以人間始終值得。
4樓：一棵小海棠
心累沒什麼好辦法，別人說再多也沒什麼用，只能自己慢慢調節。好多人花錢去找心理醫生，但醫生也只是收錢陪你聊天，引導你自己把自己的問題想清楚。
就像我們深陷沼澤，別人只能向我們投來樹枝、繩索，但是用力向上爬的，還得是我們自己。
自己的問題，只能是自己想清楚。
當然，生活中有好多問題不是我們的錯，但我們也得想清楚，不能鑽牛角尖，俗稱的，「不要用別人的錯懲罰自己。」而且，我們更要清楚的是，我們並沒有強大到可以糾正整個世界，有很多錯，我們看見了，知道了也沒辦法。所謂的，看破不說破就是要量力而行，看清形勢，不要做無謂的抗掙。
普普通通的人改變不了世界，就要盡力去適應它。充分強大自己，在能力範圍內改變那些能改變的東西。
為什麼突然覺得人間不值得？
如果沒有努力過，沒有付出過，是不會產生「不值得」的失望。
因為自己努力了，奮鬥了，而結局並沒自己想象的美好，所以失望，所以覺得不值得。
這並不是最悲慘的，因為大家都知道，「付出並不一定有回報，但不付出一定什麼都得不到。」
所以，也許失敗了，但我們也得到了教訓，失一塹，長一智。
最悲慘的是，老老實實做人，兢兢業業工作，但生活永遠沒那些偷奸耍滑的人過的好。
爸爸媽媽不是說，不能偷東西嗎？
書本上寫，做人不是要遵紀守法嗎？
那些聽起來很對，看著很正確的東西實施起來很難，對普通人更難，因為力量小。
說辭是說辭，書本是書本。
生活中的現實很殘酷的，所謂壞人口中的「要靈活」。
想清楚，不用跟惡人做對，只跟自己實力相匹配的敵人抗掙。
惡人自有惡人磨。
人生苦短，好好享受。
5樓：aly
你可以去讀一讀胡適的這篇文章
《人生有何意義》
他說生命本沒有意義，你要能給他什麼意義，他就有什麼意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。」
再去聽一聽周杰倫的《稻香》
尤其是那句
多少人為生命在努力勇敢的走下去
我們是不是該知足珍惜一切就算沒有擁有
加油！這人間值得！
6樓：趙茗
有時候我也會偶爾有這樣類似的念頭在腦海裡一閃而過，但是回過頭來，想想自己的父母，想想自己身邊愛的人，其實生活還是充滿了煙火氣息的。
感覺人間不值得，可能是因為工作中付出很多確得不到應有的回報，可能是為你喜歡的人付出了很多但是依舊不能如你所願，可能是經濟拮据但是慾望很大，可能是感到社會很不公平......等等。
怎麼才能讓自己感覺生活有點意義，我感覺就是多接觸正面的人，多接觸正面的事兒，也就是俗話說的多吸取正能量。有時候感覺為了自己更快地「成熟」起來，去接觸一些有心機、有心計、會手段的人，學習一下他們的「厚黑學」，殊不知時間長了，自己也會變得有些負能量，慢慢成為自己討厭的人。
有時間，自己乙個人靜下來，心無旁騖地去思考一下，到底想過什麼樣子的生活，每隔一段時間，反覆去思考，可能會讓自己的生活有些方向，不至於讓自己覺得生活沒有意義，人間不值得。
7樓：clearlove7X
保證安全並且在自己心理承受範圍內的前提下 ，做自己喜歡的事感受快樂， 遇到自己不喜歡的事接受成長或者學會理性看待記住別太激動做一些過激行為，多去經歷和感受，多去感受生活的小美好不要覺得它微不足道，對信任的人少一些猜忌和懷疑，對不喜歡的人多一點寬容。少去幻想，幻想的東西和現實差距很多時候都蠻大的，偶爾幻想之後去找點事情做讓自己忙一點，別總是幻想不然心理落差太大一時接受不了。
8樓：屠書問道
二元世界本就是恐懼、罪疚、矛盾的世界，在我們無明時都是受內在無愛的驅使，來到這個世界就是受苦，是大多數人的狀態，只要是二元就有對立，就有痛苦。可如果我們明白還有另外一種選擇，去超越這個人世遊戲，也許你會有不一樣的人生感悟！
9樓：抬驢
無愛不生婆娑，無慾不墮輪迴，來去都由不得你，並不會因為你的悲喜而改變，你要認清客觀規律，說的過分些，死了也未必解脫，因為，上帝無所不知無所不能的超能力讓他感到太無聊，啷個辦，把他自己分化成世間萬物，每一種都有自己的一部分，這樣他就是局內人了，就這樣無盡的輪迴下去，這個遊戲無始無終。
10樓：阿璃
活的不開心，源於生活困於生活，一輩子庸庸碌碌，身邊沒有相知的人，總是覺得不開心，總是覺得萬般皆苦，於是很想死了一了百了，沒有痛苦，也沒有喜樂，可是一想想身邊還會有人因為我的離去而一蹶不振，我就還得好好活著。
算不算，人間不值得。
11樓：殤風
人間的價值都是每個人自己給予的。
如果你突然覺得人間不值得，最可能的原因就是你憧憬的人間和現實經歷的人間之間出現了太大的誤差。
這種情況的改變方法是不要憧憬乙個和現實誤差太大的個人幻想人間。
從實際出發分析自己的人生，不要做達不到夢。
人們總說不買彩票就永遠不會中。
對我來說，不去幻想能中彩票就不會花冤枉錢去買然後每次都經歷沒中的失望。
把自己的生活建立在實際之上，就不會覺得有什麼值不值的。
12樓：蒼凌幽夢
傷心的人太多，傷心的事太多，遇上的事總達不到自己的期望值，自己又無法改變什麼
時間總會帶走一切，不要執著於已經消失的過去，不要把希望放在遙不可及的未來，現在能做的就現在去做，我們無法跨越時間去改變過去和未來，別讓這世界和環境成為你的負擔
13樓：安之
看到這個問題，本不想回答了，但怎奈我這人心軟，還是說一下我的看法。
因為你累了，因為你太強迫自己了。
人間本就不值得，你才值得。
太過於把注意力放在別人身上或其它外物上，你那是對自己的不負責，對自己的不公平，你當然會覺得累啊。
我們少了哪個人，少了那樣東西都死不了的，但若失了自己，活著如行屍走肉，那還不如不活著。
你做事說話，第一就是要為自己著想。這樣可能有些自私，但不自私你就會有很多不必要的負擔，誰都不容易，你體諒別人，別人未必體諒你。所以，要適當的自私一些，要學會做減法，把生命裡一些不必要的東西請出去，把時間空間留給自己，做能讓自己感到開心快樂的事，做能提公升自己的事，這樣會輕鬆很多。
類似「生而為人，我很抱歉」這種話這些年很盛行，盡量少聽少看。
你別忘了咱老祖宗留給咱的東西啊。
知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。不失其所者久，死而不亡者壽。
天下有始，以為天下母。既得其母，以知其子，既知其子，復守其母，沒身不殆。塞其兌，閉其門，終身不勤。
開其兌，濟其事，終身不救。見小曰明，守柔曰強。用其光，復歸其明，無遺身殃；是為襲常。
吾有三寶，持而保之：一曰慈、二曰儉、三曰不敢為天下先。慈故能勇。儉故能廣，不敢為天下先，故能成其長。
你仔細思考思考這些，這些都是道德經裡的話，人間值不值得，老子可是想了一輩子的，你去看看，定能找到獲益的點。
儒家注重修身，善身，是窮則獨善其身，達則兼善天下。道家注重的是長身，保身，養身，是知足不辱，知止不殆，可以長久。
累的時候，你多看看這些，這些人的話可比知乎上的我們有大智慧型得多。
多說一點，人很容易把佛道混為一談，認為都是放下之道。可我認為在佛家眼裡，這放下是撒手不管了，你們愛咋咋地吧，我獨自放下屠刀，便可立地成佛，悟道後再講求普渡眾生，脫離苦海。可是你普渡眾生，眾生未必搭理你啊，比如我，我是凡人，只想度自己，有些事兒，你千萬別隨便勸我大度，勸我放下，否則定與你翻臉。
你看，佛是慈悲，但卻是從乙個苦海跳入了另乙個苦海，從乙個深淵跳入了另乙個深淵。
而在道家眼裡，這放下是盡全力之後的不再強求，都說道家避世，我卻覺得那是入世之後的了然頓悟，是頓悟之後不再強求的出世之道，不講神明佛陀，也不講天下愛人，只講人，只講自己，只講這普普通通的人間道，講求的是逍遙二字。
所以，人間不值得，不值得的是人間，不是你，有多少力就盡多大力，力盡而不得者，可以放下，成全自己。
你相信「人間值得」還是「人間不值得」？
大公尺蟹蟹 不需要相信，去感受就好了。其實大多數時候，值得或者不值得，都只是自己臆想出來的。思緒裡翻江倒海的，也不過是因為自己都分不清何為外物。人一生的事業，也不過是 認識你自己 現實就是現實，簡單明瞭。人間不值得嗎？可能只是你周遭的人或事讓你覺得不值得！你為什麼會和這些不值得的人產生瓜葛？你想過嗎...
到底是我不值得，還是人間不值得？
遺 憾 都值得 次元 哪有什麼值得不值得，人生在世，本就是乙個體驗悲歡離合，酸甜苦辣的經歷，沉迷於一種感覺當中久久不能自拔，那才辜負了自己來世界走一遭呢。 康少保 目前我的理解是，我值得，人間不值得。我應該先追求自己的平安喜樂，然後家庭，然後才是朋友，同事這類你能影響到的人，然後才是公益，社會國家，...
人間值不值得
Vivian無聊的地方 人間值得，如果你足夠熱愛生活，足夠熱愛生命，那麼你會覺得生命的每分每秒都是精彩的，都是滿足的，即使是煩惱，難過，那也是生命的組成部分 神經病 人間值得吧 每個人都是人間的過客，誰能永遠活著呢？所以，最重要的就是在你匆匆經過人世間的這一遭，你是如何過得，你當然是想吃最美味的食物...