佛教有讓人過目不忘的方法嗎,人的記憶不在大腦裡,如何儲存?

時間 2021-06-01 08:01:02

1樓:

記憶「念」記憶像空氣無處不在!接觸這些原因後會讓人記得過往的回憶。

若天性忘念者,他人提醒他,使之記憶,如此即為念生以外部援助。

當灌頂即王位或證入流果時,如此即為念生以重大印象。

他記憶其得喜樂時想『如此其中有喜樂』——如此即為念生以饒益的知識。

他記憶當其受苦時想『如此其中有苦』——如此即為念生以非饒益的知識。

當看見一相似之人,彼即記憶其母或父、或兄、或妹;又或見駱駝、見牛或見驢子則記憶其他相似之駱駝、或牛、或驢子。

若彼記憶某一物無如此顏色、如此聲音,如此香氣、如此味道、如此觸摩——如此即為念生以非相似相。

若天性忘念者,他人使之記憶,他即記憶——如此即為念生以了解談話。

若人知耕牛之烙印,以特相知之——如此為念生以特相。

若人向天性忘念者說『你記憶,你記憶!』再三令他記憶——如此即為念生以記憶。

因曾習書寫,他知此音節應即在彼音節之後——如此即為念生以計算。

因曾習算數,算師能計龐大數目——如此即為念生以算數。

因曾習憶持,憶持者憶持眾多事——如此即為念生以憶持。

若比丘以無數譬喻記憶過去從小到大所有如是狀況與方所——如此即為念生以修習。

當國王記憶政令時使人持典冊來,因典冊而即憶起——如此即為念生以參考書冊。

當看見抵押物即憶起——如此即為念生以抵押物。

於所見他記憶色,於所聞他記憶聲,於所嗅他記憶香,於所嘗他記憶味,於所捉摩他記憶觸,於所認識他記憶。

現在科學發達或許還有別的原因能引起記憶。

僅貼出佛經記錄的部分。

2樓:無明

你若能過目就忘, 那一定可以過目不忘. 奈何很多人想忘的忘不了 , 想記的記不住. 哎. 都是這個 ""想"" 在搞事情 , 若不想或許是另外一番景象吧

3樓:永珍森羅影現中

真心的本性,不但有今生的記憶,而且有三世的記憶;不但有三世的記憶,而且有其他眾生的記憶;不但有其他眾生的記憶,而且有地球的起源到滅亡的來龍去脈;不但有地球的來龍去脈,而且有地球上一切事物的來龍去脈;不但有地球上一切事物的來龍去脈,而且有整個宇宙的來龍去脈;不但有整個宇宙的來龍去脈,而且有所有宇宙法界過去、現今、未來的來龍去脈;不但有所有宇宙法界過去、現今、未來的來龍去脈,而且不會忘記、遺漏一絲一毫的事物;不但不會忘記、遺漏一絲一毫的事物,而且如同真空一般!

所以,要想獲得好的記憶,就得獲得圓滿的真心本性,能獲得多少真心本性,就能得到多少相應的記憶。若能獲得完全圓滿的真心本性,就能得到所有宇宙的一切記憶,而且不會忘記、遺漏一絲一毫,但卻又如同沒有任何記憶的真空一般!

4樓:漫道

半夜簡單回答一下這個問題,

提高記憶力的方法,有,並且見效極快。我相信如果題主依經中教示奉行,乙個星期就初見成效了。

先說虛空藏菩薩的求聞持法。經中說過的至少有兩種,其中一種採用的咒語十分簡短,成效巨大,然而儀軌複雜,我猜題主沒有精力完成。主要推薦另乙個較長的咒語吧,也很容易搜到。

建議上網查詢梵文轉寫注音的。好像是anilajabhi開頭的。

還有兩個咒語出自陀羅尼集經。我印象比較深刻的是般若心陀羅尼,誦十萬至百萬可得聞持。快的話誦一遍可能才一兩秒鐘,十萬遍也不難完成。

還有一位大慧菩薩的陀羅尼,每日卯時咒水飲,七八個月可日記千頌。

時間緊張就先寫到這裡,給題主一點建議,建議修法持咒之前先查閱經典原文和陀羅尼的梵文注音;建議持咒期間斷食酒肉和蔥蒜韭等五辛。

5樓:

乙個說法,先出家,用一生一世去證悟,開悟之後,夙慧自然就有。

你引用的是南師的,南師講過此類故事。

他還有說法是有人天生看書讀書就記憶特別好,學的快,是因為前生讀過一輩子,其實只是回憶了而已。那麼,你說你記不住,所以應該上輩子不是讀書人……因此,就算有了宿命通也……

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