柴胡到底是可以清火還是會助火?

時間 2021-05-06 10:00:37

1樓:醫師劉

柴胡是苦辛的藥辛能發散能梳理氣機

苦能清熱瀉火主要是入肝膽經的藥清肝膽實火

有是證用是藥如果該用柴胡則當用則用不必拘泥另外柴胡竭肝陰有這個說法但是根據辯證論治需要用的時候用上去就不會竭肝陰 。

如果不需要的時候就有點竭肝陰的作用這個要辯證的去看待另外用鱉血伴過的柴胡,不但不竭肝陰,還會增加清熱滋陰的作用,所以可以避免此弊端。

2樓:自渡i

肝體陰用陽,肝鬱日久必傷陰,所以此時再用柴胡就會劫陰,因為柴胡疏散的力量很大,此時再去用柴胡就容易傷陰動火。

所以記住久病必虛,遇見肝鬱日久的患者,我一般都會用一貫煎作為底方加減,臨床效果十分顯著。

3樓:貓眼

以藥書為準,不要別人說什麼就信什麼。

柴胡,辛苦微寒,歸肝膽肺經。疏散退熱,疏肝解鬱,公升舉陽氣。

你看,柴胡被分在辛涼解表藥裡,不很明顯這是清熱的?有的人搞不清,以為柴胡有公升舉陽氣的作用就說助火,還有人說柴胡「劫陰」,也怕用柴胡,實際都是錯誤的。

為什麼這麼說?柴胡向在上向外提公升的作用很強,如果這個人本身屬於厥陰病,有上熱下寒的情況又陰虛的時候,單獨用柴胡確實有可能導致內熱反盛的情況。這個很容易理解,因為柴胡調動內部津液和陽氣向外走,導致內部空虛。

那怎麼辦?加白芍行不行?加花粉牡蠣行不行?

公升發太過導致陰虛內熱,那補上滋陰藥使公升發有源不就行了,這個跟黃芪配知母不是一樣?

4樓:孚兌

那請問大柴胡湯用了半漢斤的柴胡是為啥?很多時候脫離方劑本身談療效也是在耍流氓。。。另外火不火的,是不是太不專業了?「熱證」、「清熱」、「助熱」才是正經的中醫專業術語。

5樓:

火是什麼?熱是什麼?火和熱的區別是什麼?與邪火邪熱又有什麼區別?

《經》之所謂「少火」「壯火」又是什麼?

同乙個字是不是真的語義模糊變化繁多?

這些問題比這個問題重要多了

清少陽的火是清的什麼火?上火所謂的火與少陽的火是否有關聯?怎麼定義相火?

從症狀解除來說,柴胡適用於心腹部胸脅部的諸多不適,是否都是熱證或火證?

6樓:汪峰小粉絲

柴胡涼性。可以透散表邪,不能清熱。但是可以通過昇陽散鬱熱。

如果本身有火熱之邪,火性炎上,所以用柴胡昇陽太過會助火炎上。參見清胃散裡黃連與公升麻配伍。如果肝火上炎,用柴胡主要起到疏肝的作用,劑量要小於原劑量但要大於用於昇陽的劑量,這是用劑量控制藥物功效的方向。

7樓:燚飛揚

從藥性上就可以得知柴胡是清火的,而味辛,其用在散。包括四氣五味理論中也明確指出,辛,能散能行。助火需要藥性辛溫,或者是辛熱,亦或是說不一定需要辛味。

其次,「柴胡劫肝陰」,柴胡可以疏肝解鬱,而肝鬱得解,則肝陽得舒。所以這裡的助火也是間接的,且在誤藥的情況下,過度使用柴胡,或者肝陰虧虛的情況下用柴胡,導致肝陰不制陽,肝陽亢盛,上頭目亦或化火,則確為助火。以上

8樓:張小瘋

我覺得不太容易助火,不過事物都具有兩面性,不一定因為它本身水分較大,就不能增大火勢。

老話說「火大無濕柴」,我是實踐過的,火很旺的時候,把溼柳枝扔進去,噼里啪啦直響,火勢哇的就起來了。但是如果火小,根本點不著,別說助火,不把火壓滅就偷笑吧您。

柴胡還有一種狀態,古代科學不發達,醫學技術相對落後,沒有太多的化學合成,只能找一些花鳥魚蟲用來治病,柴胡就是其中之一。

這種乾燥的木質,很容易被火引燃,從這方面來個看是可以助火的。

但由於事物具有兩面性,幹柴胡雖然容易引火,還是要通過實踐來全面認識事物的本質。

都知道火堆點燃後,加乾柴火勢會很旺,然而,有時候加入木質較鬆的乾柴,看起來可以助長火勢,其實很快它們就被燒成灰燼,如果太多灰燼壓在火堆上,反而會把火堆壓滅,所以有時候他反而是清火的。

9樓:

柴胡配黃芩

柴胡配前胡

柴胡配公升麻

柴胡配白芍

你說柴胡是啥功效

麻黃配桂枝

麻黃配白朮

麻黃配石膏

你說麻黃是啥功效

辛能散能行,苦能瀉能燥。苦什麼時候能發了?辛什麼時候能助火了?溫助火,不是辛助火。要是辛助火,那石膏怎麼解釋?

中醫的基本概念還是要記清楚,這樣就能判斷他人說得對不對,雖然中醫的概念不清晰。上面的說法至少是不準確的。

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