1樓：黃金
可以。
倚天結尾，比張無忌武功高的，又比趙敏聰明的，還要找他們倆麻煩的，幾乎不可能有。
唯一的小遺憾嘛。
知道為什麼金庸女主三強是黃蓉趙敏任盈盈這種排名？
趙敏和任盈盈輸給黃蓉的原因有不少，最大的一條——不會做飯！
任盈盈好歹會烤青蛙，趙敏嘛，還記得壽南山嗎？
「妙在此人（壽南山）武功不成，烹調手段倒算得是第三流好手，做幾碗菜餚，張無忌和趙敏吃來大加讚賞。」
所以，要不，張無忌除了畫眉還要做飯，要不，其他三美要來做飯了。
最可能的是，指不定哪天窗外有人格格一笑，新的故事就又開始了。
2樓：迷人夜撩人醉
所以張教主最大的汙點就是他太善良了，在政治上做不到像朱元璋那樣不擇手段，情感上做不到像楊過那樣玩一把就走。他是個好人，但不是個好教主，好男人。唉，只是苦了敏敏郡主，小昭，殷離，當然周掌門也可以算。
3樓：
會。趙敏的內心強大堅定，綠柳山莊之後就明白自己要什麼了，為了和張無忌在一起，她拋棄了自己能拋棄的所有東西，為此郡主奮鬥了多半本書，她的心一直是定的，不貪多，不焦躁，這難道還不能說明問題嗎？二人世界，他倆絕對過的下去，具體參考張無忌爹媽。我認為避世隱居二人世界的唯一變數就是他們的孩子，因為這兩個人都沒有體驗過有了孩子的感受，他們可以隱居，孩子不可以，到時候恐怕就會像張無忌爹媽一樣選擇重回塵世的吧，那時候，二人已非年輕人，有了家庭，兒女，年紀也不是20歲而是40歲，大概會像郭靖黃蓉找點事幹，夫妻共同去經營一些東西的吧。
4樓：淡薇薇
說的簡單點，趙敏看透世事了解自己要過的生活，但張大公子也許沒有那麼堅定而已。所以結局一定不是你我的想象，但那又怎樣呢？即使有一天張無忌離開了，我相信趙敏依然可以撣撣身上的塵土，一路向前。
5樓：Cc-Ztung
我從情感方面片面的回答一下。
我個人覺得，他們兩個不是很適合隱居山林這種事情，不說可不可以而是覺得不合適。
那什麼樣的兩個人適合隱居呢，過兒和姑姑啊。楊過和小龍女都不只一次的想過盼望過，兩個人終身廝守古墓，不問世事。楊過的性子大家也都知道，他卻可以為了姑姑甘願隱居，若非兩人心中只有對方，如何做得到啊!!!
世上再多好看的東西都不及你好看；我眼中只有你就可以了；怎麼看你都看不夠；你死我絕對不能獨活。有這種情意隱居山林長相廝守才是優於一切的選擇。神鵰結尾他倆也確實是這樣做的，從此"終南山後，活死人墓，神鵰俠侶，絕跡江湖。
"我有理由認為，後來襄陽城破之際，楊龍也並沒有出來相助過郭靖什麼的，當然來了可能也並沒有什麼卵用畢竟大勢所趨，所以這兩口子真正的做到了問題中的：脫離俗世只有二人世界。
且不說我們張大教主的三心二意(這個沒疑義吧)，雖然我喜歡敏敏，但是只怕郡主對張大教主的情意決不及楊龍情意之深吧，金老爺子已經理想化楊龍之情到乙個境界了，美好的不像我們普通人可能存在的情感。
這樣的話，還是不要廝守隱世什麼的了，來日方長。可能我從開始就不認為張無忌和趙敏會長久吧，三聯版結尾很經典，但我也是著實狠狠心疼著郡主。
6樓：宇宙微生物
續，筆掉到了地上……
聽周芷若在窗外那麼一說，趙敏心中一萬頭馬兒奔過，心想「好不容易到我手中，現在還到視窗來給我挑事，無忌哥哥看來還是放不下她，我得好生想個辦法，拴住哥哥的心，不結婚就不結婚，我又不是為了這個名分」。
遂起身對周芷若道「周姐姐何不進來坐坐，我們也好商量商量以後怎麼辦吶」。
周芷若道：「我今天就是過來給給無忌哥哥提個醒，請務必遵守諾言，今天就不打攪了」。只聽一陣風聲漸漸遠去。
張無忌心中慌亂，轉念一想「奶奶個熊，都給我爬到床上來」！
7樓：賴思秋
參照殷素素與張翠山。
就算兩人為了愛情為了對方沒權沒錢沒勢都忍了，願意過著柴公尺油鹽醬醋茶的生活，有了孩子以後呢？難道他們願意自己孩子也這樣過著隱居生活嗎？還是會回到花花世界的！
就算自己不回來，孩子大了也會回來的。
以下原文：
殷素素急道：「不，不！咱們可以不回去，這孩子難道也讓他孤苦伶仃的一輩子留在這島上？幾十年之後，我們三人都死了，誰來伴他？他長大之後，如何娶妻生子？」
謝遜忽道：「張夫人的話不錯，咱們這一輩子算是完了，如何能使這孩子老死荒島，享不到半點人世的歡樂？張夫人，咱們終當窮智竭力，使孩子得歸中土。」
8樓：小錢
（原文見那場婚禮，以及婚禮上的張無忌（三） - 關於適用胡家刀法若干問題的解釋 - 知乎專欄）
二人歸隱的結局可謂是注定的，我們都在說張無忌不懂政治，這不僅是說他不擅權謀，缺少布局，更重要的一點，是他缺乏對「政治」概念的認識。
卡爾·施密特指出，所有政治活動和政治動機所能歸結成的具體政治學劃分便是朋友與敵人的劃分。簡而言之：劃分敵友是政治的標準。
這一標準背後的意思是，戰爭永恆，敵人永存。
而張無忌恰恰不相信這一點。張無忌對於所有人都抱著一種和平的幻想，在內心深處，他願意推定所有人都是朋友（除非別人直接惹到他身上來），或者說，張無忌並沒有主動劃分敵友的意識。而全書中，最體現這一點的就是他和趙敏的愛情。
張無忌始終沒有對這段愛情中雙方的身份進行定位，即便明教、武當以及其他許多人一再提醒這一點，張無忌卻沒有想過這段愛情對各方的影響，站在自己明教教主和頭號反賊的地位上，趙敏怎樣才能褪去「敵」的身份，被劃入「友」的範圍來。
這個劃分最終是由趙敏完成的，不單單是指最後的斷絕父女關係，32章中有一段這樣的描寫：
趙敏嘆了口氣，說道：「張大教主，你瞧這是蒙古衣衫呢，還是漢人服色？」說著將一件灰鼠皮袍提了起來。
張無忌見她所購衣衫都是漢人裝束，便點了點頭。趙敏轉了個身，說道：「你瞧我這模樣是蒙古的郡主呢，還是尋常漢家女子？
」張無忌心中怦然一動，先前只覺她衣飾華貴，沒想到蒙漢之分，此時經她提醒，才想到她全然是漢人姑娘的打扮。只見她雙頰暈紅，眼中水汪汪的脈脈含情，他突然之間，明白了她的用意，說道：「你……你……」
趙敏低聲道：「你心中捨不得我，我甚麼都夠了。管他甚麼元人漢人，我才不在乎呢。
你是漢人，我也是漢人。你是蒙古人，我也是蒙古人。你心中想的盡是甚麼軍國大事、華夷之分，甚麼興亡盛衰、權勢威名，無忌哥哥，我心中想的，可就只乙個你。
你是好人也罷，壞蛋也罷，對我都完全一樣。」
相對於張無忌的蒙昧，趙敏對這段感情的困境可謂洞若觀火，並且早早有了這種覺悟：張無忌和趙敏至少有乙個人要完成身份上的轉變，趙敏的選擇是，放棄自己原有的民族和地位，從蒙古郡主變為尋常漢家女子。
趙敏早早就做好了這種準備，而張無忌始終沒有。如果從這個角度來看，兩人最後歸隱，是一種必然的結局。
至於歸隱之後，二人的身份已經沒有任何問題，而且無論是張無忌還是趙敏，對於這種身份也無排斥，所考驗的無非是二人的生存能力而已。當然，他們會面對著可能的蒙古後人的報復或者明廷的斬草除根，隱於市恐怕並不適合，隱於山林才是更好的選擇。
9樓：趙子晟
"故事的結局，王子和公主過上了幸福的生活。"
總是對這種結局不以為然，人就是生活在俗世，沒有人能夠脫俗。
趙敏： 咱家沒鹽了。
張無忌：這幾天天氣太冷，北風太大，待十天之後趕集去買。
趙敏： 那今天咋做飯？
張無忌：我去抓個狍子回來吃。
趙敏： 又是狍子，天天抓狍子，都吃膩了，烤狍子就不用放鹽嗎？
張無忌：這荒野所在，前後無村，左右無鄰，借也不是，買也不著。
趙敏： 我不管，我要鹽。我要的現在就要！想我堂堂郡主，跟你這個村夫。還說天天幫我畫眉，黛都用光好久了。
張無忌：別無理取鬧，三天一小鬧，五天一大鬧，蠻子就是蠻子。
說罷，張無忌微一閃身，已出房門。施展武當梯雲縱功夫，轉眼間來到山脊背陽處，提了提棉褲，從袖管裡抽出煙袋鍋，在鞋底上磕了磕，又取出菸葉將煙袋塞得滿滿的，運起九陽功，煙袋中青煙徐昇，得享一刻清淨。心中念起小昭,孤身一人在蠻邦飄搖。
想起蛛兒，於江湖伶仃。憶起芷若，武林大會後削髮，從此長對青燈，與影相吊。再想想趙敏，我勒個去，野蠻女友，刁蠻更勝男子。
結局總會回歸柴公尺油鹽，一起買菜，做飯，逛商場，鬧小彆扭，郊遊，旅行，事業上相互鼓勵，生活上一起成長。太忙會忽略對方，太閒又會生事端，在一起只是開始，世外桃源只是傳說，世俗才是歸宿，心中安逸和澄明，處處皆是世外桃源。
新倚天屠龍記中如果趙敏真的死了，張無忌會和周芷若在一起嗎？
龍城客大戰梅花盜哈哈 78版tvb倚天，周芷若出家，趙敏被明教的人逼下懸崖。張無忌哭墳，精神恍惚，痛苦萬分，看到遠處有個倩影，像是趙敏，急忙趕過去，卻沒有人。張無忌無奈的喊著趙敏的名字。全劇終。這個把女主拍死的結局 引發觀眾不滿。後來tvb補拍了乙個結局，張無忌在街上看到一幅畫，畫中女子很像趙敏，便...
如果《倚天屠龍記》中趙敏沒有鬧婚，張無忌和周芷若順利完婚，會是怎樣的結局？
張無忌就算可以原諒周芷若，但他也不會原諒自己。如果他倆真的結婚了，整個事情的性質就完全不一樣了。故事的最後張無忌不怎麼追究周芷若偷刀劍傷害殷離等事，其中乙個重要的原因就是，他覺得在婚宴上周芷若已經十分丟臉，後來又懺悔了，所以他便沒有那麼計較了。張無忌見她絲毫不露喜怒之色，不知她心意如何，自己每一句話...
《倚天屠龍記》裡，張無忌更喜歡趙敏還是周芷若？
阿爾卑斯山腳 是趙敏對周芷若只是念在少年時的感同身受的處境之下產生的情誼周芷若確實漂亮但是她沒有趙敏的靈氣 趙敏詭計多端靈活機靈情商和智商並存 呃本人確實主觀客觀上都喜歡她多一點 沒什麼好誇了個人覺得趙敏確實很多方面和周芷若不一樣嘻嘻！ 漢水長流 作為周芷若的支持者，我當然希望張無忌更喜歡周芷若，但...