佛陀認同娛樂嗎？

1樓：蓮花童子白寶蓮生

佛陀已離一切執著，迷惑，圓滿覺悟。

世間人講的娛樂，在佛陀眼裡不是娛樂，所謂娛樂，即能使自心愉快舒服，有趣好玩，樂在其中。而娛樂皆是幻化，一時感受，並不長久。

如四禪八定，樂受無窮，然而不能長久，此念一過，又有一念相續，佛陀心無所住，所以沒有此等念頭，但佛陀並不否定，因為此念雖然不真，但卻有其事。

以羅漢境界觀此世間猶如遊戲，遊戲神通，如濟公活佛或證悟的聖人，此心不真，即一切都幻化，自然樂在其中，不必另找樂趣。

實際聖人喜歡娛樂，如天人在禪定中，無不快樂，古代所記載的故事，如神仙下凡，不都是找快樂嗎？

而且聖人知道一切皆是幻化，幻化雖假，但是作用不無，就像桌椅板凳，有形有相，深入分析無非是各種材料構成，假名而已，但是卻能用來坐，有它的用處。這個器世間，也一樣，雖然幻化，但又如此真實，遊戲其中，不去辨別真假。

近大德如宗薩仁波切，在一次開示中，對孩子們講了乙個很深的道理，在我們看來很難理解，是什麼呢？玩！當你能玩轉地球時，你就是非同尋常的，你要是不會玩，你敢玩，就會被束縛，在仁波切眼裡，沒有任何事情能比得上自由，而孩子們過早的接受教育，很大程度上被限制了天性，尤其物質教育的今天。

聖人眼裡的娛樂，並不是單一層面講的，玩手機遊戲，玩娛樂設施，拍抖音，這種無法調動，甚至趨向於麻木的遊戲，而是一種態度，一種鮮活的生命，不被束縛的天性，你甚至可以去做「壞事」，但這種壞事某種意義上，並不是太過分，而是一種解放天性的釋放壓力的方式。

我們的觀念，都是被教育灌輸的，而我們的先天是不具有觀念的，當你被灌輸了某種觀念以後，無形的束縛就產生了，我們會把自己封閉起來，甚至變得畏首畏尾，心量就無法開啟。

聖人知道什麼才能讓我們真正的自在，所以以乙個「玩」，則解決了一切。此種玩的心態，是健康的，是無所求的，當你在事業工作中，即能有效的工作，又能有輕鬆的心態時，此即是娛樂。當你在學習中，並非被動接受，而是渴求知識的這種心態，那麼學習也是娛樂。

同樣生活，大到國家，無非如此，何必如此急功近利，以一種煩躁，牴觸的情緒去接受這一切呢？

玩，是仁波切提出的乙個要求，而附屬的還有乙個不要長大，要kindness，友愛，互助。

事實上，現在的娛樂，真的是娛樂嗎？我倒更傾向於自己小時候，那種什麼都要自己動手動腦，而不是懶人模式的一鍵搞定，只需要傻乎乎的看就好，這是娛樂它，還是被它娛樂？可能要打個問號

佛陀知道幻化皆是魔王的傑作，而娛樂某種程度講即是幻化。而這種高尖端科技，未來還會更加腐蝕人心，讓人沉迷之中，離真實更加遙遠。

佛教一法師講過一句話，所謂娛樂就是讓自己更加愚蠢。修行人要證悟真理，自當遠離一切外緣，不利於修行的都要摒除，然而魔強法弱，一些修行人也抵不住科技，也正如佛陀所預言的，末法時代的必然現象，生住異滅的規律。

真正樂土在西方極樂世界，無論在此世界怎麼折騰，但歸宿要找好，這也是聖人與凡夫的區別。