1樓：天國的賽先生
不，永遠都不要踏入別人預設好的戰場。
「三觀不正」是一種「汙衊構陷」（指施加自然屬性之外的定義），不能想著用魔法打敗魔法。不要試圖申講「三觀正」，這是在破腹鑑粉，不可取。既然「三觀歪」被首先提出，那麼越是申講「三觀正」，越是在隱喻作為前提的「三觀歪」。
面對被強加定義，該做的應該是主張「不該強加定義」，而非「該強加什麼樣的定義」。不然就駁斥了「三觀歪」，還會有「四觀」「五觀」「猴觀「入觀」蠢蠢欲動。
所以我覺得該這樣圍繞《無職轉生》事件展開申講。
為什麼不應該用三觀評判《無職轉生》呢。
因為《無職轉生》是一種消遣娛樂。
在消遣娛樂上施加三觀，無異於認為西洋棋中有黑格與黑棋（black）以及白格和白棋（white），所以西洋棋是種族主義。
這裡可能有人會質疑文字作品與棋類遊戲的一致性。
那不妨反過來推導。
我們都知道，將西洋棋中的黑白認定為種族主義是一件很荒謬的事。因為西洋棋的黑白與膚色毫無關聯，它甚至和「黑色」「白色」無關，僅僅是一種用來識別遊戲雙方的概念。只要能達到區分雙方的效果，我們可以用任何手段承載這個概念。
它可以是紅白，可以是紅黑。它也可以不拘泥於視覺，可以是一種棋子光滑，一種棋子粗糙。甚至，只要有足夠的科學技術讓人類直接接受並識別電子訊號。
它還能是「特徵碼a」和「特徵碼b」。
然後，棋類遊戲裡有「吃」這個概念。
同理，「吃」和我們的日常講的吃（咀嚼吞嚥，攝入能量）是兩碼事。我的卒吃掉了你的卒。我的棋子既不會長出嘴咬另乙個棋子一口，也不會因為「吃」這個操作而需要拉屎或者變胖。
更重要的是，吃掉對方的棋子，並不意味著棋手要把對方的棋子塞到自己口裡。
也就是。在棋局中，棋手會執行「吃」，會追求「吃」。但並不意味著棋手本人有暴飲暴食的癖好，更不意味著棋手本人是食人族。
對虛構作品的《無職轉生》也是同理。
所以我們「不應該」用三觀評判《無職轉生》。
「不應該」指的是屬性能力上的不完備。就好比你沒法用尺子去測量溫度。這是一件科學的事情，科學的判斷。
至於能不能、可不可以、要不要。這屬於權力的事情，權力的判斷。
俺不是文科生，缺乏相關的知識儲備與能力訓練，故沒法做延展。
綜上所述，我建議在做任何申辯的時候先做掃盲科普。
只要壞人沒法拿蠢當擋箭牌，那他就只能承認自己壞，或者被認定為壞了。
2樓：咕咕咕
看了幾集無職，我覺得最大的槽點不在於秀下限，而是各種下限行為的意義不明，其實低下限的作品並不少，但大多數都會設定乙個高大上的裝逼flag，例如報仇啊，或者保護什麼人啊寶物啊，再不濟什麼征服世界維護和平之類的，男主為了那樣高大上的理由，做一點傷天害理的事情容易得到諒解，最起碼是同情。而無職目前還沒有看到，給人感覺男主只是單純在做以前不敢做的事，這就很拉仇恨了
3樓：
這時候就是考驗所謂「三觀治理」能否有效解決問題的時候了。
那麼何為有效解決？
能發現問題，能避免問題，能處理問題，能修正結果。
而所謂三觀......本質上是意識形態下巨集大敘事的一種關係的表達。世界觀就是人與世界的關係，人生觀就是人與其它社會成員之間的關係，價值觀是一整套的價值序列。
而重點在於，亞文化，後現代的語境中並不會傳達這種所謂的巨集大敘事與三觀，而是個人敘事與英雄傳記，這些出現在巨集大敘事之前，又在巨集大敘事崩潰之後重現在人們的視野裡，僅此而已。
所以用三觀衡量這些，不僅無法治理問題——因為對方不處於某種意識形態的控制之下，也無法傳達觀念或所謂的三觀——沒有先行經驗與規則，就不會自我批判，也即，都是事後諸葛亮，漫畫後期的劇情似乎是會反映這一點。
那麼這件事本身也就成了意識形態層面的衝突了，那麼意識形態能否有效解決問題呢？
我覺得沒辦法（滑稽
4樓：
唉粉絲真累啊，一直在洗啊，畢竟皈依者狂熱啊。回到題目本身，我覺得大部分中中國人不能代入這種真正的日本死宅視角。不是有人曾經說過，真正的死宅我估計哪個國家的人都難待見。
5樓：卡拉是條OK
這不是帶不帶入的問題，這是一幫人閒的蛋疼沒事找事的問題。日本動畫肉番裡番男主有問題的多了去了，只不過嗶哩嗶哩沒上受眾不多。像我們這些lsp們根本就不在乎什麼劇情倫理道德，因為知道都是虛構的，追根到底都是拿來衝的材料而已，看著爽就完事了。
這幫上綱上線的人看個番都能看出優越感來，真的是應了袁老師的一句話：我還是喂你們吃的太飽了。
6樓：劊子手
關於文藝作品的【三觀】問題，我經歷過以下幾個階段：
1，這個故事真不錯，就是裡面幾個角色我不喜歡, →
2，這個故事裡面的幾個角色【三觀】有問題吧？ →
3，讓我想想，這幾個角色做這些事情的動機和內驅力是什麼？ →
4，文藝作品不需要帶入任何【三觀】去審查 →
5，文藝作品需要帶入最最基礎的【三觀】去評判。
至於這個【三觀】評判的標準，我之前聽過乙個很有意思的說法：
好人可以有悲慘的結局，這沒問題；
但是壞人一定不能有美好的結局，如果有，就很有問題。
目前來說我比較認可這個說法，所以《無職轉生》的三觀到底正不正，可以等到作品完結之後再來評價一下。
另外。我現在非常討厭乙個社會現象就是，部分網友在看到乙個詞彙以後，在無法將其完全掌握的情況下，隨意使用。
比如【三觀】這個詞，就屬於重災區，部分網友習慣把【不符合我個人的道德體系】的人或事件簡要地評價為【三觀不正】。
我只是希望今後任何人在提到【三觀】這個詞的時候，在不查閱外部資料的情況下，可以非常嫻熟流利地講出【三觀】究竟是哪三觀，並且分別代表了什麼含義，你的三觀基準線是什麼，和你批判的物件是怎麼契合的。
十分想看。
但是我知道這個願望很難達成就是了。
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