1樓：李唐
四大鬚生裡，馬連良活了65，奚嘯伯活了67，譚富英活了71，楊寶森只活了49，京劇說到底是靠嗓子和身體展現的藝術，再好的韻味也是在這個基礎上。馬的「大舌頭」、譚的「pa」音正是人過中年後下滑的無奈之舉，他們是大師能靠稍走偏鋒而揚長避短，馬保住韻味譚還能上去調門兒，延續藝術生命。這裡面楊三爺死的早，正是藝術成熟，韻味濃厚，藝術生命頂峰沒有過的歲數，除了嗓子橫了一點，總體還是比較正，沒有出現中年下滑後的過分特點，包括余叔岩的歲數和藝術也是，所以現在學老生多是餘楊打底，我覺得也有這個道理。
正，更好學，學不出色也不至於太糟，而且再往馬譚上轉也可以，都需要餘楊的底子，杜鵬張凱不都轉了馬派，另外馬譚怎麼把握風味特點和毛病這個度很難，底子打不好就是空中樓閣，徒有毛病，弄不好畫虎不成反類犬。
2樓：梅蘭妮
啊這…天賦天賦條件要求不用太高，票友容易上手，專業不容易失手，吧…小譚老闆天生本錢好不說了，性格也是忠臣烈士，清儒孝子的性格，所以唱《碰碑》《洪羊洞》真的比楊派好，但，模仿不來吧…嗯，那個，我是這麼覺得。
3樓：心許木
餘楊派規矩，雖然唱好的不多，但仍屬可學。其他派別，個人條件十分重要，譚派的雲遮月，高派的樓上樓，馬派的瀟灑自如，幾乎靠祖師爺賞飯，一般人來不了。至於言奚，講究吐字韻味講究到挑剔，鮮有優者，後來者難免生畏……
4樓：涼拌刺頭
這不是畸形是發展使然，張衛東先生說過這種現象，真正有生命力的藝術形式都是在藝術家死後有人去傳唱的，從這層意義上，程比梅有生命力，楊比余有生命力（不準確）
5樓：玩酷的小電
無意間又看見了，這個回答。
稍微修改一下
自認問余譚兩派，應該是平行的。
並不是高低的區別。特此更改
嗓子好的叫余派，差一點的就是楊派。高一點的又成了譚派，低一點叫馬派。太低了就是言派，如果嗓子劈了就是麒派了。
6樓：KAWANATSUKI
舉譚派為例。我一直認為譚派藝術可以說是不得已而為之的產物，後來人即使宗譚，也未必能達到當年譚鑫培的條件，何況譚老闆這嗓子，換做另外任意乙個演員都應該是debuff。後來余派、楊派，學譚而皆脫出於譚。
以上是就演員而言。就欣賞角度而言，我家都喜歡京劇，但是對譚派都不太容易欣賞。我記得我第一次認真地聽了《定軍山》，非常疑惑。
而楊派相比起來，較易入門，欣賞起來也貼合更多人的審美。所以對於台上和台下，有些風格平易近人，另一些則對於雙方都需要時間的打磨。
7樓：一陣風千古絕唱
如今唱楊派的多，說是楊派也不是楊寶森的風格，都是半楊半餘。沒有好嗓子怎麼唱譚派。馬連良開創的巔峰藝術，後人根本無法望其項背。
8樓：李飛天
首先，我不是行內人士，身在深圳沒去過京津滬解放後的京劇，我想重要的節點在文革，這個你看過張國榮的《霸王別姬》應該會有了解，京劇藝術遭遇客觀困難出現斷檔，後繼乏力。
如今的京劇，也不是沒有多少人喜歡，喜歡的人非常多，只是時代不同了，不想以前，京劇才是國民的娛樂專案。與時俱進，有時候也是很沉重的。
通篇手打下來，思路很亂，不知所云，請真正的高人批評指正。
看人家怎麼說吧
著名京劇研究家劉曾復老先生是這樣評價楊先生的。
我從十來歲就聽楊寶森的戲，一直到他的最後。我也是十來歲就聽余叔岩，也是一直到餘的最後。對照來看，我認為楊寶森是學余叔岩老生藝術，很全面的一位京劇老生演員，是一位在余叔岩老生藝術基礎上，按照自身之長，規規矩矩、兢兢業業，努力創造的高水平京劇老生演員。
在譚、餘老生藝術傳代中起著一定的中堅作用。對於這一問題我想再從以下幾個方面加以分析：第一，楊寶森是在譚派老生藝術基礎上學餘，所以不會走入歧途，從他的表演中找不出壞的東西；這一點並不是輕而易舉的小事。
第二，楊寶森學餘，不在於表面摹仿一字、一詞、一腔、一招、一式，他是按余叔岩的演戲藝術原則來演他的戲，因而可以說他是掌握了真正的京劇基本功的。第三，楊寶森學餘，除《空城計》、《洪羊洞》、《李陵碑》、《定軍山》、《戰太平》、《打棍出箱》、《當鐗賣馬》等高難的好戲他均擅長之外，其他老生戲，唱、念、做、打各種劇目，不下百十出，他演起來，水平也均不低於上述各戲，都具有譚、餘的風度，非同一般。第四，演戲要有好的扮相，楊寶森的身材相貌合乎老生"內行扮相"的要求。
第五，演戲要有好的嗓音，楊寶森的嗓音有好的生理基礎，加以功夫深湛，合乎京劇老生嗓音純正寬厚的要求，絕無單、左、扁、窄、啞等不足。第六，楊寶森演出之戲，達到可傳的境界，後人可以為法。 基於上述諸項之實，說楊寶森在譚餘京劇老生藝術傳代中起一定的中堅作用，想來不能算是過譽之詞。
摘自《京劇新序》一書
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