1樓：刀客
潮汕，福建沿海都拜神，如果天氣預報早來二百年，相信沒有那麼入心。靠海掙錢，每趟船能平安回家非常不易。船上都拜媽祖，很誠心的。我認為這能理解的。
2樓：
當然不是，因為這個世界上真的有神！
2023年，潮汕各地對於遊神活動的風聲更為趨緊，就在這時候，在「鬧熱」的「神前」，半夜三點多，玄天上帝顯聖了！我媽的堂妹還未嫁，在守夜看到了，就趕緊喊我阿嫲出來，她還沒出門，就見到「真武大帝」，嚇得趕緊跪拜！
後來，我以一種懷疑的態度，詢問更多的細節，那時候只想乙個比較有力的問題，就是「神明的衣服是什麼顏色？」我阿嫲說是「黑色」。廟裡是金身，金色的！
實際上玄天上帝穿黑色衣服是有道理的，玄色就是黑色。
《新白娘子傳奇》劇照
3樓：聰聰
雖然不是土生土長的潮汕人，從小深圳長大，但家裡每逢初一十五拜神的習俗一直保留著。我幾乎完全不了解潮汕，不會講潮汕話，也沒吃過潮汕地道小吃，我也不信教，從小受馬克思主義的薰陶，對外我跟別人說我是「深圳人」，只有在拜神的時候我才記得自己是個潮汕人，所以現代的潮汕人拜神就是一種傳統習俗，為了不忘根本。
4樓：江海鏡
不信佛，不通道，而是信奉祖先！潮汕所拜的那些老爺，其實都是在歷史上的官老爺，基本都是真實存在過的。都是善良的好人，所以，其實朝拜的本身也是紀念各種各樣的美德。
5樓：神外援
作為潮汕人想和題主分享一下自己所見所感。我可能不清楚潮汕人信仰神靈是從什麼時候傳播開來，但在自我的認知，平時有拜土地公，拜月亮，拜老爺。有點偏向道教，但如果有去寺廟，我們也拜菩薩拜佛祖。
然而這些都不重要，在我感知的拜神，可能由以前的信仰變成一種文化的存在。我們祭拜神明，想要從中得到心靈的慰藉，祭拜祖先保佑子孫平安。我們不是封建迷信，只是想要對自己的內心更加肯定（類似在拋硬幣的時候其實心裡已經知道答案，只是你需要乙個契機來肯定自己的選擇）。
扯得有點遠。。。
當然我也有過相關疑惑，問過我老爸「你信鬼神嗎？」他說：「我信科學，也信鬼神。
」我有點驚訝這個答案，但後面也覺得理解，為什麼不能都信呢。可能對於信仰的認知總是侷限在只能是唯一才是純正的信任。
然而對於新一代的潮汕「好生仔」來說，拜老爺這些其實是意味著您有乙份「零食大禮包」注意簽收。初
一、十五各來乙份，平時加上各種節日還有祭拜祖先，基本零食吃完就又來一波。當然辛苦了媽媽輩們每次都要忙裡忙外。也經常在設想以後祭拜的活傳到我們這一代或者下一代會不會越來越簡便，甚至消失，但還是希望一種對生活美好嚮往的心不要改變。
還有，每年春節前後來到潮汕才知道什麼是真正的拜神迎神！「勞熱」有木有！各個村有不同的迎神時間表，如果親戚朋友覆蓋面廣大，可以乙個月不用在家吃飯！
所以對我來說，可能拜神就是可以多吃東西吧……
6樓：公尺酒
不是的，這就是種習俗而已，根本談不上什麼信仰，更不是迷信。要說相信拜神之後就能實現願望這樣的話是沒有人信的，只是作為一種傳統的習俗延續到現在。拜神的時候家人聚在一起，通過這種儀式寄託自己對生活的美好祝願，拜完小孩子還有很多東西可以吃，它的意義就僅此而已。
因為沒有什麼壞處就沒必要取消了，想拜就可以拜，你不想搞這些麻煩的東西也不會有人逼你。基本上除非小部分非常迷信的大媽相信這些之外，潮汕人基本是無神論者，年輕一代更是。
7樓：
都有。乙個月不拜個兩三次不過癮。大型傳統節日可以理解，平時還要找各種各樣的理由折騰幾遭，浪費時間又浪費錢。紙錢死貴死貴的。
8樓：
我老媽說拜神好傷身費財哦但還是一直拜不敢不拜我要是提出拜神質疑的話 （拜神不是封建迷信嗎）一巴掌就呼過來了然後求老爺原諒。。。。。。
9樓：肉圓
在父輩的年代，潮汕男人很多時候是要出外打拼的，潮汕女人留在家一邊擔心丈夫孩子的安危成就一邊要忍受無聊孤獨的生活，她們除了做些雜活還能幹嘛？
1.社交活動
潮汕女人無聊的生活非常需要社交，而社交時間就是各種拜神節日，社交地點就是各種老爺宮廟。三姑六婆街坊鄰居都會不約而同地聚在那裡，大家不僅僅是拜神，還要把家裡長短生活瑣事大聊一番。這個大姨認識這個大嬸，那個大姐認識那個小妹，介紹來介紹去，慢慢得也全認識了。
所以拜神是很重要的社交活動。
2.烘培（做粿）
很多小資女生喜歡烘培，我們潮汕女人也一樣。拜神的時候需要用到許多食物來祭祀，其中就包括各種潮汕小吃，也就是各種粿。潮汕女人會做各種各樣的粿，面粿，鼠殼粿，油粿等等，不同地方不同節日會用到不同的粿，拜神完後送出去還會比較哪一家做的比較好吃，所以拜神也是一場潮汕女人的廚藝大賽。
3購物愛購物是女人的天性，潮汕女人也不例外。拜神需要添置各種各樣的供品，比如各式各樣的紙錢，紅帖，香油蠟燭，還有水果，雞鴨鵝羊豬，木耳香菇豆干針菜花生芋圓等等拜神會用到的一切，這些足夠讓她們在市集大幹一場。
4.旅遊踏青
潮汕人會在一些特別的節日去一些特別的宮廟，每個廟的地點都不同，裝修也不一樣，有時候一家人一起去遠一點有名的寺廟拜拜，看看外面的風景，也是一件十分美好的事情。
5.嘉年華
潮汕人有營老爺的風俗，一大批人扛著神明到處遊走，還有各種各樣的花車旗幟，勁歌熱舞，cosplay，街上都擠滿了人，都出來看神明出行嘉年華，去參加還有工資拿，這麼好的活動一年只有一兩次！
以前的生活真的是很無聊的，沒有電腦沒有遊戲沒有手機，除了務農之外人們總得找些樂子，所以人們創造各種節日用來拜神，第一名正言順第二打發時間第三得到心理安慰，漸漸地變成一些文化傳統，你可以迷但不要太信，你會發現其實這些東西很有趣。
10樓：
不是封建迷信，也不是道教佛教。
是屬於拜祭祖先的一種傳統，類似日本民俗那種。
拜祭的潮汕各個地方都不同，據我所熟悉潮陽那邊拜祭的都是祖先。
有點像日本的天皇，祖先都是神，但是卻有歷史記載。有些村的長老能拿的族譜記載從明代，元代就有了。
我去過潮陽乙個林氏聖母祠堂，來拜祭的都是有她血統的後裔。
還有些地方的人拜祭的是吳太伯。這種你說他是祖先，又太久遠了，西元前上千年就存在了。你說是封建迷信，但是卻有歷史記載。也不是道教佛教，就是世世代代古老傳承下來的傳統。
當然和源發源地不一樣，這種東西是和宗族綁在一起的。時間久遠，到了城市和周邊地方就變成了很普通的拜神保平安的行為了。
11樓：
作為一名還算地道的潮汕人，這些年看我家老媽風雨不改的拜神，其實是產生了很多想法的。
就我個人觀察所得，我覺得我老媽（她應該算是潮汕人中拜神最為認真的一批）應該不算事是信道教或是宗教迷信，更準確來說其實我們拜神是非常雜的，其中以自己祖上和天地父母、土地公最為頻繁，當然觀音娘娘、佛祖等也來者不拒，甚至可以說只要有哪個潮汕熟人或親戚介紹某某神仙我老媽應該也可以去拜一下。相比於迷信，我們更多求的是乙個心安。
其實早些年我是覺得拜神沒有任何實際意義，這幾年卻逐漸能夠去理解潮汕人拜神的動機。
但還是有一點我覺得是必須要改的，就是每逢拜神必定會有很多類似於冥錢金紙（潮州話有個專門的詞，但我不知道怎麼翻譯成普通話……）要加上接著還會去燒（在小區內的話基本就是在樓道內放個鐵桶在樓梯上燒，住在廣州這一邊的應該很多人見到過），而這實際上是非常浪費、非常不健康、非常汙染環境、非常影響他人的，尤其是我認識的潮州長輩中逢年過節必定會燒，包括初一十五。由此產生的不良影響在現代小區生活中尤為嚴重。
關於燒紙這個問題我也和老媽談過很多次，現在明白大部分上一輩是不可能也不會去改變這個習慣，即使被人投訴和人吵架什麼的。
我也只能做到從我這一代起再教育下一代，逐漸慢慢改變，起碼以比較健康的方式拜神。
12樓：俟乃
初一十五在家不上香，都是老媽上。有些重要的節點生日什麼的，也不上。會叫家人上香拜拜神靈。
一年可能進幾次廟觀，拜三清和一些特定的神靈。不拜佛不拜玉帝菩薩。。不信神佛。
有時候信命運吧？也不信。就乙個字:
隨緣。。你說我是有神論還是無神論？都不是！
不篤行科學。更不迷戀GCZY。天地君親師仁義禮智信，中國的男性，就像古代的皇帝。
更多的是敬畏君長，祖宗，老師。
我不是潮汕的，是粵北這邊。關於宗教的，大抵差不多吧
13樓：轟炸機
在自己還小的時候，拜神也無非就是媽媽在忙，媽媽收拾好了喊我跪下來拜幾下，口裡念幾句媽媽教給我的祈福的話，任務便完成了，也不覺多繁瑣，又平添多了很多吃的東西，何樂而不為。
慢慢長大，覺得反感，說是佛祖普度眾生，怎麼潮汕女人為了拜神要如此累人，初一十五，時頭八節的，每個節都要做不同的粿，還要香燭金絲雞鴨魚等貢品，四處奔波勞累，每個大節下來這些婦女怕是要歇息幾天才緩過神來。不說別的，為什麼偏要這麼多貢品才保佑眾生？難道神仙也要賄賂？
而且拜神過後的雞鴨魚肉，試問哪一家吃得完？最後不都倒掉了，每年花那麼多錢買的香燭金絲，都燒掉了，環境汙染+勞財傷命。真不曉得為什麼沒人來治。
再後來，自己結婚了。婆婆比媽媽還迷信，還虔誠，拜神的禮節更加繁瑣。偏偏燒香拜佛的人還處處與人難堪，四周圍的鄰居基本上都跟她吵過架，不管有理沒理總要爭上風。
我心裡不願意這樣迷信，但在這樣的環境下也很難去對抗，對抗了不僅婆家反感，娘家來也沒理。因為這層心態，我對待拜神真真正正是完成任務，結婚7年了，依舊很難把節記全，更別說其中的反覆禮節了。婆婆對我也是很不滿了。
剛剛買了房，打算以後自己搬出去住了，雖說也會照舊拜神做做樣子，但是斷不會如此鋪張浪費。
有信仰是好的，但我覺得潮汕的拜神根本不是信仰，它代表的依舊是封建思想、男尊女卑。
14樓：郭昌鑫
潮汕人拜神是沒有宗教觀念的，不像日本人，還知道一點深入的佛教知識，例如阿修羅，四諦論之類的。所以潮汕人拜神是沒有乙個核心的，只是一種表面化的制度在延續，好像乙個死去的人已經變成殭屍了還在那。
另外，潮汕人的拜神不僅僅失去了核心，他的表面上也被鍍上了很多原本和祭祀的嚴肅，思考相對立的浮躁和世俗。現在無論哪個祠堂，裡面端坐的不僅是列祖列宗，還有各個抑或半老徐年的老頭或者生龍活虎的中年男性，在裡面把守君名同樂的氣氛，彷彿都快成了如來佛的四大天王和十八羅漢了。而這種氣氛，帶來的只有現世作用，也就是維護宗族的倫理秩序，至於這個秩序對大多數人來說真正的作用就是虛耗和自我安慰，根本起不了聖人設教崇祠，教化萬民尊德的作用，你在裡面拜神，連一種清淨感都無從生起。
總之，潮汕人拜神沒有什麼好推崇的，只是將後儒家時期中最壞的影響那一部分發揮到極致的保留。
雖然我就是乙個潮汕人，但我絲毫不覺得潮汕的傳統這有什麼值得驕傲的。
為什麼潮汕人喜歡主動主動介紹自己是潮汕人？
姚楓怡 自豪感和認同感，像是玩遊戲，總有人喜歡在名字裡面加CN或者China同個道理。每當別人問我Where are you from的時候，我都會自豪地回答I am from Teochew。 胡扯淡 因為他們以自己是潮汕人的身份為榮，潮汕人很團結，在外面做生意會互相幫助，如果碰到老鄉說不定還是一...
潮汕地區哪些人不拜神？
YCoconut 小時候被爸媽叫拜神叫煩的人不拜神 至少不是自己想拜 本人連錦鯉都不信 不過私以為拜神插香作為一種文化符號還是無可非議的，畢竟傳統的文化道德還是靠這些民俗信仰構建的，就是別太信太較真就行 司徒浩南 看到這個題目，我知道就是為黑潮汕而來的。既然你很想黑，我就順著你的話，我們潮汕天天拜神...
潮汕人傳統很多嗎？
Jugia 跟父母住不算潮汕人傳統吧，是中中國人傳統吧。一大家住在一起，那是以前老房子好幾進那種吧，就像紅樓夢那樣，現在都住樓房，沒這麼住的。現在也很多年輕人不跟父母住啊，不過住得比較近就是了。 桃萄 你跟你男朋友應該存在觀念不同的問題。很多人都沒明白一件事情，結婚不是女方脫離了原來的家庭來到男方家...