上座部是不是天生就辯不過大乘?

時間 2021-05-29 23:59:14

1樓:

不需要說太多名詞,首先要搞清楚一些意義,佛教如何定義,佛教(徒)的目的是什麼?如何去實現自己的目標?

搞清楚,自然清楚。

縱觀一下佛教史,不吹不黑。免得引起不必要的爭論。

佛教的目的是解脫,這個是全世界佛教都承認的,什麼是解脫?也就是我們所說的涅槃,是什麼樣的一種狀態,上座部經典中明確記載了,涅槃便是無貪,無嗔,無痴。當然你還可以有很多說法,但本質變了,那就不是涅槃,也就不是佛教徒的目的。

那為了達到這種狀態我們要怎麼去實踐?經典裡也有明確的提出,只不過大多數人還沒接觸,就放棄了,佛教不複雜,也無需過多辯論,佛教不是形而上的哲學,它有可實踐可操作的理論和方法。而這方便,持戒為先,涅槃為終,持戒啊,持戒,持戒,所以大多數人沒開始就已經放棄了。

2樓:智慧型女神阿庫婭

乙個上座部佛教徒不能給出辯論的答案,只是因為他沒有神通。所謂佛法,倒不如說是,不斷通過觀察,得到一切問題的回答(其實我的意思是觀察和思考是一體的,恰如完全覺知了放逸的人,終將也會自然地終止放逸)。而不是通過思考分析所得回答得到問題的回答。

甚至拒絕一切形而上的回答。佛陀經常沉默不語是有道理的,因為他每當沉默時,都是因為他知道不應該脫離觀察去給出答案,也不被允許玩弄別人內心深處的東西(比如不能指出別人不相信自己的原因,因為這是侵犯隱私的)。據說有戒律禁止未曾證果的行者入世說法,這也是有道理的,因為沒有證果的人入世說法,辯不過別人也就罷了,可能會連本身所積累的修行都失去,失去觀察自身的能力,陷入法相之中。

原始佛教還有乙個問題,就是只有相信佛陀才能獲得答案。然而很多時候,事件的邏輯是通過給出答案來使人信服,而不是信服了才能獲得答案。為什麼說相信佛陀才能獲得答案?

因為佛陀主要教授的四念處法門就是讓人去如實地觀察罷了。所以這毫無疑問是乙個悲劇。然而幸運的是,或許是前世有緣還是什麼別的原因,佛陀竟然獲得了大量的支持者純粹地相信他,並且這些人有實力和資格相信他,以至於沒有讓佛法消失。

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