1樓：Fmaj7
看電影的時候，我在思考究竟什麼是信仰。電影裡的藏民為了所信仰的宗教，用了一生念經磕頭。所以，信仰是人一生追求的東西。
精神富有與物質富有的區別，就是他們貧窮落後但虔誠，我們所謂的富裕與科學但逐利。
我們追求一生的東西，是背一輩子的房貸，這是我們的信仰，年復一年的996，生兒養女，忙裡偷閒，苦中作樂，是我們虔誠的日常。
2樓：羅斯308
宗教的意義就是把難以回答的簡單化，解決你心中的疑惑，心存善念，走向正道。
而電影中的朝聖卻是把簡單的問題複雜化，你信仰在心中就好了。一群年輕人，什麼工作不做，天天出去磕頭？這就算了小孩頭疼也要磕頭，孕婦生了孩子也要跟著磕頭。完全往不人道的方向發展了。
人民的幸福不是磕頭磕出來的，路上整齊的公路是工人辛辛苦苦建造出來的，隨行的拖拉機是工程師的聰明才智設計出來的，生病了是現代醫學在實驗室裡千百次的實驗的成果，社會的和諧人民的友善是教育和法律功勞。這些都不是宗教的力量，都不是磕頭的磕出來的。
改變世界的需要聰明才智，笨一點可以去富富士康流水線幹活也是在做有意義的事，這些人除了磨破了衣服，燃燒了汽油沒有為社會做任何貢獻。
有人說這麼朝聖是對意志的磨鍊，磨鍊個屁，簡單重複的工作做一萬次也是簡單的事，真正磨鍊意志做你不知道過程不知道結果，而需要苦苦煎熬的事。就像建立新中國的革命人士，或者是為了探求真理的科研人士，甚至是你花費了大量時間精力去考研考乙個夢寐以求的學校這樣的事。
我們可以尊重信仰但是不要宣傳信仰，讓更多的人相信宗教就是給社會拖後腿，這電影拍了絕對是負面效果。幸好馬克思主義者不能有宗教信仰，相信科學才是正道。
3樓：周信生
像這樣走路都是露天拉野屎的吧？
另外，為什麼不在這個過程中開直播？那能得到多少打賞錢啊！！！追求所謂靈魂滿足的同時，也可以獲得物質滿足啊！！！
這並不衝突啊Orz難道是教義不允許嗎？還是沒有這個經濟頭腦？●●
沒準獲得足夠物質收益後，會喜歡上這個更加物質的世界呢！！！！
4樓：
這裡沒有關於人性的生活的得與失的計較、只有接納苦與痛的平常心；關於人生種種，不用去猜去計算，要來的就讓它來；毫無保留的努力著、行動著，儘管盡頭是愚昧。
有些人們站在高階單一的點評他們愚昧，為著看不見的神做著人生的無用功，卻未必能達到他們的這種程度的努力、付出、寬懷。卻不讚揚他們在經濟科技文化思想落後的同時，還保有的那種純粹善良堅韌那種真情實感的歡喜悲傷的本真那種從內而外的對艱苦人生的寬容。
你受的了這種苦嗎？充過浪上過學當過社畜的人得意洋洋的說這種苦沒必要吃，愚昧。卻也曾陷入迷茫渾噩不知為何。
5樓：雨你琪行
最大的感觸就是信仰的力量是無窮大的，它可以激勵著你前進，影片中一群朝聖的人的信仰，用他們的毅力，虔誠和堅定的信念，走完了從芒康到拉薩長達1200公里的路程上，安靜的行跡，就像一群悄無聲息的的螞蟻，再慢，也要一步一步的走完這條路也要抵達終點。
電影採用大量遠景，裡邊的人顯得那麼的渺小，看完後，我們的人生值得思考！
人只要有信仰，就會有動力；有動力就會有目標；有目標就會前進；只要前進就會離成功更近一步。
建議可看一下，雖然有些無聊，如果看進去，你會不禁的留下眼淚！
6樓：膠東馬走日
導演只是通過鏡頭展示著一種信仰，可能這種信仰在我們看來代表著愚昧無知，但是它確實存在。因為生活環境和歷史的差異，我們無權去評判影片中藏民的行為。我們能做的，只有觀察，思考，並努力改變他們追求量子型美好生活的方式，然後讓他們追求的美好生活不再量子化。
7樓：江之鳥
愚昧。帶著剛出生孩子去所謂的「朝聖」，不但是對自己的不尊重，更是對後代的不尊重。
我想大概知道某些地區為啥這麼貧窮了。
我是個庸俗之人，我堅決反對浪費資源，對社會程序毫無意義的宗教活動。
8樓：狼外公吹吹風
我是在b站，隨手點開看的電影，剛開始並不吸引我，甚至一度想換乙個看，但是當我看到他們從出門就開始磕長頭往前走的時候，我很詫異，（在這之前，我並不知道他們朝聖是從家門口就開始磕長頭一直走的)，於是揣著好奇心接著往下看了，然後看到小孩兒的降生，意外的車禍，垮塌路段的落石，水路的磕長頭，老人的離世，等等，我會覺得是他們的信仰打敗了各種困難，總歸是愚忠了一些，但是我想誇的不是他們的信仰，而是他們的善良，面對生死的泰然，對生命的敬重。
9樓：嶽動未來
用不著去指責，也用不著去褒獎，導演只是用最簡單的跟拍方式，去展現藏民的一種文化，一種信仰。我們沒有任何的資格去評判一種信仰的對與錯，只能以一種旁觀者的心態去看待這種行為。
在我們看來愚昧的行為，在藏人眼裡，這是一種寄託，一種靈魂的歸依反觀我們，難道現代化的生活方式讓你心安了麼？讓你獲得巨大的滿足感了嗎？
10樓：
沒有高潮。生與死兩件人生大事，在朝拜路上變得平常。20日上映質疑聲不斷。
是否消費信仰，是否愚昧，意見不一。但對我而言，張揚花絮裡所說的「這個世界上沒有什麼生活方式是完全正確的，但若干年後，人們仍可以從這部影片裡，看到有乙個民族還這樣生活過。」正合我所想
11樓：kiko
影片全程安靜的看完、感謝導演讓我第一次通過熒幕去看了一次我生活的地方、全程芒康話讓我倍感親切、我並不認為只是在對藏族信仰的消費、更多的是給了我真實感、身處其境去記錄生活牧民生活很少、就像影片中互相對白很少、是因為牧民生活確實年復一年的重複、家中分工明顯、沒有過多的精神消費、永遠都是低著頭農作、但讓我佩服的是雖然生活枯燥確能心存善念、有著比其他人更強大的信念和毅力、年邁的爺爺為了夢想願意踏上朝聖的路、孕婦挺著大肚子小孩能不怕一路艱辛、屠夫能放下屠刀、都朝著心中的聖地一步一步努力、影片快結尾、我缺少一雙發現美的眼睛、片中的記錄那就是我身邊實實在在的生活、我身邊也有著跟他們一樣可愛的人、我們在成長的路上看的很遠也希望走很遠、就忘記停下來看看身邊的人和事、他們身上的品德、是我們祖祖輩輩發揚的品德、沒有過多的修飾沒有華麗的言語和掌聲、他們淳樸熱情、天晴在河邊洗衣又圍一起跳上弦子舞的悠閒、片中他們唱的那首歌都優美的縈繞耳旁 、我們不該忘記這些可愛的人。
就像片中他們說的、願所有人都能幸福安康！
第一次回覆知乎勿吐槽我並不是評價只是作為乙個作為芒康人的感想，最後再次感謝導演。
如何評價《岡仁波齊》這部電影？
Totoro sun 在青海碰到過朝聖的藏民，從青海湖到布達拉宮得多遠，有親身經歷更能理解這部電影。電影給我們看到的是他人的生活方式，如果因為自己狹隘的眼界去全盤批判它，那還不如不看。 Corrine Can 影評 命好的做了喇叭，命不好的去了遠方。一群信徒打算從芒康，去岡仁波齊朝聖。芒康到達拉薩需...
去岡仁波齊準備什麼東西？
廣域工坊長王鐵鎚 看你打算怎麼過去，我16年是跟乙個廣州老師團拼車過去的，自己轉完的如果時間富裕可以先從拉薩到日喀則，然後早上做班車去薩嘎再從那邊找車去塔欽，時間緊可以飛機直飛獅泉河那邊有車到塔欽，門口買票，住宿很多內地人開的不貴，多帶士力架火腿腸，礦泉水適量就好多帶錢吧，轉山路上茶棚很多有賣水的貴...
如果有人成功攀登了「岡仁波齊」會有什麼後果
16哥 這些雪山總是有那麼些個光環。想當初珠峰也是神山來著。打個比方吧，你偷偷跑到寺院的佛像頭上撒泡尿沒人發現也就過去了，要是有一兩個大媽知道了也就罵罵你，要是你大張旗鼓地在人家祭祀的時候這麼搞，那你這是挑釁。反正也沒攝像頭，誰不會發生點啥意外你說是吧？ 禮義廉 神山高萬尺，手可摘星辰 銀河馱日月，...