1樓：壹大師
可以搜尋一下上古漢語版的詩經，你聽著會懷疑自己是炎黃子孫的。而且不說廣東話了，兩個沒學過絲毫普通話的四川人和東北人能交流嗎？
2樓：
由於文字一直是以文明自詡的民族看做是使他們比「野蠻人」優越的最鮮明的特點。
所以題主的疑慮應該是非洲的語言應該像中國輻射周邊一樣的情況。
但語言的傳播最好是方式是戰爭來同化來達到語種的統一。
當然人類的發源地是非洲，可非洲卻一直處於文明落後的階段，埃及是乙個例外，因為非洲的地理因素限制了傳播還有發展，由於南北縱橫，跨緯度之大，連線東西最寬闊的地帶卻是沙漠和高原。
距離文明中心（如埃及）很近，卻被阻礙難以傳播。
對於題主的問題，我只能光介紹，不做看法～～
來自現代非洲語言中植物名稱的證據，能得出幾千年前非洲存在三種語言：祖代的尼羅～撒哈拉語，祖代的尼日～剛果語和祖代的阿非羅～亞細亞語。
加上祖代科伊桑語，但非洲今天有1500種語言，想必幾千年前不會只有這麼幾種，所有其他的語言可能都已消失。上述四種加上非本土的外來南島語系，非洲一共五大語系，遠沒有想象中的繁雜。（漢語輻射的範圍很大，如日語北韓語都受到一定的影響）
最後乙個問題：地理位置的孤立性，湯加和夏威夷是兩個很好的例子，這兩個地方同最近有文字的社會相聚至少「4000」英里之遙。
這種情況中國人能創造一種不同於漢語的語言是可行的，但孤島上不一定能產生文字，可能只有語言，能否組建社會是關鍵。
3樓：fengwei liu
當時沒有文字以及音標系統應該是造成差別的主要原因。
羌族有自己的語言，屬漢藏語系藏緬語族羌語支。操這種語言的羌族居民自稱「日麥（四川話發音mei，入聲）」、「麥」、「爾咩」、「爾瑪」、「瑪」，這些都是同一名稱在不同地區的語音變化，使用羌語的人口約有12萬。羌語分布在四川省阿壩藏族羌族自治州的茂縣、汶川、理縣、松潘、黑水，此外還有極少部分分布在綿陽市北川羌族自治縣西北部和甘孜藏族自治州的丹巴縣。
經過調查研究證實，羌語可分為南北兩大方言。北部方言的語法表現形式比較複雜，用形態手段來表達語法規律的情況比南部方言多。北部方言內部差別較小，南部方言內部差別較大。
北部方言區靠近藏區，使用藏語藉詞和反映牧區生活的詞較多，南部方言區靠近漢區，使用漢語藉詞和反映農區生活的詞較多，並且還可以有和漢語相同的語序出現在口語中。北部方言有鎮平、曲谷、迴龍、黑虎、渭門、維古、茨木林、麻窩、蘆花等9種土語；南部方言有雁門、龍溪、綿篪、蒲溪、木卡、桃坪等6種土語。
北部方言主要分布在茂縣北部的赤不蘇區、較場區、中部的沙壩區、黑虎鄉、永和鄉，黑水縣的大部分地區，松潘縣的鎮江區、熱務區，以及北川羌族自治縣的部分地區。20世紀80年代，操北部方言的人口約有9萬。其特點是，大多數地區有顫音，復子音比較豐富，單元音都分長短、捲舌與不捲舌，有豐富的子音韻尾、帶子音韻尾的韻母也比較多，有重音，沒有聲調，輕重音在構詞、構形等方面都有區別意義的作用，在構詞或構形中有許多語音變化現象，如子音的弱化、換位、交替，母音的和諧、脫落、增加等。
北部方言代詞沒有「格」的語法範疇，指示代詞只能單獨做句子成分，動詞有人稱、數、時間、態、體、式的語法範疇。
南部方言主要分布在理縣通化區、薛城區、汶川的威州區、綿篪區。20世紀80年代，操南部方言的人口約有33000人。南部方言的特點是，沒有顫音[r]，大多數讀作[dz]或[l]，復子音較少，北部方言的復子音在南部方言中大都讀成單子音，有聲調，起區別詞義和形態的作用，沒有重音。
南部方言內部各地詞彙差異較大，與北部方言相比，同源詞所佔比例少。
南部方言地區通用羌漢兩種語言，在公路沿線，除了老年人、壯年人還能說羌語外，青少年中會講羌語的越來越少。北部方言地區和偏僻山區，羌語還廣泛使用。
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