1樓：魚在心泉遊
人首先也是動物，有天生的慾望也有後天的倫理道德。但無論如何，情感的維護，慾望的滿足，都是雙向的。任何一方無欲無求的付出，都是畸形且病態的，會出問題的。
2樓：己安
人不是一生下來就會孝順，是要教的。血緣是天生的，但親情不是，親情是日久的陪伴生情，心心的念念不忘長情。所以不是有生恩不及養恩大的說法嘛～
3樓：MISSCAT
個人覺得，子女是否孝順取決於以下幾點：
父母本身是否是遵循孝道的人，所謂言傳身教，潛移默化的影響自己的子女，這比任何說教都有效。
子女與父母的關係是否融洽深厚，因為有些愛是需要日積月累形成的，在孝順父母時自然也是發自內心，主動積極。
子女本身性格中的天性裡善的比重，人之初，性本善或者性本惡，確實每個人的善惡比重都不同，這也就能解釋為什麼有些人與父母關係惡劣，卻在關鍵時刻依舊孝順，儘管不是發自內心，但行動卻很到位，反之也是如此。
4樓：許大仙
親情是天生的，孝順是教育，老母雞對小雞是有親情的，具體說是本能的母愛，孝順是需要教育推廣的，因為很多人不孝，如果教育的好，不孝的人也會孝順父母，
5樓：Anna
肯定不是啊，如果從小沒有父愛母愛，成長環境惡劣，不太會孝順的，親情也不是天生的，不愛我的人我肯定不會愛，對我好的我才會對他們好啊。
6樓：朱喵
人不是一下來就「孝順」的，但人一生下來就需要親情，需要被關愛，被呵護，那個時候的人更多的是對親情的需求，是通過親情得到自我的滿足。我覺得人是成長的過程中慢慢通過思考學會付出，學會分享，學會對人好，對父母盡孝的。願大家都被溫柔相待也對世界溫柔。
7樓：RachChen
情感和情感反饋是天生的。如果乙個人年幼時，他的的父母愛他，對他好，那麼，此人很大概率長大後會對父母比較親愛，比較好，甚至可能在一定程度上反哺。
孝順不是，孝順是在特定時期內，在特定群體範圍內的社會道德和社會秩序產物。
8樓：可愛的小五
從出生開始，被愛護感受到親情。
然後被教育的看得到別人付出，懂得感恩。
被教育得有容人之量，能分辨人身上的好，壞、並感恩好的那一部分。
最重要要被教育的有責任感，能承擔重任，壓力。懂得取捨。畢竟孝順在人到中年一地雞毛中，更難實現了。
9樓：六月
出自《三綱五常》，君為臣綱，君不正，臣投他國。國為民綱，國不正，民起攻之。父為子綱，父不慈，子奔他鄉。
子為父望，子不正，大義滅親。夫為妻綱，夫不正，妻可改嫁。妻為夫助，妻不賢，夫則休之。
古人千年前就說得很清楚了，人與人之間的關係是相互作用的，並不是單向的。
10樓：艾歌
孝順之所以被我們認為是一種美德，是因為它本質上是「我要對那些曾經對我好的人好」
父母對我好，生我養我育我。
所以我也要對他們好，孝順他們。
推廣開來，所有人，對我好的，我以後都要對他們好。
這樣我們的世界將會越來越好。
因此我們社會才會公認孝順是一種美德。若你所理解的所謂孝順，是指不管父母做了什麼，子女都要無條件對他們好。
那叫綁架。
若你所理解的所謂孝順，是我只對自己的家人好，別的人死活與我無關，哪怕他曾經也對我很好。
那叫自私。
那種「因為我很孝順，所以我們結婚之後，你要幫我服侍我爸媽」。
就是典型的自私，而不是孝順。
11樓：一筐凡蛋
最好的父母，懂得尊重子女，傾聽子女，鼓勵子女。
子女孝順，完全是為了親情，捨不得爸媽受苦。
次一點的父母，負責子女的成長，偶爾喜歡把意願強加在子女身上。
子女孝順，主要是出於道德要求+親情。
再次一點的父母，子女什麼都得聽自己的，從工作到戀愛，都不能自己做主。
子女孝順，主要是出於懼怕。
最後這部分父母，既不關心孩子成長，還要事事控制子女。小時候拼命打壓孩子，長大還覥著臉要人家孝順。
子女孝順這種人，是因為不知道還有誰能孝順。
希望大家都能做個好父母。
12樓：子若不語
個人將感情當作籌碼....
人的孝順可以看作是對投資這段感情的父母的償還。同理你投資在孩子身上也是如此。
所以我將親情看作是一種變相的情感投資罷了7
13樓：卡卡
一龍生九子，九子各不同。
我大舅，跟祖輩不在乙個城市，過年從不回家，怎麼叫都不回來，來了給一家帶4瓶健力寶。但是啊，老人走後第一年，就回來了，對房子的愛令人咋舌。
我二舅，跟我們，跟祖輩在同乙個街道的不同小區。每天看望老人，小時候時常開車帶我出去玩，而且我還有個生病的小舅，他一周7天，5天去養老院看望小舅。我甚至覺得，感動中國的人物也比不上他。
14樓：Ashley
不是。我家裡有個長輩，有5個孩子，其中一子一女小時候在別人家撫養多年，成年後就對她夫妻感情更加淡泊。包括她身體不好，基本都是其他子女陪去醫院。女兒嫁出去除了過年過節也很少回家探望。
兒子在她老公去世時眼淚都沒掉。但是她身邊的孩子就非常孝順。
15樓：張三瘋
孝順是李世民為了自己的孩子不學他殺兄囚父而提出的，原先只有孝敬。孝順代表了長輩對小輩的控制的合理性。親情已經經過心理學驗證不是天生的，是長期的陪伴。
16樓：光束隨談
生下來就會孝順父母的孩子很少,除非他的父母有非常強大的孝順基因在裡面.
親情一般都是後天培養的,它建立在人與人之間的關懷和實際行動上,同時還要看孩子的共情、換位思考能力,家長對孩子的行為和思想教育,還有家長自己對自己的父母的言行榜樣.
人是環境的產物，情感需要互動和榜樣才能教化自己的孩子，讓孩子懂得感恩和反哺。
17樓：催乳師肖蓓
不是，但你最好告訴自己「是」。
孝順是人的，親情也是人的。人是誰生的？人是媽生的。人都不是天生的，人的孝順和親情怎麼會是天生的呢？
世界上有什麼是真正「天生」的嗎？有，就是地球生命起源時的第乙個單細胞。剩下所有的生命形式全叫做進化。
我們日常說「天生」其實只是一種修辭手法，用來形容人類社會計畫外的人類特質。也就是說，如果沒有國家、族群、團隊、家庭，沒有法律、道德、秩序、文化，人依然擁有的特質。
很遺憾，孝順和親情都是依存於人類社會的，甚至連孝順和親情的概念都是社會灌輸給我們的。不是我們要親情要孝順，是社會需要我們有親情，需要我們孝順。
如果人和狼一樣，遺棄年老體弱的成員。那老父親為了保住自己狗命最好在小崽子們翅膀硬了之前把他們乾掉，歷史上有些皇帝的確也是這樣做的。俗話說「養兒防老」，如果沒有對孝的期待，窮人的生育熱情就會下降，即便生，教育和撫養也會降級。
窮人不生孩子，有錢人就該內捲了。《紅樓夢》講的就是這個故事。如果不講親情，人犯了事，丟下老爹老娘媳婦孩子，拍拍屁股就能跑，那天下早就大亂了。
《水滸傳》講的就是這樣的故事。
所以，家庭倫理是維持國家的必然需要。設計上，只有國民普遍相信親情和孝順是應然的，國家才得以維繫。可是，如何讓老百姓理解「應然」呢？
如果他們理解「應然」之後自己想明白了「實然」可怎麼辦？
於是，我們被告知，親情和孝順都是天生的。
告訴我們這話的人想多了。即便我們知道親情和孝順不是天生的，我們依然願意相信是天生的。
因為人對美好和幸福的追求才是真正天生的。
我們願意毫無依據的相信，我們尚未出生的孩子是健全的，是可愛的；
我們願意毫無道理的相信，父母的交合是賦予我們生命的儀式，是神聖的，是偉大的。
倫理的概念是社會在灌輸我們嗎？不，是我們在灌輸我們自己。
不然呢？
我們只能在無盡的焦慮中焦慮致死。孩子能出生嗎？出生會健全嗎？健全會聰明嗎？聰明會漂亮嗎？又聰明又漂亮能孝順嗎？又聰明又漂亮又孝順是親生的嗎？
所以，如果你想過的輕鬆幸福，明知道親情和孝順都不是天生的，你最好還是相信她們是天生。
否則，你只能學習哲學。選擇這條無數瘋子和聖人選擇的路，世間最艱難也最美妙的路。
18樓：栤柃
不是，人生下來是白紙，如果父母不正確引導，那麼這個孩子小的時候，就是熊孩子，大了就可能是違法亂紀的人。
人天生是白紙，只看他會被放進，什麼顏色的染缸，什麼時候被放進去，放進去被浸泡多久最終決定了他的顏色。
唯一天生的是動物的本能，比如餓了知道要吃。不用教，不用學的才叫天生。孝順，必然是在父母身上學習到的，親情必然也是用親情換的。
19樓：青木
不是呀，父母和孩子之間的愛不一定是單向還是雙向。
但是無疑是感情驅使。
有的人孝順是因為父母和孩子之間的感情好，互相有愛，孝順是發自內心的。
有的人是因為自己從父母那裡得不到自己需要的足夠的愛，一生都在期望得到而更加努力的對父母好。
當然還有雙方關係就是很淡漠疏離的。
有的時候不需要太糾結這個事情，父母和孩子雙方都是。
強迫的得不來，得來的也不真心。
但是不論是好還是不好，接受順其自然的結果，把話說開，不去惡意揣測對方，不結誤會，是親還是疏都沒有關係，解開心結，雙方不糾纏，才能有更輕鬆的人生。
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