如何看待時下很多年輕人沉迷於宗教信仰的情形?

時間 2021-05-08 10:50:09

1樓:湯平

宗教是祖宗之綜合教育,你們輕典忘祖倒成了正路了?宗教在顯世部分走過彎路,那麼非宗教的思想有了空隙可乘,但終歸屬小流,一切都在衍變中,唯真理永恆。

2樓:電鋸教皇

我大學生,身邊倒是從沒見過有人和宗教沾邊,就連老家的老人們都不信這玩意,是你的圈子太窄了吧?宗教信仰有遊戲和女朋友香嗎?

3樓:注意力採購部總統

估計是因為信新聞聯播也改變不了實際的悲慘命運吧。便試試信其他了。

要說沉迷,估計還不至於。很多人只是嘗試,玩玩,探索。比如我,有空時也會試試。

但我是不會迷信的,如果試驗是好的,就信。比如我看了幾十年聯播,沒實現共同富裕,當然就不會看了。同樣,如果試了多年佛道,不成仙不成佛又不上天堂,那肯定也不信了的。。。。。。

4樓:不過冬

別的年輕人我說不好,但是我覺得,並不是因為信仰了宗教所以死氣沉沉,而是因為死氣沉沉所以借一些宗教去逃避吧……而且那個某年輕人進山修行的新聞我也看了,只覺得他背佝僂的很厲害,擔心他會不會營養不良而已……羨慕,那是絕對沒有!

5樓:江joe

信仰佛教讓我對死亡的看法發生了很大的變化。從以前怕死怕的要命,到現在坦然接受死亡,就算今天是我最後一天我也會坦然接受的。因為我知道我的生命是無限的,我努力做到一生比一生好,一生比一生增上就好了

6樓:張和

首先向題主字裡行間流露出對生命和生活的熱誠致上我由衷的敬佩之意。

自己學佛多年,假如今天得知身患絕症,不知第一時間能否做到氣定神閒,用無常的智慧型觀照發生在自身的一切。

我想應該做不到吧,畢竟日常各種得失、讚譽詆毀都會在內心掀起波濤。

而佛教的教育體系中「無常」是非常重要的,對「無常」有了定解以後才會有緊迫感,才會勇猛精進。

最終是要對眾生的痛苦和快樂感同身受。這是慈悲,不是高高在上的憐憫與責難。

我不知道天主教對合格教徒印證的方法是什麼,但相信肯定有。

佛教是以接受「諸行無常、諸漏皆苦、諸法無我、涅槃寂靜」四條來驗證是否為合格佛教徒的。

很遺憾,也許題主遇到的剛好是不合格的部分吧。

想說的很多,就此打住。

希望你能生活中得到更多的啟發,方方面面都好起來。

祝吉祥!

7樓:豬王

年輕一代的失業率高居不下,工作不像祖輩那樣好找,多數人都是獨生子女,結婚後更是要贍養四位老人,生活壓力迫使下多數人願意去信仰一些事物。

並不是燒香拜佛才算信仰,請關公、擺財神,都是信仰的一種,中國很多經商的都極為信這些,普通上班族沒有資本的在壓力大的情況下會去信仰那些「來世」說,我的朋友有很多幼時無神論都開始佩戴觀音與佛像,生活壓力驅使下只能把自己無法達成的美好未來寄託在信仰中,也算是給忙碌的自己找乙個心靈的避風港吧。

想要改善這一情況只能等生活得到改善,越是貧苦越是會去尋找精神寄託。

8樓:

不知道題主怎麼定義痴迷?虔誠就是不求上進嗎?並不是,一周花兩個鐘頭去教堂未必會耽誤你做什麼,事實上你並沒有忙碌到乙個星期兩個鐘頭時間都沒有,早起一點什麼都有了。

另外,每個人有每個人的生活方式,有人喜歡在宿舍玩遊戲,有人喜歡在外面打籃球,有人喜歡去敬拜團敬拜,這只是生活方式的不一樣,至少就本人所在團契而言,團契小組裡面的人學習成績普遍不錯,一半以上都保研了。

9樓:

其實痴迷執著於宗教,經書,教理,和貪嗔痴毒妄是沒有任何區別的。現在的修行人100個中99個都是痴迷的,他們執著經,執著道,痴迷神通與法術,他們認為所謂的大道在仙,在佛,在經書看的有多少,在戒律能守得有多好,但事實上大道就在自己的身上,卻渾然不知。他們嘴上嚷嚷著要清靜,喊著脫離六道輪迴,得道成佛,轉個身又把自己現實中該做的事情給忘了,繼續沉醉在自己的世界裡,稍有意見不合,便罵道:

「你不是乙個合格的某教徒,你入魔了!」

他們往往會覺得自己很明白,其實根本就不明白。

你所看到的那些人,是現在修行人中修的最差的一類。

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