1樓：情不自禁點個贊
不會壓抑啊，只要自己下定決心往上走，使心合於道的話，反而會感覺更自由呢。孔夫子七十的時候「從心所欲而不踰矩」就是這麼來的。
2樓：
3樓：開開心心一輩子
要明白為什麼戒律。
若不知道為什麼戒律。如同人把寵物狗緊緊綁在身邊一樣。
有的人不需要戒律，行為符合戒律。有的人持戒，心卻是與戒律所違背。要明白持戒為了什麼。
4樓：高廣豪
禍莫大於不知足，咎莫大於欲得
有多大能力就享受什麼樣的生活。見過聽過的自己把自己作死的事多了，也就知道什麼能幹什麼不能幹了。
5樓：曜水
戒律並不是強加的，戒律是從內心公升起的，是在修行當中總結的。就如同企業有HSE管理規範，而這些規範從是無數的事故和生命當中總結的一樣
6樓：梵夫
剛畢業的時候工資低，為了花錢更隨心所欲，辦了一張信用卡。刷的時候很爽，但還的時候很喪，經常逾期。後來想要買房才發現自己上了黑名單，貸不了款，生活頓時陷入困境。
很多人將慾望當著取之不盡的「存款」，但實際上只是一張「信用卡」。所謂的隨心所欲，不過是一種透支行為，遲早要還。當我明白這一點以後，就開始克制自己。
相信我，大部分人的心量，都遠遠追不上欲量。這就是為什麼人們崇尚隨心所欲，卻總是處於憂鬱，憤怒和痛苦當中的原因。其實就是「透支太多」，而「還款能力」太弱。
戒，就是讓兩者達到平衡，這樣身心都可以得到安穩。
7樓：普波居士
當然是因為善有善報惡有惡報的因果律了。守戒是斷惡啊，不造惡就沒有煩惱痛苦了。不用說數十年，人類數千年來都是隨心所欲的搞貪嗔痴，造殺盜淫惡業。
所以感召戰爭、災難、疾病等惡業果報。不守戒還好的了？！
8樓：我叫廢物弟
出家學道者行不隨欲。行不隨恚．痴。爾時。出家學道快樂歡喜。因此故出家學道者多快樂歡喜. 南無阿彌陀佛
若出家學道者行隨其欲。行隨恚．痴。爾時。出家學道憂苦愁戚。因此故出家學道者多有憂苦。多懷愁戚. 南無阿彌陀佛
生聞梵志即便問曰。瞿曇。在家者有何苦。出家學道者有何苦耶
世尊答曰。梵志。在家者。以不自在為苦。出家學道者。以自在為苦
生聞梵志復問曰。瞿曇。在家者。雲何以不自在為苦。出家學道者。雲何以自在為苦耶
世尊答曰。梵志。若在家者。
錢不增長。金．銀．真珠．琉璃．水精悉不增長。畜牧．穀公尺及奴婢使亦不增長。
爾時。在家憂苦愁戚。因此故在家者多有憂苦。
多懷愁戚。梵志。若出家學道者行隨其欲。
行隨恚．痴。爾時。出家學道憂苦愁戚。
因此故出家學道者多有憂苦。多懷愁戚。梵志。
如是在家者。以不自在為苦。出家學道者。
以自在為苦
生聞梵志復問曰。瞿曇。在家者有何樂。出家學道者有何樂耶
世尊答曰。梵志。在家者。以自在為樂。出家學道者。以不自在為樂
生聞梵志復問曰。瞿曇。在家者。雲何以自在為樂。出家學道者。雲何以不自在為樂耶
世尊答曰。梵志。若在家者錢得增長。
金．銀．真珠．琉璃．水精皆得增長。畜牧．穀公尺及奴婢使亦得增長。爾時。
在家快樂歡喜。因此故在家者多快樂歡喜。梵志。
出家學道者行不隨欲。行不隨恚．痴。爾時。
出家學道快樂歡喜。因此故出家學道者多快樂歡喜。梵志。
如是在家者。以自在為樂。出家學道者。
以不自在為樂
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自在君 對我來說是對於自己以及生活的不滿。看不慣很多人和事是我學習辯論的出發點，因為我似乎一直都很難找到足夠的理由去支援我的討厭。後來，理由變多了，討厭的事情也變多了，愛憎變得理所當然起來，可是徹底就迷失掉了。現在，像是繞了個圈似的，我知道有些看不慣是有道理的，有些看不慣只是個人的喜好，就平和了不少...
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是什麼讓你每天堅持跑步 ？
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