1樓：
既然願意看，那就從自己比較感興趣的開始看，這樣才容易認真看下去。南老解讀的都是經典，現在的你可能對其中一部有興趣，過幾年經歷多了，可能對這部經典、對南老的解讀有更深刻的理解，也可能對另一部經典產生興趣。
2樓：馬尋道
初時，我也讀過南懷瑾幾本書。
如今看來，先生只能算個民俗學者，難冕大師二字。
因為他記錄的一些東西，都是自己的所見所聞，而且很多都是錯誤的！
如果真的按照他所寫的東西去學習，怕是要出大問題的！
少則得，多則惑。
先生怕是學了一輩子，迷糊了一輩子吧！
3樓：Eidosper
南懷瑾是個有本事的人，但是他的本事不在於訓詁之類的。如果抱著追求《論語》的白話文翻譯，或者什麼的東西，那不如去找一些中華書局的書配合一下一些考據黨的說法來研究。
南懷瑾大概是個「六經注我」的人，他不在意自己解釋的東西是否符合字典的解釋，他的解釋更像是「我修行的時候體會是這樣的，所以我這樣解釋」，至於是不是原文的意思或者是否符合詞典，他不介意。甚至各種望文生義的錯誤，胡亂斷句的錯誤，也是他不在意的。他大概本意是借這些話講修行體驗。
所以讀他的書，要點不在於「這裡的意思是怎樣的」，要從他的言語裡面體會他的修行方法。他講了很多小竅門一樣的東西，在實際操作中有些好用。如果用《太吾繪卷》的解釋，他的很多古籍是逆練的。
正練提高發揮上限，逆練降低運功要求。
還有，如果僅僅是想從「知識」的層面來了解，那麼最好別看他的書，因為很不講究。如果你自己去修行，那麼有一些有參考意義，但肯定不能只參考他。並且最好有師承，不然出錯了很難救。
4樓：李淵回
首先明確一點，南懷瑾老師真正親自動筆寫的著作，目前只有四本：
禪海蠡測
楞嚴大義今釋
楞伽大義今譯
禪話原本大學微言（南師以口述風格所著）
前四本均講佛法，均是先生初到台灣所做。足見佛法在先生心中的地位。
所以，稱為著述。
入門：《解決青年之我見》、《亦舊亦新的一代》
精研：《原本大學微言》、《論語別裁》
深入：南師所有儒家著作及所有傳統文化經典
（南師注重修持，此路徑偏重實修，可直接上路。至於純粹了解佛法，可撿自己興趣閱讀，但務必通讀所有佛家著作）
入門：《如何修證佛法》、《禪與生命認知初講》
精研：《禪秘要法講座》、《禪觀正脈研究》、《呼吸法門精要》、《達摩多羅禪經講解》、《實修大安般守意經》
深入：南師所有佛家著作及所有傳統文化經典
入門：《易經雜說》、《易經系傳別講》
精研：《老子他說》、《莊子諵譁》、《我說參同契》
深入：南師所有道家著作及所有傳統文化經典
想讀佛經，該從何讀起？
陳正哲 建議從最基礎的 阿含經 讀起，原因如下所述。世尊於西元前 566 年出生，於西元前 486 年入滅 南傳說法是於西元前 544 年入滅 世尊於 29 歲出家修道，35 歲證得無上正等正覺，說法 45 年，當時說法內容以口傳，並沒有書面文字紀錄。第一次結集的經文，北傳 阿含經 與南傳 尼柯耶 ...
作為普通大學的漢語言文學專業學生，該多讀文學作品提高專業素養還是將重心放在學習其他方面實現自我增值？
青虎 我也是中文專業，學這個專業是因為喜歡，至於就業，我覺得中文專業的路徑也多，只是工資不見得有多好，個人覺得成績好不是壞事，當然也不是要求你不逃課 我覺得你應該大一或者大二吧。我們學這個專業的到了畢業幾乎每個人都熱愛自己的專業，並且沒覺得就業難。可能還是題主自身努力不夠。還有前面說的同意，語言文學...
談了四年多的男朋友因為讀博不打算結婚該怎麼辦？
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