1樓：白馬非馬
什麼叫大陸人的大一統情節？！台灣那塊土地本來就是我們的，就是因為美國才這樣！就好像因為葡萄牙澳門才那樣，因為英國香港才那樣一樣！李光耀說從來就沒有台灣問題，有的只是中美問題！
2樓：愛爾納
現在的台灣，對大陸來說最重要的作用只是乙個地理位置優良的前進基地和入海港口。港真，如果可以的話，我還希望大陸日本大一統呢，重新建立日本軍國主義夢想的大東亞共榮圈，當然，主導者得換一換。
3樓：晁天哲
回去問問美國爸爸為啥要打南北戰爭？分成兩個國家北邊搞工業南邊搞奴隸種植園不好嗎？又不花錢又不用死人
問問日本幹爸爸為啥要打西南戰爭，都是倒幕功臣，誰想自立山頭就讓他立好了。
問問德中國人為啥俾斯麥要統一的意志，普魯士自己玩不挺好的麼？
4樓：柳絮紛飛竟不是雪
不是大陸人有兩岸三地大一統論而是幾千年來整個中華民族都對大一統論根深蒂固分久必合台灣人不想統大陸？？ 只是他現在沒這個實力而已
5樓：
1、國家之間只談利益
2、中國之所以想統一台灣，戰略意義大於民族情節。
3、最重要的是，你們的外交政策和美國穿一條褲子，這是威脅。
6樓：
統治者和普通民眾的操作面板不一樣啊，民眾盯的是薪水，想的是好好過日子；領袖盯的是版圖，想的是如何用真理說服別人。（ 同時當然也會引導民意）
台灣，主要還是中美之間的辯論吧。
7樓：傳習島島主
這個問題的反面就是：我們可不可以不要太一統？
在接受了歐風美雨後，無論是精英還是平民都有辯證思考的能力。但有一點我一直告訴自己，無論怎麼樣的思想和理論都有其社會基礎。正如民族自決概念又或者民族國家。
正如我們從小被教育中華民族的概念，但是這個概念其實也是被構建的，當然我認同並且肯定這種構建。但大陸之外的人是否對這個民族概念認同又是另一回事。
在我而言，在近年內，中國還是要避免太早做乙個世界主義的國家，我們的公民也難以承擔世界主義的後果。因此弱小的國家如我們自然要先民族主義後大愛天下。那麼大一統這個概念實際上也是反世界主義而以中華民族為中心的民族主義的。
當然反對他的人，也許並非要倡導無差別。
但我想一定是後殖民的現實感召吧。
我們有很多種選擇，但警惕拿來主義。西方的文化觀念也許就是為東方而設的。
8樓：
除了上面的回答，我補充乙個實際的吧，你們台灣就是中國第一島鏈。不把台灣拿在手裡，你叫我們怎麼放心。在說了法理上我們確實可以這樣做。
既然如此為什麼要放棄自己的利益，難道要用愛保衛自己，還是說你們可以讓我們相信你們絕對無害嗎？別開玩笑好不好。沒有互信，什麼都談不了。
那就設法統一吧。這樣才能安穩。
9樓：
我想反問：世界上哪個民族沒有大一統思想，哪乙個？？？
就你們各種台灣nese，香港nese搞得華人到處內鬥，本地鬥，出國了還鬥，鬥不過外中國人，專門鬥同民族的，還好意思到處宣傳，我都覺得丟人。
10樓：孫頌恩
大一統是農耕文明的固有基因
幾千年來,對於農耕文明, 興修水利,抵禦游牧民族等"大事",都是需要強大的統一政權才有可能提供的
基因的慣性會持續很久
11樓：
也不是很想要和你們做什麼好朋友啦，只是丟了你們這兩塊地方會給國家帶來很多危險而已……也別問這些問題了，你們已經成功地讓大家不喜歡你們了。
12樓：鶴真
大家都說得好複雜，難道不是從小在學校教育裡被灌輸的嗎？語文課、政治課，多少次提到了台灣是中國的一部分，所以統一思想在大陸人的心裡根深蒂固。雖然我也希望兩岸三地大一統，但是這個問題的答案我認為就這麼回事。
13樓：汪萌
To test whether that nation or any nation so conceived and so dedicated can long endure...
And that government of the people, by the people, for the people shall not perish from the earth.
14樓：williamdu
統一才會少戰爭，才能抱團到外面爭取利益。中國明白了幾千年的先進理念，到某些人嘴裡怎麼成了落後了呢？你別看現在有些小國跳得歡，世界亂起來，分分鐘被滅國的命。
想想中東，如果有個統一的阿拉伯國家，至於被五大流氓折騰的欲仙欲死麼？
15樓：Xiuquan Yu
其實吧大陸人討厭所有華人、華僑、台灣人、歐美華裔、東南亞華裔、所有長的像中中國人的、長得不像但說漢語的、長的不像也不說漢語但是父母祖上是中中國人的所有人說自己不是中中國人
而現在身邊年輕一代關心台灣如何如何的越來越少了平時都想不起來還有這麼個地方
我只希望別統一以後強行收大陸人的團結稅去養活台灣就行你們愛咋咋地吧大陸很忙的
16樓：甄昊元
華語區和英語區的形成過程並不相同。
華語區是乙個有共同文化、共同歷史、共同人種的區域。目前華語區的人口，主要是過去200年從中國大陸區域遷徙出來的人群形成的。
這就構成了華語區的人會有一種將華語區整體看待的心理。當然，在這個過程中，任何乙個華語區中較為先進和強大的經濟體都會將自己看做華語區的主體和方向。歷史上香港、台灣乃至新加坡也都不是沒有形成過類似的心態。
只不過，考慮到人口的總規模，則中國大陸當然具有更強的主體意識。
對於大陸人民來說，不僅僅是歷史上的那些疆域和法理上屬於「我們」的疆域，就是那些以漢語為官方語言的、以漢語為主要表達形式的區域，我們都視為「自己」的一部分。
很正常的。
台灣現在對這個感覺不舒服，不是因為台灣在文化上和大陸走了不同的路，只是忽然發現自己在整個華語圈中邊緣化了，感覺不舒服罷了。
17樓：不打誑語謎語人
其實這個問題非常簡單，因為中國近代以來民族主義的需要。
近代開國以來，西方思想傳入中國，雖然各種主義流行，但是真正群眾基礎最大的就是民族主義，這個是中國近代以來被列強侵略和瓜分的屈辱歷史造成的歷史遺產。任何政黨，想在中國坐穩政權，民族主義的大旗是不能丟的。在中國搞政治，可以提各種思路，可以從左到右，不但可以罵公知帶路黨，也可以罵小粉紅，罵團團夥夥，甚至罵黨媽，還可以開地圖炮，甚至可以搞種族、宗教和階級歧視，但是就是不能涉及統一和御辱問題，民族主義是中國最大的政治正確，是各派政治勢力最大公約數，任何政治人物和政治勢力，在這個問題上犯錯就是作死。
因為中國近代被侵略和瓜分的歷史，中國民族主義始終面臨兩大課題，就是統一和御辱。由於外國勢力的插手這兩大課題又是相互糾纏在一起的，要想統一，就必須抵禦列強對中國內政的插手，所以需要御辱。反過來，如果御辱成功，攜著巨大威望，統一自然也不是難事。
總之一句話，近代以後任何中國政治勢力，如果想把政權坐穩，不能在統一和御辱的話題上丟分。中國現在可以不開疆擴土，但是已有的核心領土範圍（確切說是清末已經完成建省的本土地區）如果有任何閃失，或者在收復故土方面屈從於外國強權，受辱於列強。無論哪個當朝，都是完蛋的命。
就是現在黨媽，看起來如此強大，在這兩個核心問題上也是不敢打馬虎眼的。因為群眾基礎擺在那裡，黨媽也不能無視之。
當年最早明確提出這個問題的就是章太炎，袁大頭想當皇帝，章公諫言說當皇帝不是問題，但是必須立下大功方能服眾。那麼什麼是大功，要麼擊敗各路「反王」真正統一中國，要麼擊敗任一列強，二者得一即可稱帝，否則必敗。但是袁大頭既不能成大功，又忍不住當皇帝的癮，最終身敗名裂。
而後來太祖能擊敗常公，其實不是因為他的主義更好（就是太祖黨羽裡面能理解他的主義的人也不多），歸根到底他在中國民族主義這兩大課題方面做的更好。本來當年抗戰勝利以後常公攜抗戰之威（不管勝的多麼坎坷），也算御辱方面有功，佔據了統一的先機。但是常公投機取巧，不能堅持大義，先賣蒙古遼東於羅剎，後獻菊於公尺狄，接連受辱，激起巨大民憤。
又在內戰戰場連遭敗績，讓很多精英階層對其失望不已。最終拋棄老蔣，紛紛支援太祖。
18樓：搜粟都尉趙過
貌似之前是整天指責大陸嚴重破壞了中國傳統文化，中華文化火種在台灣。
我也覺得說的對啊。
問題是，「大一統」不正是融在中國文化根子裡的東西嗎？火種哪兒去了？
19樓：從不毒舌可達鴨
自古以來啊。
漢賊不兩立，王業不偏安。
渡河，渡河！
待從頭，收拾舊河山，朝天闕。
王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。
至於為啥會有這個自古以來：
勸君少罵秦始皇啊。
最後，大一統是東亞這片土地遊戲規則的一部分，不爽不要玩。
20樓：
首先告訴題主一句，你在社交論壇上看到的很多關於台灣問題的憤青言論並不是主流，所以希望你看淡題下的很多偏激言論
另外大一統觀念這是深入中華民族骨子裡的信仰，就算蔣介石，蔣委員長對於中國肯定也是大一統的觀念。
21樓：richard
先丟擲個問題，為什麼台灣經濟轉型了十幾年仍未成功？
大一統是現代經濟發展的客觀需要。台灣2000萬人口，他就發展不出南韓那樣的汽車產業。南韓5000萬人口，他就發展不出日本那樣的航空產業。
日本一億人口，發展不出美國那樣的全產業制霸 。歐洲那麼多小而強的國家為什麼要聯合成歐盟，他們應該比台灣更有資格關起門來做小清新吧？大一統不是虛幻的歷史記憶而是確確實實經濟競爭客觀需求。
就這點而言，其實台灣應該比大陸更需要大一統，不信？去問問裕隆老闆可好。
22樓：
那些悠久的文明如古埃及古印度古巴比倫曾經燦爛無比，然而無一例外都滅亡了
而我們從五千年前黃河流域的小部落發展至今，卻依然生生不息，靠的就是這根植於血脈中的大一統思想
這不是什麼政治宣傳，這是這個民族之所以依然存在的原因
23樓：Ben Wang
問題問的太狹隘了。誰說我們只盯著兩岸三地啊。中華民族的偉大復興最終的形態是什麼樣的呢？唐宋我們做到過萬國來朝，所以再來一次也可以的。
24樓：「已登出」
脫胎於社會達爾文主義。
若天命在吾，必天下一統，致海內鹹服。
正所謂奉天承運、代天牧民。
中中國人大一統的文化心理情結根源於、繼承自天人感應下天無二日、民無二主的認知傳統，脫胎於社會達爾文主義思想。
追求統一作為一種認知，主要是分析統一觀念的形成如何體現它是歷史實踐和利弊選擇的產物。
每個族群內部之間和彼此之間存在雙重性質的人地資源矛盾，出現族群之間的攻伐兼併後，一方面減少了人口總數，一方面可以把更多的資源在更大的範圍內進行分配。
而重新回到兼併之前的狀態，又會有因為隨後族群雙重性質的人地資源矛盾再度發生攻伐兼併式戰爭的可能。人地資源矛盾的集中體現是發生戰爭，進而毀滅部分肉身，減輕整體的人地資源矛盾。
所以，保持統一利大於弊在於統一能更效地減少戰爭這種形態的發生。保持統一順應了社會達爾文主義。
大陸人怎樣到香港工作？
港語風情 我來回答一下吧，在去的方式上說，目前常見也就這幾種。1.優才計畫移民。要求你是香港奇缺的行業頂級人才 2.工作簽注。提前找到香港的工作，可以雇主幫申請，也可以找中介幫申請 3.被香港的大學錄取，持學生簽注入港。畢業後找到工作可申請專工作簽注。4.與港人結婚排期申請香港身份，比較久，目前排期...
台灣人眼中的大陸人是怎樣的？
座中皆是豪英 誰在乎 臺蛙人 眼中的大陸人如何？井底之蛙眼中的天也就那麼一小塊呢。天會在乎自己在井蛙眼中的形象嗎？反正幾千顆飛彈火箭彈下去，都是一堆骨灰。跟一堆骨灰談什麼理想？ 鴻漸先生 以我在倫敦上學加工作五年時間裡遇到過的台灣人來說，除了乙個在深圳長大，父母都是深圳台商的台灣人以外，對於其他台灣...
台灣人對大陸以及大陸人的印象是什麼
巴拉拉 座標美國分兩種 一種大陸同學好多很有錢的富二代大牌集一身學習不咋上心最後都申得上名校 鈔能力 還記得一位學長就是捐了500萬刀上的Stanford一種不是富二代的都很認真讀書而且都很努力數學基本很強我兩個朋友乙個上了Berkeley 乙個Cornell 我也是這圈的 其實是有分圈子的雖然大家...