1樓：舉杯萬里邀相聞
舊時以干支計年月日時辰，所有於史有載的日期都在史書上有記錄。正月初一是曆法所定一年之始，而中國古代曆法是陰陽合曆（所以準確說農曆不是太陰曆，別稱陰曆易引起歧義，應該慎用）。陰曆即觀察月相一年12個月，每個月29或30天。
但是這樣一來不符合陽曆，《尚書·堯典》還記載觀察太陽運動的太陽年是365又四分之一天，而二十四節氣就是從太陽觀察的陽曆而來。為了調整陰陽，古人發明了置閏，19年7閏，具體是在乙個陰曆的月份中缺少「中氣」的月份置閏，所謂「中氣」指的就是節氣，乙個陰曆的月份中應該有兩個節氣，但是太陽月和陰曆的月不相同，19年就會出現7個缺少「中氣」的月份（「中氣」指的是以冬至為起點的奇數序數的節氣），再置一次這個月，也就是閏月。C
2樓：
說實話我不是很理解你的意思.....感覺題主對於曆法可能一些基礎的內容不太懂.
節氣和置閏的關係其實很簡單，可惜哪怕知乎這個版塊都被一群算命的給占領了。所以各種混淆視聽.
就簡單綜合說一下.
中國古代二十四節氣的起算點是距星.距天赤經差在黃道的投影來計算的.
所以和現在的標準黃經值的二十四節氣有點區別.
陰陽合曆在於陰曆總長度通過置閏去附和陽曆年
使月份和節氣不至於偏差太大..但這並不是說立春那天是第一年.
所謂的干支歷陽曆系統是是因為十二辰是十二地支表示的。他和二十四節氣可以配對..而所謂的干支月如立春建寅是指立春逢朔為寅月，寅正指在此基礎上寅月為正月
節氣所說的歲首是「逢朔日」而不是「節氣日」目的是為了正月和曆元.
所以年首和歲首其實都是指正月初一
然後置閏的問題.
我們有固定週期置閏，十九年七置閏.三年一閏五年再閏十九年七置閏...當然有人看到「五年再閏」就得出二十年八置閏，認為是有別於十九年七置閏的我只能說數學沒學好..
十九除以七能整除麼？
後來改為無中氣月置閏.並且在過去是固定年終置閏的.
而置閏的無中氣置閏
乙個月出現雙中氣，其前後肯定有乙個月無中氣.
中氣和節令簡單的算是各15天麼。朔望月29.53天.自己算.
但實際因為置閏規則等原因以及我們的誤差不僅僅是回歸年和朔望月的精度引起.
所以基本每幾十到三百多年就會矯正一次曆法.
所以並不是你以為的「非常準」
需要不斷矯正m
另外你的題目確實沒怎麼看懂你到底想問什麼
如果是計算問題.....曆書裡都有解釋啊...
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