《物種起源》源於西方人的顯性思維,試問怎樣用華夏民族的文化體系 由隱性思維產生 看待《物種起源》?

時間 2021-06-19 09:54:04

1樓:歲月自我

數學與科學雖然不是一回事,但它們有乙個共性,即普適性。

數學與科學是超越文化差異的。即,不存在乙個「1+1=3」是正確的文化,也不存在乙個「重的物體比輕的物體墜落快」是正確的文化。

演化論屬於生物學,而生物學屬於科學,用文化去評價科學,就如用行政法規去對太陽進行「限行」。

最後多說一句,你所謂的隱性思維、顯性思維,這兩個詞是迷信者自我編造的詞彙而已——如同「魔法」、「真氣」。

2樓:白梅大蝦

諸子百家時期應該已經涉及了此類問題。

"莫壽於殤子"

乙個人的一生從無到有,從乙個細胞開始,

從孕育十月到出生

從只會吃到能行動

從能行動到會發音

從會發音到會說話

從會說話到有交流

從有交流到有符號

從有符號到有文字

從有文字到有總結

從有總結到有認識

從有認識到有典籍

從有典籍到有文明

從有文明到有交融

從有交融到有篩選

從有篩選到有發展

地之美,同於生物,不同於所生。

這漫漫演化長路彷彿與這顆星球齊生。

莫壽於殤子。

3樓:煢煢落落

知識分科學和人文學。

人文學是主觀的,而科學是客觀的。

科學是客觀的,以事實是基礎。不屬於任何文化體系。

演化論源於達爾文在加拉帕戈斯群島的考查,是對客觀事物的客觀認識!

事實真相只有乙個,與文化體系無關。

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