1樓：
別把事情想的太透徹、太複雜，若是什麼情感都要揪出本因或用理性判斷它的意義，只會讓自己陷入乙個怪圈，越想越迷茫
舉乙個例子，我也曾被不堅固的友情失落過，原本很好的朋友卻突然變的像陌生人一樣。起初心中很難過，不免地懷疑自身，甚至懷疑人性，但是慢慢地，我發現，那些多次讓你傷心的友情的產生，或許是因為你們本就不是一類人，自然難以休戚與共，說直白點，你們一直就不是真正的朋友
都說知己難求，我們能做的只有好好珍惜與我們真心相待的人(這種友情不需要刻意維持)，在生活的圈子中，尊重身邊的每乙個人，以真誠和友好的心態對待與你並肩而行的人，不管結果如何，至少問心無愧
上面說了這麼多，是為了表達不要為了無謂的事情費心神，費心力。
不要為了本就稱不上真正朋友的同僚之間那不堅固的友情而黯然神傷，不要為了不可能佔據你生命全部的愛情而失魂落魄；不要為每乙份情感都找到它自己意義的歸宿…我們能做的，只有享受帶給我們美好的每乙份美好、每乙個瞬間，抓住我們能捉住的、做一些我們熱愛的，努力讓周圍的世界因為我們的存在而有一點點不同，我想，這才是真正應該思考的人生的意義
願共勉，加油
2樓：Philip
你的心情也是智慧型人的心情:
人生的虛空
1在耶路撒冷作王、大衛的兒子、傳道者的言語。
2傳道者說：虛空的虛空，
虛空的虛空，凡事都是虛空。
3人一切的勞碌，
就是他在日光之下的勞碌，有甚麼益處呢？
4一代過去，一代又來，
地卻永遠長存。
5日頭出來，日頭落下，
急歸所出之地。
6風往南刮，又向北轉，
不住地旋轉，而且返回轉行原道。
7江河都往海浬流，海卻不滿；
江河從何處流，仍歸還何處。
8萬事令人厭煩或譯：萬物滿有困乏，
人不能說盡。
眼看，看不飽；
耳聽，聽不足。
9已有的事後必再有；
已行的事後必再行。
日光之下並無新事。
10豈有一件事人能指著說這是新的？
哪知，在我們以前的世代早已有了。
11已過的世代，無人記念；
將來的世代，後來的人也不記念。
傳道者的經驗
12我傳道者在耶路撒冷作過以色列的王。 13我專心用智慧型尋求、查究天下所做的一切事，乃知神叫世人所經練的是極重的勞苦。 14我見日光之下所做的一切事，都是虛空，都是捕風。
15彎曲的，不能變直；
缺少的，不能足數。
16我心裡議論說：我得了大智慧型，勝過我以前在耶路撒冷的眾人，而且我心中多經歷智慧型和知識的事。 17我又專心察明智慧型、狂妄，和愚昧，乃知這也是捕風。
18因為多有智慧型，就多有愁煩；
加增知識的，就加增憂傷。
這個是人類的結局:
7塵土仍歸於地，靈仍歸於賜靈的神。
這個是人應該盡的本份:
13這些事都已聽見了，總意就是：敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分或譯：這是眾人的本分。 14因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。
但是你需要知道聖經的其他部分, 你才能看見世界其他的一面, 比如神的愛
3樓：
別想那麼多，每天充實自己的生活，不要給自己胡思亂想的時間人一旦陷到悲傷的時候情緒中真的很難走出來
去找找自己沒乾過的事情
體會一下不同風格的東西
即使你現在覺得很無趣，說不定就是乙個開啟新世界的大門實在沒有就好好睡一覺
世界上真的有很多很多很美好的東西等著你
結尾附上日常帶給我快樂的心肝小寶貝：享受著人生中105%笑容的樂樂
如何對抗人生的虛無？
馬力 虛無，這麼哲學乙個問題 只有用乙個流氓的解決方案了 虛無通常有乙個外在的表現特徵，就是無事可做 無論是主動還是被動 所以答案就是幹就完了 大貓貓 沒有實體 不能確定的事情無法 對抗 我猜度虛無感產生於某種不完整的生活，即那種通過排除部分無意義來確定另一部分有意義的生活。人的行動能否始終是完整的...
人生為什麼會感到一種虛無的感覺？
隨著大眾傳媒和網際網路的發展，人越來越被侷限於網際網路之內，網際網路在物質上拉近了人與人之間的距離，卻在精神上使人更加疏遠。同時，文化的異化導致了人的異化。社會形成兩套價值體系。一套是明規則 一套是潛規則。一套是桌面上的價值體系 一套是桌面下的價值體系。理論上提倡的是一套價值體系 實踐上執行的是另一...
當人你感覺人生非常虛無的時候該怎麼辦？
海岸候鳥 這種感覺。排列著時而規整時而紊亂的黑白方格，浮在這個世界頂空的是時而繽紛時而單調的雲塊。踩著時而軟爛時而堅厚的土層，眼眶裡溢位著各種紙團。曾經想做跳出圍城的人，後來成了困在圍城外進不去的人，現在又想逃回那座城。心緒繁雜的身後是不是價值觀的紊亂，無從得知。以前覺得抑鬱兩個字是矯情的偽飾，現在...