1樓：楓樹1579
「道」就是萬事萬物萬人執行和發展的規律，不以某個人的意志而改變規律，但是乙個人順應這些規律的行動可以改變執行路線、速度和流向。
「德」是人們在生產生活中總結歸納，甚至是憑自己主觀感受所發現的對人和事物有益的行為。不管是「溫良恭儉讓」還是各種法律法規，都屬於人們對於「德」的總結與歸納，在現代各種明文條例都是有形的規範化的「德」，而各種集體認同的行為和做事方法是無形的可變的「德」。
舉個例子:酒後駕駛是不是一開始不被法律禁止，出事故了只會在道德上譴責和要求賠償。後來才逐漸規範，被納入法律條文之中，從無形變為有形。
倒在地上的老人，原來不扶就是「無德」，而現在變成了扶不扶靠自願，不扶不再被認為是「無德」，只會被認為膽小怕事和窮！這種事沒有明文規定，是無形的「德」。
「道德」現在一般指的都是單純的「德」，而且還是那些沒有被納入明文規定，被要求堅決執行的無形的「德」。
2樓：微笑陽光
何為道德
道者，宇宙之始，天地之祖，萬物之宗也。其形也虛，其象也無，其性也自然。天地因之而生，日月因之而行，人物因之而成。
不以人之好噁而改也，是天地萬物一切變化中永恆不變的。道乃天下萬事萬物先天之本，原始之性，其無形無象，無色無味，無情無慾，無所不備，卻無所不在，無所不有，無所不為。大而不包，細而不入。
空虛無寂，不增不減，永恆常存，難以名狀，凡可用言語描述的，皆非道之根本。天地間一切規律皆含於道中。生育天地，執行日月，載養萬物，卻從不自彰自恃，道此各種特徵，反應在人類的行為上，稱為德。
德者，道之用也，二者一也。人合於道，則德。物合於道，則序，反之，為悖為逆。
人德物序則天下正，人悖物逆則天下亂。和諧是道德的基本法則。自然和諧，星辰順序，天清地寧，風調雨順，萬物繁榮，人類和諧，天下太平，社會穩固，刀槍入庫，馬放南山。
國政和諧，上下同心，百官盡職，百工盡技，百業興隆，百姓樂業，家庭和諧，六親和睦，夫婦和順，家道昌盛，樂享天倫。
道看似至深至奧，玄之又玄，實則至簡至易，人若恪守先天之性，不被後天各種慾望所擾，順應自然而行，身心自然康健。國若恪守其性，必然無為而治，天下也就少了紛爭。而上德正是道的具體體現。
失道而後德，失德而後仁，失仁而後義，失義而後禮。
道德學說教人去欲還本，也就是去除後天的妄欲，尋回先天的本性。人的慾望有兩種，一種是外欲，一種是內欲。外欲之人，貪於世事，外求華飾欲樂，貪名求利。
對名利取之無度。整日奔波於名利之中，以至心中不靜，而生煩惱，身心皆疲。內欲者貪於進修，窮尋真理，自以為無所不知，總是找人爭執辯論，不虛心，不請教，以至煩惱而生。
凡次兩種有貪欲之人，必身心逐於外物，憂苦藏於自心，迷失本性，損傷自己的精氣神，以至苦不堪言。首先對萬事萬物不可過於執著，執著之者難明道德，執著之人，必生妄心。妄心一起，妄欲即生，貪心妄想隨即而至。
當貪欲得不到滿足之時，必心生煩惱，故人應忘卻執著之心，萬事不可強求，妄求。不為外物所擾，順應自然而為。保持一顆平常心，清靜心，如此即可與道合真，與德和本。
人生於世，穿衣吃飯，此乃本性，並非妄欲。但不可為求衣食而過於奔波，衣食本為保命，養命，若為求衣食終日奔波拼命，哪怕衣食得來，而或病疾卻至，乃至早亡，卻又何苦呢？衣求保暖，食求保腹。
山珍堆山，一腹難食，房屋再多，只睡一榻，多餘之物捨於窮苦之人，多做善事，積功累德，福及子孫哪。
3樓：空氣濾心
道是整個自然法則精神意志。人的德是道賦予人的本性精神意志。道德是尊道貴德，也就是依附於天道的至善，並遵從向善的天賦中正本性精神。
4樓：大咕咕
姑妄言之，姑妄聽之：
道者天之理，德者人之理。
道者衡，德者變。
道不可言，德不可滯。
道無窮，德有限。
尋道者求真，求德者尋善。
以德束道者，逐妄也；以道苛德者，築空也。
問詢之，實踐之，廣傳之，反覆之，求道之德也。
亦求實，亦合時，亦得眾，亦得正，求德之道也。
何為道？何為德？何為善 何為良知
zhouhui 道有天道及人道兩個層次，天道講求包容及平衡，人道即仁義禮智信。德是人的正向思維的衡量度。善是人的包容度，忍耐力。良知是對以上概念及宇宙執行的正確理解。 Hao Ma 道無所不在，德無所不包，善無所不成，良知無所不照。說是一物即不中。硬要說的話，道是本體，德是道的體現與積累，善是順道而...
何為修德，何為修德即行道？
潛心 德也有福德和功德之分。記不記得梁武帝見達摩的那個佛家歷史上很有名的典故？梁武帝問達摩，說我一輩子造寺濟僧無數，可有功德？達摩說，無有功德，這些只是有漏之因，人天小果，真正的功德，並非世間有為之法可以獲得。我們一般說的做善事，助人等等，屬於 福德 範疇，也即是給自己未來積累一些人間福份。而真正的...
何為大德？何為公德？何為私德？
野狐君 大德者 天之化，自然演化，生命至高。不以人自居，萬物大同，皆為生命，只是展現形式不同。生命組成的迴圈，是犧牲一部分作為代價，實現永生與自我管理的道路。生而為人，當作眾生之長，引導生命踏上正確的道路。公德者 地之法，萬物競生，人類稱王。無家國之別，無個體身份之分，同為人者，當相互扶持，在這冰冷...