1樓：酒洋山人
五山送火是日本盂蘭盆節的民俗活動，盂蘭盆節的佛教色彩濃厚，所以五山符號應結合佛教來解釋。
傳說盂蘭盆節這天，陰間的祖先靈魂會回到凡間來見親人並接受親人供奉，過了節（第二天天亮以前）又要返回陰間。所以「大」字有說法是照亮返回陰間的道路之用。主要是「大」字的字形緣故，出於實用考慮。
另一說法與空海有關，大字所在的如意嶽空海曾經活動過，山上有供奉空海的大師堂。大字可能來自大師堂。
左大文字是江戶時代當地人跟風搞的活動，流傳到現在。
「妙法」二字左右相連，當是指佛法，因為習慣是念經為祖靈送行。
「船」形說是西方寺的開祖圓仁入唐求法，回國途中遇暴風雨，大誦南無阿彌陀佛使暴風雨平息，最終平安回國。船形即象徵大師坐的船。引申義是祈願祖靈回陰間一帆風順。
點燃「船」形的地方正好也叫船山。
「鳥居」形就是象徵西方極樂淨土。因為人們還是希望祖靈去的那個陰間是西方極樂淨土。至於用鳥居形，就是神道與佛教融合的表現。此位置也在京都西部
2樓：
瀉藥。五山送火是左大，右大，妙法，船型，鳥居型。蘊意是盂蘭盆會時節的一種供養，超度亡靈的習俗。
具體每個字的起源眾說紛紜沒有定論。歷史上還曾經有過其他文字圖案，減少到五個並形成五山送火這個說法是昭和初期，也就是20世紀30年代的事。就近畿有類似點火習俗的地點也不止那五處，日本全國更多。
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